学会选择，懂得放弃

一樣的人生，異樣的心态，看待事情的角度截然不同。要能跳出來看自己，以樂觀、豁達、體諒的心态來觀照自己，認識自己；不苛求自己，更重要的是超越自己，突破自己，因爲好好生活才有希望。令你生氣的人已經走的老遠了，你還爲他生氣，何必呢？哲人康得說：〖生氣,是用别人的錯誤懲罰自己〗。跳出來看自己，你不妨換個角度覺照自己,你就會認識到生活的苦、累或開心、舒坦，取決于人的一種心境,牽涉到人對生活的态度，對事物感受。跳出來換個角度看自己，你就會從容坦然地面對生活，再也不會拿别人的錯誤來懲罰自己了。當痛苦向你襲來的時候，不妨跳出來，換個角度看自己，勇敢地面對這多舛的人生，再憂傷的瘠土上尋找痛苦的成因，教訓及戰勝痛苦的方法，讓靈魂在布滿荊棘的心靈上作出勇敢的抉擇，去尋找人生的成熟。

　　跳出來換個角度看自己，自己就會在過日子中獲得快樂，「天天是好日子」，心靈就會豁亮，沒有困境煩惱。

　　話說，有位老媽媽生養兩個女兒,大女兒嫁給了一個賣傘的生意人,二女兒在染坊工作.這使這位母親天天憂愁.天晴了,她擔心大女兒的傘賣不出去；天陰了，她又憂傷二女兒染坊裏的衣服晾不幹。她這樣晴天也憂愁陰天也憂愁，不多久就白了頭。一天，一位遠方親友來看她，驚訝她的衰老，問其原由，不覺好笑，那親友說：“陰天你大女兒的傘好賣，你高興才是，晴天你二女兒染坊生意好也該高興才是。這樣你每天都有快樂的事，天天是好日，你幹嘛不撿高興專拾憂愁呢？”老媽媽換個角度想：“言之有理！”從此，她笑口常開，幸福每一天。

　　人的一生，總免不了磕磕碰碰，遇到不快而生氣，或遇到天災人禍而痛不欲生等等。每當這個時候，我們是怎樣去處理的呢？

　　記得有位哲人曾說：〖我們的痛苦不是問題的本身帶來的，而是我們對這些問題的看法而産生的。〗這話很有哲理，它引導我們要會解脫。說到這裏，我想到另一個故事：

　　話說，夏天的傍晚，有一美麗的少婦投河自盡，被正在河中劃船的白胡子艄公救起。艄公問：“你年輕輕，爲何尋短見？”“我結婚才兩年,丈夫就遺棄了我，接着孩子又病死了。您說我活着還有什麽樂趣？”艄公聽了沉吟有頃。說：“兩年前，你是怎樣過日子的？”少婦說：“那時我自由自在，無憂無慮呀……”“那時你有丈夫和孩子嗎？”“沒有”“那麽你不過是被命運之船送回到兩年前去。現在你又自由自在無憂無慮了。請上岸去吧……”

　　話音剛落，少婦恍如作了一個夢，她揉了揉眼睛，想了想，便離岸走了。從此，她沒有再尋短見。少婦回心轉意。是因爲她從另一個角度看自己，從而看到一種生的曙光。感受到自由自在的力度。在很多時候，我們所有的苦難與煩惱都是自己依靠過去生活中所得到「經驗」做出的錯誤判斷，這時，我們不妨跳出來，換個角度看自己，你就不會爲戰場失敗、商場失手、情場失意而頹唐；也不會爲名利加身、贊譽四起而得意忘形。換個角度看待自己，是一種突破、一種解脫、一種超越、一種高層次的淡泊甯靜，從而獲得自由自在的樂趣。轉一個角度看世界，世界無限寬大；換一種立場待人事，人事無不輕安。願你天天是好日！

　　當人生的理想和追求不能實現時，不妨換個角度來看待人生。換個角度，便會産生另一種哲學，另一種處事觀。

握住自己快樂的鑰匙

　　一個成熟的人應該掌握自己快樂的鑰匙，他不期待别人使他快樂，反而能将快樂與幸福帶給别人。每個人心中都有一把「快樂的鑰匙」，但我們卻常在不知不覺中把它交給别人掌管！

　　一位女士抱怨道：「我活得很不快樂，因爲先生常出差不在家。」她把快樂的鑰匙放在先生手裏。一位媽媽說：「我的孩子不聽話，叫我很生氣！」她把快樂的鑰匙交在孩子手中。男人可能說：「上司不賞識我，所以我情緒低落。」這把鑰匙又被塞在老板手裏。婆婆說：「我的媳婦不孝順，我真命苦！」年輕人從文具店走出來說：「老板服務态度惡劣，真把我氣炸了！」

　　這些人都做了相同的決定─就是讓别人來控制他的心情！

　　當我們容許别人掌控我們的情緒時，我們便覺得自己是個受害者，對現況無能爲力，抱怨與憤怒成爲我們唯一的選擇。我們開始怪罪他人,并且傳達一個訊息：「我這樣痛苦，都是你造成的，你要爲我的痛苦負責！」此時我們就把這一項重大的責任，托付給周圍的人──即要求他們使我快樂。我們似乎承認自己無法掌控自己，隻能可憐地任人擺布。這樣的人使别人不喜歡接近，甚至望而生畏。

　　一個成熟的人能夠掌握住自己快樂的鑰匙，他不必期待别人使他快樂，反而能将快樂與幸福帶給别人。他情緒穩定，能爲自己負責，和他在一起是種享受，而不是壓力。

　　修行人教我們要：作自己的主人，不要被環境、物欲左右；聖經教我們要「常常喜樂，凡事包容，凡事感恩。」你的鑰匙在哪裏？在别人手中嗎？快去把它拿回來吧！

　　快樂的源泉來自自己，而非他人！

失意時要懂得心寬

　　人生偶有失意，在所難免，一向得意容易讓人忘形；爲失敗哀怨，對現實不滿也是無用之舉，一切當以心寬化解之。

　　俗話說：「不如意事常八九。」如此人生豈不讓人傷心透了？否。有句話你是知道的，叫「好事多磨」。我們應該有這個信念：失意是一種磨煉的過程，心即使在冰凍三尺之下也不會涼的。有瑞雪兆豐年之說，雪愈大，年愈豐。

　　「比海更寬的是天空，比天空更大的是人的心靈。」生活不論如何磨人，如何将你壓縮在一個四方的小盒子裏，但思維的空間是不受限制的，心靈的視野沒有藩籬，無比寬廣，任你馳騁。來去自如，生命的迷人之處就在這裏！

　　站得高，你就看得遠。紅橙黃綠青藍紫，七彩人生，各色不同；酸甜苦辣鹹，五種味道，各有所好；喜怒哀樂悲恐驚，七種情感，品之不盡。沒有一帆風順的人生。如果一生無挫折，未免太單調、太無趣、太乏味。沒有失敗的尴尬和忍辱哪來成功的喜悅？也許你就是忍受不了人情的冷暖和失敗的打擊，抱頭哀歎，早已說過「不如意事常八九」，你自己還會遇到，那就當它是橫亘于面前的一塊石頭吧。擺正它，蹬上去！也許視野會更開闊、心胸會更豁達呢！

　　人很善良，常常把寬容給了陌路，把溫柔給了愛人，卻忘了給自己留一點。有一句話很有用，叫「沒什麽」。對别人總要說許多「沒什麽」，或出于禮貌，或出于善良，或出于故作潇灑，或出于無可奈何；或是真不在意，或是别有用心。不管出于什麽，誰讓生活有那麽多不盡人意之處？如果你要勸解自己，也要學着這麽說。缺少陽光的日子很憂郁，你要學會說「沒什麽」，失去朋友的生活很寂寞，你要學會說「沒什麽」。自己已經很累了，需要一種真誠的諒解，說句「沒什麽」，對你自己，對自己疲憊的心靈。這麽說着，并不是讓你放縱所有的過錯，隻是渴求自拔；也不是決意忘懷所有的遺憾，隻是拒絕沉溺。自己勸慰自己才管用。

　　人有同情心，見别人傷心——除了敵人和仇家——自己也不會快樂，總要上前勸一勸。勸告是出于善心，言語也很有哲理，然而聽的人未必都能聽得進去，聽進去了也未必照此行事，因爲劇痛使人麻木。有位女作家說：「我不勸任何人任何事。解鈴還需系鈴人，自己心上的疙瘩隻有自己親自動手方可解開，朋友的話，善良人的話都隻是催化劑。自己才是起決定作用的因素。」

　　總之，失意在所難免，權且把心放寬。

挫折時要怪自己沒有選擇好

　　遇到挫折，無論怎樣怪别人，最終都是徒勞無益的。那麽我們也隻能是怪自己沒有選擇好，因爲任何時候隻怪自己，始終是最明智、正确的生活态度。

　　小時候，每當我們不小心摔倒後，第一個念頭就是找找看是什麽東西絆了腳，我們總是怪别人亂放東西，實在找不到什麽還可以怪路不平。盡管那樣做對于疼痛的減輕并沒有直接效果，但能找到一個可以責怪的對象多少算是一種安慰，可以證明自己沒有責任。

　　長大後每當我們遇到挫折時，也總是不自覺找出許多客觀原因來開脫自己，實在找不到原因時就說自己的命不好。我們并不認爲這樣開脫自己其實是一種絕對的幼稚，因爲我們總在想方設法地一次又一次欺騙自己。

　　有一個早幾年就下海開公司的朋友近來走了「黴運」，原本蒸蒸日上的業務突然間屢屢失敗，公司裏多年來一直忠心耿耿跟随他左右的兩個業務副總管離開了他，甚至“跳槽”到他競争對手的公司去了。

　　在内外交困之中，這個朋友并沒有認真、及時反省自己，反而一味地責怪過去的戰友背叛了自己，因此沉湎于憤怒和傷心之中，不再相信别人，動不動就發脾氣，結果是惡性循環，整個公司上下人心渙散，陷入了更大的困境。

　　其實公司經營上出現了問題，作爲公司老總的他，理所當然首先就不可能推卸自己的失誤，即使是别人背叛也首先是他用人不當，如果老是怪東怪西，把所有的過錯歸咎于他人，那麽必将面對更大的危險。所幸的是這位朋友在家人的提醒下終于醒悟過來，開始承認自己過去各方面的失誤之處，并客觀總結因爲自己的固執已經帶來的失敗和教訓。

　　怨天尤人其實是一種懦弱，更是一種不成熟的表現，還掩蓋了自己不能面對的現實，還留下了将來可能重蹈覆轍的隐患。而不客觀地責怪他人還會衍生出新的矛盾。一個真正意義上的強者并不是一個一帆風順的幸運兒，必然要經曆各種痛苦和挑戰，而戰勝一切困難的人首先必須戰勝自己，戰勝自己的前提就是反省自身，隻怪自己。

　　隻怪自己是一種解脫。因爲我們不肯認錯無非是顧及自己的面子，不肯承認自己的失敗，事實上這個世界上從來就沒有常勝将軍，所有自我的包袱和面子在勇敢地承認自己的失誤之時就已經悄然放下了，他會因此變得輕松，所謂「吃一塹，長一智」，善于總結自己的人就會把失敗的教訓變成自己的财富。

　　隻怪自己是一種力量，而習慣于責怪他人的人遲早招緻怨恨，一個勇于律己的人無疑是高尚的，他會因此有包容整個世界的力量，讓所有人欽佩其不凡的風度并樂于交往。隻怪自己是一種境界。其實就算别人真有可以譴責之處，過分地責怪也是于事無補的，生氣更不能解決任何問題，而從自身檢讨才是一條惟一可行的道路，根本就不存在什麽問題。在這個世界上最難以戰勝的敵人其實就是自己，如果一個人已經到了隻剩下自己這一個對手時，實際上他已經是天下無敵了。

隐藏過錯――錯、錯、錯

　　有一對年輕的夫婦，結婚了一個月之後，妻子想要回娘家看看，就邀丈夫和她一起回家去了。妻子對丈夫說「我們這一次回家，無論是對父母,或對親朋好友，都要有禮貌，不要魯莽或有失禮的地方，好嗎？」丈夫就對妻子說「你放心吧！我一定不會讓你丢臉，也不會讓嶽父母失望。」到了娘家後，妻子就和父母聊起近況來了，丈夫就東看看、西看看，這裏走走，那裏逛逛的。

　　不知不覺地，丈夫走到米房來了，看到了成堆的白米，想到自己也有點餓了，就順手抓了一把白米，往嘴裏塞，塞滿了一口的白米，恰巧這個時候，妻子也走進房來了，丈夫一時白米也咽不下去，吐也吐不出來。

　　妻子看到他痛苦的樣子，就問他「你怎麽了？哪裏不舒服？」丈夫根本就說不出話來，妻子看他不說話，更是疑惑，就走近看看他，才發現丈夫臉腮部都凸起來了。妻子立刻帶着丈夫去見她父親說「爸爸！您看！您的女婿不知爲什麽，兩腮都腫起來了，可能口腔有毛病，您趕快請醫生來爲他看病吧！」妻子一直緊随着丈夫身邊，所以，丈夫一點逃避的機會都沒有，他心裏暗暗叫苦：該怎麽辦呢？

　　不久，醫生來了，醫生看了一下凸起的臉腮就說「這是無名腫瘤，要趕快開刀，否則會有生命危險！」于是，就爲丈夫開刀了，結果，取出來的卻隻是一把白米。才知道原來是偷吃白米而造成的，這樣害得四個人都很尴尬。

　　對嶽父來說，該是罵女婿？還是不罵？對妻子來說，丈夫可是真丢臉！對丈夫來說，偷吃白米，結果白挨一刀，害得大家白忙一場。對醫生來說，他更是窘極了，他診斷是無名腫瘤，開完刀拿出來的卻是把白米。所以，大家都不敢說話，結果不歡而散。

　　人若是有一點點的功勞，或小小的長處，都喜歡向人炫耀，惟恐别人不知道。但是，若有一點點的過錯，或有一點點的缺點，都深怕别人知道，巴不得隐藏起來。古人說「若要人不知，除非己莫爲。」如果不想讓别人知道自己的過錯，除非不去做，因爲紙包不住火，隐瞞隻是一時的，遲早都有人會知道。光明磊落才是正人君子的作爲。喜歡隐瞞過錯的人，最後都不被人所尊敬！

　　人并不是聖賢，偶爾都會犯一些錯誤，但是如果坦白說出來，表示有悔過的心才能消滅罪過，在錯誤中學習成長，才會讓自己愈來愈好！

敢于不如人

　　敢于不如人，其實就是敢于承認自己的不足，這是一種期待成長的勇氣，每個人都有長有短，真正看清這一點，你才能最後勝于人。

　　常常覺得自己在很多地方不如人。

　　在家務上，不如勤勞能幹的主婦；在工作上，不如善于察言觀色的同事；在處理人際關系上，甚至不如十二歲的女兒；在新知識的運用與掌握上，不及年輕人的迅速靈敏；碰到複雜事物，又缺乏長輩的精明練達、長袖善舞；最糟的是遇到緊急情況缺乏應變能力，反應遲鈍，甚至明明穩操勝券的事情，卻偏偏輸得幹幹淨淨。

　　某人曾洋洋自得地對我說：你不用和我吵，你根本吵不過我，你吵你準輸。想想也是的。口讷，碰到情急的事情，往往張口結舌，而且失卻判斷，根本忘記事情的核心點及對方理輸的着急，莫名其妙地被對方的聲勢所壓倒，真是窩囊。

　　調子放得最低最低，心态修練得最靜最靜，經曆了幾番風雨幾輪挫折，漸漸地，我也想明白了，一個人不可能處處勝于人，有得必有失，樣樣齊全了，你也許會遭到更大的、意料不到的天災人禍。就像小病小災纏綿一生的人，往往安享天年，而無病無痛、大紅大紫的人常常遽禍忽至，遂不及防。命運往往是無常的，做什麽都要留有餘地。其實，從另一種角度來說，敢于不如人，也是某種程度上的自信。隻有敢于不如人，才能勝于人。天外有天，樓外有樓，一個人怎能時時處處勝過所有的人呢？每個人都有自己的優點與優勢，也都有自己的缺點與短處，揚長避短才算機智，拿自己最不擅長的柔弱之處去硬碰别人修煉得最拿手的看家本領，其結果是可想而知的。人會有各種潛能與優越，但你不可能在所有地方都有機會發揮出來，你隻能在一個地方用足你的力氣，在你沒有用力氣的地方，在你無暇顧及的地方，你必然不如那些在這地方用足力氣的人。你的精力有限，機遇也有限，因此，你能如人的地方肯定很少很少，而不如人的地方絕對很多很多。隻有對這一點看明白了，你才有從容的心态，也才能真正地如人了。

「風格」多面觀

　　人生爲人處世之風格琳琅滿目、變化多端，而您是否見過如下所指的這些「風格」呢？

　　因循守舊、固步自封之人，具有牢不可破的「封格」，他沉迷于自我，而又固執己見，任汝千呼萬喚，悶在甕中說不出來就不出來。具此「封格」之人，總因心胸狹窄、目光短淺，乃至連自己都容納不下自己，而終歸走入絕境。這種自我封閉的狹隘人生，實在是要不得啊。

　　與此相反，豐富的文化内涵，與深厚的人格修養，是謂之囊括大千之「豐格」,此種豐格納容萬物而格局遠大，内心世界豐富多彩。由于見多識廣，故所思所念都放眼于廣闊宏偉的家、國、天下。

　　較「封格」有過之而無不及的，是歇斯底裏的「瘋格」。欠乏修養的婦女「瘋格」一發，則當庭叫罵，人們形容那場景就如同河東獅吼一般，霎那間海嘯山鳴，令人不寒而栗，夫婿公婆内心充滿了凄涼與感傷。女子以溫厚爲美，應具有人見人愛的内德與修養，所謂蘭心慧質、秀外慧中是也。千萬不可暴悍成性，成爲兇巴巴的女人，而使父母傷心、公婆寒心。

　　偉岸峻峭的高山，廣博深厚，令人向往。登上高峰後，眼前一片遼遠開闊，使人心曠神怡。而攀山越嶺的「峰格」，其内在的精神在于「志向要遠大，腳步要踏實」，能夠堅定志願，而又步履穩健務實，不憚繁巨且不畏艱難，才得以站得更高看得更遠。

　　刀刃過于鋒利則易摧折，具此「鋒格」之人，語詞尖酸刻薄，存心陰險多端，行事則像利刃般處處傷人，這不但會使自己走入孤絕無助的境地，也是天地造化的大忌。但如果能将此鋒之磨砺，練就一番刻苦耐勞的勤勉、敬業的精神，正如同「寶劍鋒從磨砺出，梅花香自苦寒來」，則能成就一番頂天立地之偉丈夫事業。凡此種種，無論我們身處何種「格」局，善惡變化總在一念之間。一念良善，則光明燭照，能洞徹照亮千年之幽谷。反之，惡念一起，則陷入孤絕之地而不知底極。有志者當時時檢點自心之「風格」，莫使「封」「瘋」之類的惡習，如「鋒」刃般，戕害了我們自心的本性本善與至德至善。

選擇與放棄決定着你的生命

　　不懂得選擇與放棄隻有死路一條。

　　祖父用紙給我做過一條長龍。

　　長龍腹腔的空隙僅僅隻能容納幾隻半大不小的蝗蟲慢慢地爬行過去。

　　但祖父捉過幾隻蝗蟲，投放進去，它們都在裏面死去了，無一幸免！

　　祖父說：蝗蟲性子太躁，除了掙紮，它們沒想過用嘴巴去咬破長龍，也不知道一直向前可以從另一端爬出來。因此，盡管它有鐵鉗般的嘴殼和鋸齒一般的大腿，也無濟于事。

　　當祖父把幾隻同樣大小的青蟲從龍頭放進去，然後再關上龍頭，奇迹出現了：僅僅幾分鍾時間，小青蟲們就一一地從龍尾默默地爬了出來。

　　蝗蟲的死是因爲它不懂得去選擇，它隻知道不停地掙紮，也不懂得放棄，所以隻有死路一條；而青蟲卻恰恰相反，它懂得放棄，知道如何去選擇，它活了下來。

　　命運一直藏匿在我們的思想裏。許多人走不出人生各個不同階段或大或小的陰影，并非因爲他們天生的個人條件比别人要差多遠，而是因爲他們沒有想過要将陰影紙龍咬破，也沒有耐心慢慢地找準一個方向，一步步地向前，直到眼前出現新的洞天。