发布时间：2019-04-28 08:41:19
出自唐代李華的《吊古戰場文》
浩浩乎，平沙無垠，夐不見人。河水萦帶，群山糾紛。黯兮慘悴，風悲日曛。蓬斷草枯，凜若霜晨。鳥飛不下，獸铤亡群。亭長告餘曰：“此古戰場也，常覆三軍。往往鬼哭，天陰則聞。”傷心哉！秦欤漢欤？将近代欤？
吾聞夫齊魏徭戍，荊韓召募。萬裏奔走，連年暴露。沙草晨牧，河冰夜渡。地闊天長，不知歸路。寄身鋒刃，腷臆誰愬？秦漢而還，多事四夷，中州耗斁，無世無之。古稱戎夏，不抗王師。文教失宣，武臣用奇。奇兵有異于仁義，王道迂闊而莫爲。嗚呼噫嘻！
吾想夫北風振漠，胡兵伺便。主将驕敵，期門受戰。野豎旌旗，川回組練。法重心駭，威尊命賤。利镞穿骨，驚沙入面，主客相搏，山川震眩。聲析江河，勢崩雷電。至若窮陰凝閉，凜冽海隅，積雪沒胫，堅冰在須。鸷鳥休巢，征馬踟蹰。缯纩無溫，堕指裂膚。當此苦寒，天假強胡，憑陵殺氣，以相剪屠。徑截辎重，橫攻士卒。都尉新降，将軍複沒。屍踣巨港之岸，血滿長城之窟。無貴無賤，同爲枯骨。可勝言哉！鼓衰兮力竭，矢盡兮弦絕，白刃交兮寶刀折，兩軍蹙兮生死決。降矣哉，終身夷狄；戰矣哉，暴骨沙礫。鳥無聲兮山寂寂，夜正長兮風淅淅。魂魄結兮天沉沉，鬼神聚兮雲幂幂。日光寒兮草短，
，月色苦兮霜白。傷心慘目，有如是耶！
吾聞之：牧用趙卒，大破林胡，開地千裏，遁逃匈奴。漢傾天下，财殚力痡。任人而已，豈在多乎！周逐猃狁，北至太原。既城朔方，全師而還。飲至策勳，和樂且閑。穆穆棣棣，君臣之間。秦起長城，竟海爲關。荼毒生民，萬裏朱殷。漢擊匈奴，雖得陰山，枕骸徧野，功不補患。
蒼蒼蒸民，誰無父母？提攜捧負，畏其不壽。誰無兄弟？如足如手。誰無夫婦？如賓如友。生也何恩，殺之何咎？其存其沒，家莫聞知。人或有言，将信将疑。悁悁心目，寤寐見之。布奠傾觞，哭望天涯。天地爲愁，草木凄悲。吊祭不至，精魂無依。必有兇年，人其流離。嗚呼噫嘻！時耶命耶？從古如斯！爲之奈何？守在四夷。
鑒賞《吊古戰場文》是李華“極思研搉”的力作，以憑吊古戰場起興，中心是主張實行王道，以仁德禮義悅服遠人，達到天下一統。在對待戰争的觀點上，主張興仁義之師，有征無戰，肯定反侵略戰争，反對侵略戰争。文中把戰争描繪得十分殘酷凄慘，旨在喚起各階層人士的反戰情緒，以求做到“守在四夷”，安定邊防，具有強烈的針對性。雖用骈文形式，但文字流暢，情景交融，主題鮮明，寄意深切，不愧爲古今傳誦的名篇。
《吊古戰場文》名爲“吊古”，實
是諷今。全文以“古戰場”爲抒情的基點，以“傷心哉”爲連綴全篇的感情主線，以遠戍的苦況、兩軍厮殺的慘狀、得人與否的對比、士卒家屬吊祭的悲怆爲結構層次，層層鋪叙，愈轉愈深，結末點出主旨。結構緊湊，一氣呵成。開篇劈空描寫古戰場陰森悲涼的氣象：沙漠空曠無邊，杳無人迹，河水回環纏繞，群山交錯雜列，天地昏暗，氣象憔悴，飛蓬根斷，野草枯死．飛鳥不肯落下，野獸離群而奔突，使人觸目驚心，魂失魄散。接着文鋒一轉，借亭長之口點題，叙說古戰場“常覆三軍”的曆史和天陰鬼哭的慘狀，增強了文章的可信性與感染力。再以“傷心哉”的慨歎，傾吐深沉的吊古之情，給全篇籠罩上了一層愁慘黯淡的感情色彩。“秦欤?漢欤?将近代欤?”發問深婉，有力統領起全文。
第二段寫士卒遠戍的苦況和秦漢以來“多事四夷”的原因。作者以“吾聞夫”提領，展開了對曆史的回溯，描述遠戍士卒曆盡行軍、露營、夜渡、屯戍之苦。地闊天長，戍邊日久，歸途知在何處?寄身鋒刃，性命難保，怨憤向誰傾訴?但是，戍卒的悲慘遭遇是怎樣造成的?“秦漢而還”以下便指出其原因。認爲自秦漢以來，爲開邊拓土，“多事四夷”，邊境戰事頻仍，緻使“文教失宣”，王道莫爲。這就把罪責推到封建帝王及其所推行的政
策上，極爲尖銳深刻。作者行王道，反霸道，以“仁義”安撫“四夷”的觀點是有進步意義的。
第三段描摹兩軍厮殺的激烈、悲慘的情狀，是全篇的主體。作者以“吾想夫”馳騁其宏偉的想象，用鋪排揚厲、踵事增華的筆法，描繪了兩次兩軍交鋒的戰争場面，且一次比一次激烈，一次比一次殘酷。如是在北風掀動沙漠的地方，胡兵憑借地利進犯，中原主将驕慢輕敵，倉促應戰，兵卒畏于嚴酷的軍法，不得不拼命死戰。兩軍相搏，厮殺聲震撼山川，崩裂江河，攻勢迅猛，如雷鳴閃電。如是在“窮陰凝閉，凜冽海隅”的“苦寒”季節，胡兵又憑借天時“徑截辎重，橫攻士卒”，中原将士被殺得“屍填巨港之岸，血滿長城之窟。無貴無賤，同爲枯骨”，慘不可言。行文至此，作者又以騷體句式抒寫凄恻悲憤之情，深沉憑吊之意。兩軍交鋒激戰，鼓衰力盡，矢竭弦絕，白刃相交，寶刀斷折，士卒浴血拼殺，場面悲壯而激烈。在此生死關頭，士卒心情極爲矛盾：“降矣哉?終身夷狄！戰矣哉?骨暴沙礫。”真是字字悲痛，聲聲哀怨。這發自士卒肺腑的心聲，是對擴邊戰争的血淚控訴。作者滿懷沉痛心情，以凝重的筆墨，描寫了全軍覆沒後戰場上的沉寂、陰森、凄怆的景象，與前文兩軍厮殺時那種“勢崩雷電”的聲勢形成了強烈的
對照，也是對前文“往往鬼哭，天陰則聞”的呼應。面對這種慘相，作者那“傷心哉”的感情發展到了高潮，發出了“傷心慘目，有如是耶”的深沉浩歎，它撞擊着曆代讀者的心扉！
第四段以“吾聞之”領起，采用曆代戰争對比的方法，說明戰争勝敗的關鍵。先用“牧用趙卒”和“漢傾天下”相比，一個“大破林胡，開地千裏”，一個搞得“财殚力痛”，從而得出“任人而已，其在多乎”的結論，說明解決邊患問題關鍵是選用良将，而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”與“秦起長城”、“漢擊匈奴”對比：有的“全師而還”，君臣和樂安閑，雍容娴雅；有的“荼毒生靈，萬裏朱殷”；有的“雖得陰山”，“功不補患”。說明解決邊患的辦法是以“仁義”、“王道”安撫四夷，而不是黩武開邊。引古是爲證今，作者用曆史事實揭露了唐代開邊戰争給人民帶來的災難，也諷刺了唐玄宗用人不當。
第五段通過“吊祭”的場面，進一步對造成“蒸民”骨肉離散的戰争作了血淚控訴。“蒼蒼蒸民，誰無父母”幾句，作者從人道主義出發，用鋪排的句式，反诘的語氣，氣盛言宜地對“開邊意未已”的統治者發出了“蒼蒼蒸民”“殺之何咎”的質問。接着又襲用漢代賈捐之《議罷珠崖疏》“父戰死于前，子鬥傷于後，老母
、寡妻飲泣巷哭，遙設虛祭，想魂乎萬裏之外”的文義，點化出“布奠傾觞，哭望天涯”，悲怆凄涼的吊祭場面。面對着這“天地爲愁，草木凄悲”的慘狀，聯想到“從古如斯”的一幕幕悲劇，提出了“守在四夷”的主張。結尾點明全文的主旨，與上文相呼應，極爲巧妙有力。
《吊古戰場文》雖以骈體爲宗，但與六朝以來流行的講求偶辭俪句，鋪陳事典，注重形式美，内容空洞貧乏的骈文有很大的不同。作者李華是唐代古文運動的先驅者之一。
李華提倡古文，力求克服齊梁靡麗之習，于骈俪之中寓古文之氣，以散馭俳，崇雅去浮，使文章顯示了清新質樸和剛勁有力的格調，充分表現了盛唐新體文賦的特色。
謝榛說：“熟讀所作，有雄渾如大海奔濤，秀拔如孤峰峭壁。”（《四溟詩話》）《吊古戰場文》在構思和表現手法上富有創造性。過去的吊文多以抒情爲主，而《吊古戰場文》則以議論爲主。這些“帶情韻以行”的議論，高屋建瓴，一瀉直下，氣勢甚壯。中間用感歎句、反诘句調節節奏，使音調铿锵，參差成趣。運用誇張、對偶、排比、拟人等多種修辭手法，造成了一唱三歎的韻緻，增強了文章的感染力。段與段之間又以“吾聞夫”、“吾想夫”、“吾聞之”等散文性質的詞語連接，使全篇始終保持着
像“大海奔濤”一樣“沛然莫之能禦”的磅礴氣勢，一掃曆來骈文那種绮麗柔弱的文風。這對後世的文賦有着頗大的影響。
創作背景《吊古戰場文》是唐代李華“極思确榷”的名篇。此文有感于玄宗後期，内政不修，濫事征伐而發。唐代大詩人李白、杜甫對唐王朝的黩武政策所發動的不義戰争，都有過批判，與李、杜同時代的李華，其《吊古戰場文》也與李、杜的詩具有同樣的寫作意圖和社會意義。
作者簡介李華(約715-766)，唐代散文家，詩人。字遐叔，趙郡贊皇（今屬河北）人。開元二十三年(735)進士，天寶二年(743)登博學宏辭科，官監察禦使、右補阙。安祿山陷長安時，被迫任鳳閣舍人。“安史之亂”平定後，貶爲杭州司戶參軍。唐代宗大曆元年（766年）病故。作爲著名散文家，與蕭穎士齊名，世稱"蕭李"。并與蕭穎士、顔真卿等共倡古義，開韓、柳古文運動之先河。其傳世名篇有《吊古戰場文》。亦有詩名。原有集，已散佚，後人輯有《李遐叔文集》四卷。
浩浩乎，平沙无垠，夐不见人。河水萦带，群山纠纷。黯兮惨悴，风悲日曛。蓬断草枯，凛若霜晨。鸟飞不下，兽铤亡群。亭长告余曰：“此古战场也，常覆三军。往往鬼哭，天阴则闻。”伤心哉！秦欤汉欤？将近代欤？
吾闻夫齐魏徭戍，荆韩召募。万里奔走，连年暴露。沙草晨牧，河冰夜渡。地阔天长，不知归路。寄身锋刃，腷臆谁愬？秦汉而还，多事四夷，中州耗斁，无世无之。古称戎夏，不抗王师。文教失宣，武臣用奇。奇兵有异于仁义，王道迂阔而莫为。呜呼噫嘻！
吾想夫北风振漠，胡兵伺便。主将骄敌，期门受战。野竖旌旗，川回组练。法重心骇，威尊命贱。利镞穿骨，惊沙入面，主客相搏，山川震眩。声析江河，势崩雷电。至若穷阴凝闭，凛冽海隅，积雪没胫，坚冰在须。鸷鸟休巢，征马踟蹰。缯纩无温，堕指裂肤。当此苦寒，天假强胡，凭陵杀气，以相剪屠。径截辎重，横攻士卒。都尉新降，将军复没。尸踣巨港之岸，血满长城之窟。无贵无贱，同为枯骨。可胜言哉！鼓衰兮力竭，矢尽兮弦绝，白刃交兮宝刀折，两军蹙兮生死决。降矣哉，终身夷狄；战矣哉，暴骨沙砾。鸟无声兮山寂寂，夜正长兮风淅淅。魂魄结兮天沉沉，鬼神聚兮云幂幂。日光寒兮草短，
，月色苦兮霜白。伤心惨目，有如是耶！
吾闻之：牧用赵卒，大破林胡，开地千里，遁逃匈奴。汉倾天下，财殚力痡。任人而已，岂在多乎！周逐猃狁，北至太原。既城朔方，全师而还。饮至策勋，和乐且闲。穆穆棣棣，君臣之间。秦起长城，竟海为关。荼毒生民，万里朱殷。汉击匈奴，虽得阴山，枕骸徧野，功不补患。
苍苍蒸民，谁无父母？提携捧负，畏其不寿。谁无兄弟？如足如手。谁无夫妇？如宾如友。生也何恩，杀之何咎？其存其没，家莫闻知。人或有言，将信将疑。悁悁心目，寤寐见之。布奠倾觞，哭望天涯。天地为愁，草木凄悲。吊祭不至，精魂无依。必有凶年，人其流离。呜呼噫嘻！时耶命耶？从古如斯！为之奈何？守在四夷。
鉴赏《吊古战场文》是李华“极思研搉”的力作，以凭吊古战场起兴，中心是主张实行王道，以仁德礼义悦服远人，达到天下一统。在对待战争的观点上，主张兴仁义之师，有征无战，肯定反侵略战争，反对侵略战争。文中把战争描绘得十分残酷凄惨，旨在唤起各阶层人士的反战情绪，以求做到“守在四夷”，安定边防，具有强烈的针对性。虽用骈文形式，但文字流畅，情景交融，主题鲜明，寄意深切，不愧为古今传诵的名篇。
《吊古战场文》名为“吊古”，实
是讽今。全文以“古战场”为抒情的基点，以“伤心哉”为连缀全篇的感情主线，以远戍的苦况、两军厮杀的惨状、得人与否的对比、士卒家属吊祭的悲怆为结构层次，层层铺叙，愈转愈深，结末点出主旨。结构紧凑，一气呵成。开篇劈空描写古战场阴森悲凉的气象：沙漠空旷无边，杳无人迹，河水回环缠绕，群山交错杂列，天地昏暗，气象憔悴，飞蓬根断，野草枯死．飞鸟不肯落下，野兽离群而奔突，使人触目惊心，魂失魄散。接着文锋一转，借亭长之口点题，叙说古战场“常覆三军”的历史和天阴鬼哭的惨状，增强了文章的可信性与感染力。再以“伤心哉”的慨叹，倾吐深沉的吊古之情，给全篇笼罩上了一层愁惨黯淡的感情色彩。“秦欤?汉欤?将近代欤?”发问深婉，有力统领起全文。
第二段写士卒远戍的苦况和秦汉以来“多事四夷”的原因。作者以“吾闻夫”提领，展开了对历史的回溯，描述远戍士卒历尽行军、露营、夜渡、屯戍之苦。地阔天长，戍边日久，归途知在何处?寄身锋刃，性命难保，怨愤向谁倾诉?但是，戍卒的悲惨遭遇是怎样造成的?“秦汉而还”以下便指出其原因。认为自秦汉以来，为开边拓土，“多事四夷”，边境战事频仍，致使“文教失宣”，王道莫为。这就把罪责推到封建帝王及其所推行的政
策上，极为尖锐深刻。作者行王道，反霸道，以“仁义”安抚“四夷”的观点是有进步意义的。
第三段描摹两军厮杀的激烈、悲惨的情状，是全篇的主体。作者以“吾想夫”驰骋其宏伟的想象，用铺排扬厉、踵事增华的笔法，描绘了两次两军交锋的战争场面，且一次比一次激烈，一次比一次残酷。如是在北风掀动沙漠的地方，胡兵凭借地利进犯，中原主将骄慢轻敌，仓促应战，兵卒畏于严酷的军法，不得不拼命死战。两军相搏，厮杀声震撼山川，崩裂江河，攻势迅猛，如雷鸣闪电。如是在“穷阴凝闭，凛冽海隅”的“苦寒”季节，胡兵又凭借天时“径截辎重，横攻士卒”，中原将士被杀得“尸填巨港之岸，血满长城之窟。无贵无贱，同为枯骨”，惨不可言。行文至此，作者又以骚体句式抒写凄恻悲愤之情，深沉凭吊之意。两军交锋激战，鼓衰力尽，矢竭弦绝，白刃相交，宝刀断折，士卒浴血拼杀，场面悲壮而激烈。在此生死关头，士卒心情极为矛盾：“降矣哉?终身夷狄！战矣哉?骨暴沙砾。”真是字字悲痛，声声哀怨。这发自士卒肺腑的心声，是对扩边战争的血泪控诉。作者满怀沉痛心情，以凝重的笔墨，描写了全军覆没后战场上的沉寂、阴森、凄怆的景象，与前文两军厮杀时那种“势崩雷电”的声势形成了强烈的
对照，也是对前文“往往鬼哭，天阴则闻”的呼应。面对这种惨相，作者那“伤心哉”的感情发展到了高潮，发出了“伤心惨目，有如是耶”的深沉浩叹，它撞击着历代读者的心扉！
第四段以“吾闻之”领起，采用历代战争对比的方法，说明战争胜败的关键。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比，一个“大破林胡，开地千里”，一个搞得“财殚力痛”，从而得出“任人而已，其在多乎”的结论，说明解决边患问题关键是选用良将，而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比：有的“全师而还”，君臣和乐安闲，雍容娴雅；有的“荼毒生灵，万里朱殷”；有的“虽得阴山”，“功不补患”。说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚四夷，而不是黩武开边。引古是为证今，作者用历史事实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难，也讽刺了唐玄宗用人不当。
第五段通过“吊祭”的场面，进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民，谁无父母”几句，作者从人道主义出发，用铺排的句式，反诘的语气，气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前，子斗伤于后，老母
、寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂乎万里之外”的文义，点化出“布奠倾觞，哭望天涯”，悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁，草木凄悲”的惨状，联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧，提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨，与上文相呼应，极为巧妙有力。
《吊古战场文》虽以骈体为宗，但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句，铺陈事典，注重形式美，内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
李华提倡古文，力求克服齐梁靡丽之习，于骈俪之中寓古文之气，以散驭俳，崇雅去浮，使文章显示了清新质朴和刚劲有力的格调，充分表现了盛唐新体文赋的特色。
谢榛说：“熟读所作，有雄浑如大海奔涛，秀拔如孤峰峭壁。”（《四溟诗话》）《吊古战场文》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主，而《吊古战场文》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论，高屋建瓴，一泻直下，气势甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏，使音调铿锵，参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法，造成了一唱三叹的韵致，增强了文章的感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语连接，使全篇始终保持着
像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势，一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。
创作背景《吊古战场文》是唐代李华“极思确榷”的名篇。此文有感于玄宗后期，内政不修，滥事征伐而发。唐代大诗人李白、杜甫对唐王朝的黩武政策所发动的不义战争，都有过批判，与李、杜同时代的李华，其《吊古战场文》也与李、杜的诗具有同样的写作意图和社会意义。
作者简介李华(约715-766)，唐代散文家，诗人。字遐叔，赵郡赞皇（今属河北）人。开元二十三年(735)进士，天宝二年(743)登博学宏辞科，官监察御使、右补阙。安禄山陷长安时，被迫任凤阁舍人。“安史之乱”平定后，贬为杭州司户参军。唐代宗大历元年（766年）病故。作为著名散文家，与萧颖士齐名，世称"萧李"。并与萧颖士、颜真卿等共倡古义，开韩、柳古文运动之先河。其传世名篇有《吊古战场文》。亦有诗名。原有集，已散佚，后人辑有《李遐叔文集》四卷。
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