酒、人生、人性_感悟日记_诗歌大全

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酒、人生、人性

发布时间:2020-02-17 00:00:45

分类:感悟日记发布者:彩虹

 酒,是詩人創作的源泉;酒,是政客借以提升的媒介;酒,也是孤獨最好的調味劑。獨處時,拮一口,含在嘴裏,咽進肚裏,慢慢的品味.....酒帶給人的那種苦辣酸甜的回味,如同今生所有的不快和悲苦,統統的咽進肚裏,那種失落感會消失的無影無綜,代之而起的是迷迷糊糊的混亂.....  .但是,酒醒之後,夜還是寂靜的夜;人,還是孤獨的人;酒,還是枯澀的酒。一切的一切,都沒有改變,隻是人的内心比以前更加的脆弱,隻是人的外表比以前更加的顯得“堅強”了!

酒與人生之酒中男女的酒醉人生

女人如酒,充滿浪漫,渴望燃燒自己,哪怕是生命的絕唱。  男人愛酒,酒不但能點綴生活,還能升華情感。但再有量的男人也有喝暈頭的時候。男人佩服男人的海量,可哪個女人也不會喜歡自己的男人愛上酒。   酒分檔次,有陳釀、有簡裝、有假酒。  每個女人都希望自己是陳年佳釀,可佳釀是時間的沉澱,是歲月的洗禮,是大多數女人可望而不可即的。有了渴望,就有了女人的追求,有的從簡裝做起,有的走了捷徑,弄個包裝成了假酒。  酒如女人,看外表辨不出真僞。女人如酒,不品不知其味。   不懂酒的男人也不懂女人。有的人是喝,有的人是品。   品酒的男人,知道适可而止。即使喝到假酒,也不會受到傷害。品酒的男人知道珍惜身邊的女人,一如貯藏陳年佳釀。  喝酒的男人,遇酒就想喝。再好的酒,喝多了早晚也要吐出來。再好的酒吐出來,也是惡臉相向。一如男人擁有的女人多了,最終都反目成仇。   嗜酒的男人,喝一次醉一次,醉一次痛一次。醒來後,痛恨女人這杯酒太難駕馭。  品位女人,甘願在瓶中陳釀自己,鎖住芬芳,等懂她的人來開啓。這樣的女人,一生隻愛一次,用生命解讀自己。   如果男人遇見這樣的女人,要管好自己的胃。越好的酒,濃度越高,酒精超标,胃也會燃燒。  耐不住寂寞的女人,甘願在男人手中,推杯換盞。酒色琉璃,醉一場,夢一場。不堪,杯碎,心碎。再找不到承載的那隻酒杯。灑落一地的酒汁,無人拾掇。随之一萬隻腳踏上來,催促其逐漸揮發。  酒能亂性,女人如酒,男人愛酒。   酒喝多了,話就多了。話多了,假話也就自然多了。假話多了就演繹了曾經的誓言。隻能說曾經,酒醒了誓言就還原成假話了。   女人有假酒,假酒也有人喝;  男人有假話,假話也有人聽。   女人讓男人越喝越醉,女人又沉浸在男人醉後的誓言中。   男人埋怨女人,是女人迷亂其心智;   女人埋怨男人,是男人欺騙其真情。  酒有白酒,紅酒。女人有剛烈有柔情。   白酒女人剛烈,敢愛敢恨,讓男人醉得快,醒得快;   紅酒女人柔情,男人醉了,還覺得自己沒到量。   家中有酒天天喝,久而久之,喝不出酒味。所以男人喜歡在外面喝酒。外面可以拼酒,家中的酒有限,外面的酒,想喝多少有多少。  最終,男人醉了,女人累了,這就是酒中男女的酒醉人生。

酒與人性

曹孟德曰: “對酒當歌,人生幾何可見酒與人生有着不解之緣。 爲了避免可能産生的曲解和誤解,寫下這個題目和這句話後我得趕緊聲明在先:筆 者絕無教人酗酒之意,而是從文化學的意義上論述酒與人生的關系。 不管我們對酒的好惡有多麽大的不同,我們都不得不乘認:随着生産力的發展,無 論是個體意義上的人生還是群體意義上的人生,無論是實踐形态上的人生還是理論形态 上的人生,都與酒發生着越來越密切的關系。 依個體而論,一個人出生時親戚朋友要來喝滿月酒,結婚時要喝喜酒,走完人生的 旅途後還要喝白酒(喪事爲白事),更不要說在日常生活中要喝的那花樣衆多的酒了:生 日酒,獎金酒、年節酒、團聚酒、憂傷酒,慶功酒……置身于當代生活之中,除了極少 數人之外,要完全不飲酒幾乎是不可能的。 依群體而論,酒有着聯絡感情、增進友誼、加深了解,消除障礙、活躍氣氛、平衡 情感、解憂減愁等作用。大到國際往來,小到鄰裏相處,酒都充當着萬金油式的角色。 不同的時代,酒對人生的作用不同。魏晉名士嗜飲,劉伶、阮籍常常酩酊大醉,那是要 借酒遠禍全身。李白,杜甫與酒爲友,那是要借酒抒寫政治情懷。 不同的人,飲酒的方式和目的均不相同。‘文人之飲尚雅,往往借酒尋求精神的解 脫和靈感的火花。他們強調飲酒對象的高雅、環境的典雅、時令的幽雅、氛圍的清雅、 酒令的文雅等等。政治家之飲尚智,往往要借酒實現某種政治目的,如項羽的“鴻門 宴”、曹操的“煮酒論英雄”、關羽的“單刀赴會”、宋高祖的“杯酒釋兵權”以及當 代形形色色政治色彩極濃的宴會。豪俠之飲尚勇, 也即所謂的“酒助英雄膽”,如荊轲 的“壯士一去兮不複返”之飲,關羽的“溫酒斬華雄”之飲,武松的“景陽岡打虎”之 飲。莽漢之飲尚豪,如張飛之飲、李逵之飲。有位作家給我介紹了一首當代酒鬼自編的 小曲,也算粗豪得可以:好酒孬酒不論,有菜沒菜都中;早叫早到,晚叫晚到,不叫聞 香自到,路遠路近,一概免接免送,刮風下雨,自帶膠鞋雨傘,撐死醉死,概與主家無 涉。 酒對于人生的作用是如此的廣泛,以至于我們放眼人生的方方面面,随時都能嗅到 酒的芬芳:客從遠方來,無酒不足見款款厚意,友到遠方去,無酒不足見依依深情,良 辰佳節,無酒不足顯其樂,喪葬忌日,無酒不足緻其哀;困頓蹉跎,無酒不足消其憂; 春風得意,無酒不足暢其懷。皇帝登墓要喝酒,舉子及弟要喝酒,老百姓生個兒子養頭 牛也要喝酒;皇帝天下太平要喝酒,将軍打了勝仗要喝酒,老百姓多收幾斤稻米多打幾 斤麥也要喝酒,皇帝祭孔丘、祭玉皇、祭祖宗神靈要喝酒,文人祭介之推,祭屈原要喝 酒,老百姓祭祭死去的爹娘、祭祭廚房裏的竈王爺也要喝酒……。 宛若水能載舟也能覆舟一樣,酒給人生帶來積極的作用也帶來消極的影響。曆史 上,不乏飲酒誤國誤事、損人損己的酒徒;現實中,不乏沉湎于酒虛擲年華的酒鬼。當 我們爲“李白鬥酒詩百篇”、 “張旭三杯草聖傳”而拍手喝采的時候,莫忘了橫卧街頭 的酒鬼可厭可惡的面目。當我們神往于酒打破了理性的藩籬時,莫忘了酒也放縱了感性 的惡魔。當我們驚歎于“酒助英雄膽”時,莫忘了“惡向酒邊生”。酒是一柄集天使與 魔鬼、美好與邪惡于一身的雙刃寶劍。 人生需要的是天使與美好。那麽,該如何摒除酒文化的惡的屬性呢? 簡言之,适 中。古人認爲飲酒的最高境界是“微曛”。當代作家老烈認爲,飲酒宜慢,不可一大口 一大口地猛灌,要一小口一小口地慢慢來,杯口貼着唇邊,輕輕送入口内,無聲無響, 然後咽下。這種“呷”,最得體,所謂“淺斟慢酌”者是也。爲了達到這種境界,中國 酒文化特别講究“酒禮”。周代頒布的《酒诰》嚴申禁止“群飲”、 “崇飲’,違者處 以極刑。《詩經》中有專門的詩篇諷刺醉酒者的醜态。《儀禮》中辟出專節,詳述宴席 上敬酒和答酒的儀式。至于《酒戒》,《酒警》,《酒觞》、《酒诰》、《酒德》之類 的文章規範,更是比比皆是。現在雖無明确的禁酒、節酒令,但交通部門嚴禁司機酒後 開車,不少單位禁止酒後上班,不少飯店禁止劃拳猜枚,社會議論對酗酒者的譴責,實 際上都起到了抑制狂喝濫飲的作用。 豐富多彩的人生不能沒有酒的參與,否則人生便少了幾分空靈,幾分惬意,幾分詩 情。積極健康的人生不能讓酒有過多的參與,否則人生便多了幾分頹唐,幾分放縱,幾 分消極。在酒與人生的關系問題上,著名詩人艾青對《酒》的描述是精警而生動的: 她是可愛的,/具有火的性格,/水的外形, 她是歡樂的精靈,/哪兒有喜慶,/就有她光臨。 她真是會逗,/能讓你說真話,/掏出你的心。 她會使你/忘掉痛苦,/喜氣盈盈。 喝吧,爲了勝利!/喝吧,爲了友誼I/喝吧,爲了愛情。 你可要當心,/在你高興的時候,/她會偷走你的理性。 不要以爲她是水,/能撲滅你的煩憂,/她是倒在火上的油。 會使聰明的更聰明,/會使愚蠢的更愚蠢。

酒與人生哲理

友情如酒。   嘴甜心不誠的泛泛之交,像水果酒。   櫻桃酒、蘋果酒、橘子酒、杏酒、梨酒,琳琅滿目,色彩缤紛,人見人愛。然而,水果酒僅能淺啜,不可多飲,一喝多了,它那種膩人的甜味,會恹恹的滞留在喉頭,去之難,留之更難。   君子之交,像米酒。   酒味淡淡的,似有若無。它不醉人,也不膩人。它不會使你上瘾、你也絕對不會爲它而瘋狂。可是,在一個微風輕拂、花香襲人的下午,你會不經意的想起它。倒一盅米酒,配一碟花生,你可以度過一段情适愉快的時光。在凄風苦雨的夜晚,喝它一盅,也可以擋住那洶洶湧來的愁緒。   小人之交,像椰花酒。   酒味濃、酒氣重,一時失察喝了它,醉得一塌糊塗,吐得五顔六色。次日醒來,總在頭痛欲裂的狼狽裏,怅然地生出悔不當初的感覺。   葡萄酒呢,像友誼恒遠常存的知己。   清醇甘冽,酒味隽永。紅酒像瑪瑙、白酒像水晶,都是友誼的“精品”。酒齡越老,酒味越佳。喝着時,戀它;不喝時,念它。它絕對不會使你酩酊大醉,但是,它會讓你在微醺裏對它魂牽夢萦。   能爲你兩助插刀的生死之交,像千年靈芝釀成的藥酒。   這樣的酒,世間絕少;能否遇上,全看緣份。拔開瓶蓋,便已酒香襲人;小啜幾口,酒氣繞舌、酒味隽永。時常喝它,健身益體,百病消除。   倘若世人都清清楚楚地知道自己杯裏盛的是什麽酒,那麽,酒後失态,與人無尤、可歎的是:常常有人錯誤地把椰花酒當成葡萄酒,狂喝之後,徒呼自負。更可怕的是:有人刻意“以甲瓶裝乙酒”,他人不慎喝下而被劣酒傷身,爲時已晚。所以嘛,舉杯前,該圓睜雙目,認清商标;輕啜時,該提高警覺、細辨酒味

酒、男人、人生

最近看到了張欣在《深喉》裏寫的一句話:“在能夠改變男人的東西中,酒最厲害,其次是女人,然後是權力,最後才是真理。”

  我認爲這句話實在是精妙至極。因爲按照以前對男人的理解,覺得他們是一群最善于追逐權錢色的動物,現在才覺得這種總結更加深刻,因爲它一語道破了男人的本性:他們本身是爲酒而生的動物。隻有酒,才能幫助他們實現所需要和追求的各種欲望,也能讓他們體味酒醉後放縱人性的種種快感。

  身爲記者的緣故,有幸和各個行業、各個階層的男人們在一起吃飯、喝酒。見慣了他們觥籌交錯間的虛與委蛇、爾虞我詐;目睹了狂飲大嚼後的豪邁奔放、灑脫不羁;看到了借酒澆愁後的孤獨郁悶、嚎啕大哭;見證了推杯換盞後的縱情聲色、肮髒龌龊——酒醉後的男人最率真、最可愛但也最虛僞、最可憎。于是,我想張欣的這番話實在是對男人準确而深刻的解讀。

  酒讓男人找回了自我,又失去了自我,酒改變着男人,也塑造着男人。環視四周,我發現,身邊的很多男人就這樣被酒所改變着。

  ——酒讓男人洞悉了世态炎涼,學會了在社會上立足的基本技巧。

  爲了處理好上上下下、方方面面的關系,爲了提拔,爲了孩子上學——爲了種種的充滿各種功利性的“爲了”,你不得不擺下宴席,邀請你所有求的人小酌一杯,因爲在“民以食爲天”的中國,人們特别信奉這個理兒:“酒桌上好辦事。”但面對不同的人,酒喝到什麽程度、酒怎樣喝才能讓客人滿意實在是一門學問。但首先不管對方的酒量如何,你必須先以一種豪邁、虔誠甚至有些卑微的态度來喝酒,原因很簡單,你有求于别人!于是,喝酒的态度就成了别人在短時間裏檢驗你是否實在、是否夠哥兒們、是否可交可信的一種媒介。一旦碰到好酒量的人,你的酒量、你的氣概往往能調動起對方的喝酒積極性,于是,一番酣暢淋漓的敬酒、碰酒之後,彼此間竟變得惺惺相惜,相見恨晚。自然而然,爲這樣的酒友辦點小事實在順理成章,當然有不菲的金錢禮物做後盾,事情就更不難搞定。

  ——酒讓男人放逐了自我,将人格、尊嚴、責任擱置一旁。

  如果說,上述的喝酒是不得已而爲之的話,有些男人喝酒就完全是“項莊舞劍,意在沛公”了。所謂何“喝”?隻是爲美女、爲逐色而喝。現在,如果有錢有地位的男人喝多了酒不去泡吧、找小姐,就會被認爲是活着白活、沒有一點生活情趣,并進而爲同道所不齒。因此,我們常常看到,酒後的達官大款們會在昏暗的酒吧、歌廳裏摟着身份暧昧、衣着暴露的小姐或趔趄地跳舞,或放肆地親密;有些動了真情的男人們會把她們變成自己的“N奶”,有些則隻是爲了圖一時之快,風流快活一陣而已;有些則情願當“冤大頭”,明知被莺莺燕燕們所宰,但也心甘情願。

  酒壯男人色膽,但代價卻是沉重的,家庭因此破裂,小姐死纏濫打、不依不饒引發無數命案;再就是過度放縱導緻身體受到毀滅性打擊,由此催生出日漸火紅的男性藥品廣告市場。不信,你看看報紙,這類激發男人“雄起”的廣告鋪天蓋地。倒讓女人們生出無限疑問:酒能把男人毀成這樣?

 酒,是诗人创作的源泉;酒,是政客借以提升的媒介;酒,也是孤独最好的调味剂。独处时,拮一口,含在嘴里,咽进肚里,慢慢的品味.....酒带给人的那种苦辣酸甜的回味,如同今生所有的不快和悲苦,统统的咽进肚里,那种失落感会消失的无影无综,代之而起的是迷迷糊糊的混乱.....  .但是,酒醒之后,夜还是寂静的夜;人,还是孤独的人;酒,还是枯涩的酒。一切的一切,都没有改变,只是人的内心比以前更加的脆弱,只是人的外表比以前更加的显得坚强”了!

酒与人生之酒中男女的酒醉人生

女人如酒,充满浪漫,渴望燃烧自己,哪怕是生命的绝唱。  男人爱酒,酒不但能点缀生活,还能升华情感。但再有量的男人也有喝晕头的时候。男人佩服男人的海量,可哪个女人也不会喜欢自己的男人爱上酒。   酒分档次,有陈酿、有简装、有假酒。  每个女人都希望自己是陈年佳酿,可佳酿是时间的沉淀,是岁月的洗礼,是大多数女人可望而不可即的。有了渴望,就有了女人的追求,有的从简装做起,有的走了捷径,弄个包装成了假酒。  酒如女人,看外表辨不出真伪。女人如酒,不品不知其味。   不懂酒的男人也不懂女人。有的人是喝,有的人是品。   品酒的男人,知道适可而止。即使喝到假酒,也不会受到伤害。品酒的男人知道珍惜身边的女人,一如贮藏陈年佳酿。  喝酒的男人,遇酒就想喝。再好的酒,喝多了早晚也要吐出来。再好的酒吐出来,也是恶脸相向。一如男人拥有的女人多了,最终都反目成仇。   嗜酒的男人,喝一次醉一次,醉一次痛一次。醒来后,痛恨女人这杯酒太难驾驭。  品位女人,甘愿在瓶中陈酿自己,锁住芬芳,等懂她的人来开启。这样的女人,一生只爱一次,用生命解读自己。   如果男人遇见这样的女人,要管好自己的胃。越好的酒,浓度越高,酒精超标,胃也会燃烧。  耐不住寂寞的女人,甘愿在男人手中,推杯换盏。酒色琉璃,醉一场,梦一场。不堪,杯碎,心碎。再找不到承载的那只酒杯。洒落一地的酒汁,无人拾掇。随之一万只脚踏上来,催促其逐渐挥发。  酒能乱性,女人如酒,男人爱酒。   酒喝多了,话就多了。话多了,假话也就自然多了。假话多了就演绎了曾经的誓言。只能说曾经,酒醒了誓言就还原成假话了。   女人有假酒,假酒也有人喝;  男人有假话,假话也有人听。   女人让男人越喝越醉,女人又沉浸在男人醉后的誓言中。   男人埋怨女人,是女人迷乱其心智;   女人埋怨男人,是男人欺骗其真情。  酒有白酒红酒。女人有刚烈有柔情。   白酒女人刚烈,敢爱敢恨,让男人醉得快,醒得快;   红酒女人柔情,男人醉了,还觉得自己没到量。   家中有酒天天喝,久而久之,喝不出酒味。所以男人喜欢在外面喝酒。外面可以拼酒,家中的酒有限,外面的酒,想喝多少有多少。  最终,男人醉了,女人累了,这就是酒中男女的酒醉人生

酒与人性

曹孟德曰: “对酒当歌,人生几何可见酒与人生有着不解之缘。 为了避免可能产生的曲解和误解,写下这个题目和这句话后我得赶紧声明在先:笔 者绝无教人酗酒之意,而是从文化学的意义上论述酒与人生的关系。 不管我们对酒的好恶有多么大的不同,我们都不得不乘认:随着生产力的发展,无 论是个体意义上的人生还是群体意义上的人生,无论是实践形态上的人生还是理论形态 上的人生,都与酒发生着越来越密切的关系。 依个体而论,一个人出生亲戚朋友要来喝满月酒,结婚时要喝喜酒,走完人生的 旅途后还要喝白酒(丧事白事),更不要说在日常生活中要喝的那花样众多的酒了:生 日酒,奖金酒、年节酒、团聚酒、忧伤酒,庆功酒……置身于当代生活之中,除了极少 数人之外,要完全不饮酒几乎是不可能的。 依群体而论,酒有着联络感情、增进友谊、加深了解,消除障碍、活跃气氛、平衡 情感、解忧减愁等作用。大到国际往来,小到邻里相处,酒都充当着万金油式的角色。 不同的时代,酒对人生的作用不同。魏晋名士嗜饮,刘伶、阮籍常常酩酊大醉,那是要 借酒远祸全身。李白,杜甫与酒为友,那是要借酒抒写政治情怀。 不同的人,饮酒的方式和目的均不相同。‘文人之饮尚雅,往往借酒寻求精神的解 脱和灵感的火花。他们强调饮酒对象的高雅、环境的典雅、时令的幽雅、氛围的清雅、 酒令的文雅等等。政治家之饮尚智,往往要借酒实现某种政治目的,如项羽的“鸿门 宴”、曹操的“煮酒论英雄”、关羽的“单刀赴会”、宋高祖的“杯酒释兵权”以及当 代形形色色政治色彩极浓的宴会。豪侠之饮尚勇, 也即所谓的“酒助英雄胆”,如荆轲 的“壮士一去兮不复返”之饮,关羽的“温酒斩华雄”之饮,武松的“景阳冈打虎”之 饮。莽汉之饮尚豪,如张飞之饮、李逵之饮。有位作家给我介绍了一首当代酒鬼自编的 小曲,也算粗豪得可以:好酒孬酒不论,有菜没菜都中;早叫早到,晚叫晚到,不叫闻 香自到,路远路近,一概免接免送,刮风下雨,自带胶鞋雨伞,撑死醉死,概与主家无 涉。 酒对于人生的作用是如此的广泛,以至于我们放眼人生的方方面面,随时都能嗅到 酒的芬芳:客从远方来,无酒不足见款款厚意,友到远方去,无酒不足见依依深情,良 辰佳节,无酒不足显其乐,丧葬忌日,无酒不足致其哀;困顿蹉跎,无酒不足消其忧; 春风得意,无酒不足畅其怀。皇帝登墓要喝酒,举子及弟要喝酒,老百姓生个儿子养头 牛也要喝酒;皇帝天下太平要喝酒,将军打了胜仗要喝酒,老百姓多收几斤稻米多打几 斤麦也要喝酒,皇帝祭孔丘、祭玉皇、祭祖宗神灵要喝酒,文人祭介之推,祭屈原要喝 酒,老百姓祭祭死去的爹娘、祭祭厨房里的灶王爷也要喝酒……。 宛若水能载舟也能覆舟一样,酒给人生带来积极的作用也带来消极的影响。历史 上,不乏饮酒误国误事、损人损己的酒徒;现实中,不乏沉湎于酒虚掷年华的酒鬼。当 我们为“李白斗酒诗百篇”、 “张旭三杯草圣传”而拍手喝采的时候,莫忘了横卧街头 的酒鬼可厌可恶的面目。当我们神往于酒打破了理性的藩篱时,莫忘了酒也放纵了感性 的恶魔。当我们惊叹于“酒助英雄胆”时,莫忘了“恶向酒边生”。酒是一柄集天使与 魔鬼、美好与邪恶于一身的双刃宝剑。 人生需要的是天使与美好。那么,该如何摒除酒文化的恶的属性呢? 简言之,适 中。古人认为饮酒的最高境界是“微曛”。当代作家老烈认为,饮酒宜慢,不可一大口 一大口地猛灌,要一小口一小口地慢慢来,杯口贴着唇边,轻轻入口内,无声无响, 然后咽下。这种“呷”,最得体,所谓“浅斟慢酌”者是也。为了达到这种境界,中国 酒文化特别讲究“酒礼”。周代颁布的《酒诰》严申禁止“群饮”、 “崇饮’,违者处 以极刑。《诗经》中有专门的诗篇讽刺醉酒者的丑态。《仪礼》中辟出专节,详述宴席敬酒和答酒的仪式。至于《酒戒》,《酒警》,《酒觞》、《酒诰》、《酒德》之类 的文章规范,更是比比皆是。现在虽无明确的禁酒、节酒令,但交通部门严禁司机酒后 开车,不少单位禁止酒后上班,不少饭店禁止划拳猜枚,社会议论对酗酒者的谴责,实 际上都起到了抑制狂喝滥饮的作用。 丰富多彩的人生不能没有酒的参与,否则人生便少了几分空灵,几分惬意,几分诗 情。积极健康的人生不能让酒有过多的参与,否则人生便多了几分颓唐,几分放纵,几 分消极。在酒与人生的关系问题上,著名诗人艾青对《酒》的描述是精警而生动的: 她是可爱的,/具有火的性格,/水的外形, 她是欢乐的精灵,/哪儿有喜庆,/就有她光临。 她真是会逗,/能让你说真话,/掏出你的心。 她会使你/忘掉痛苦,/喜气盈盈。 喝吧,为了胜利!/喝吧,为了友谊I/喝吧,为了爱情。 你可要当心,/在你高兴的时候,/她会偷走你的理性。 不要以为她是水,/能扑灭你的烦忧,/她是倒在火上的油。 会使聪明的更聪明,/会使愚蠢的更愚蠢。

酒与人生哲理

友情如酒。   嘴甜心不诚的泛泛之交,像水果酒。   樱桃酒、苹果酒、橘子酒、杏酒、梨酒,琳琅满目,色彩缤纷,人见人爱。然而,水果酒仅能浅啜,不可多饮,一喝多了,它那种腻人的甜味,会恹恹的滞留在喉头,去之难,留之更难。   君子之交,像米酒。   酒味淡淡的,似有若无。它不醉人,也不腻人。它不会使你上瘾、你也绝对不会为它而疯狂。可是,在一个微风轻拂、花香袭人的下午,你会不经意的想起它。倒一盅米酒,配一碟花生,你可以度过一段情适愉快的时光。在凄风苦雨的夜晚,喝它一盅,也可以挡住那汹汹涌来的愁绪。   小人之交,像椰花酒。   酒味浓、酒气重,一时失察喝了它,醉得一塌糊涂,吐得五颜六色。次日醒来,总在头痛欲裂的狼狈里,怅然地生出悔不当初的感觉。   葡萄酒呢,像友谊恒远常存的知己。   清醇甘冽,酒味隽永。红酒像玛瑙、白酒像水晶,都是友谊的“精品”。酒龄越老,酒味越佳。喝着时,恋它;不喝时,念它。它绝对不会使你酩酊大醉,但是,它会让你在微醺里对它魂牵梦萦。   能为你两助插刀的生死之交,像千年灵芝酿成的药酒。   这样的酒,世间绝少;能否遇上,全看缘份。拔开瓶盖,便已酒香袭人;小啜几口,酒气绕舌、酒味隽永。时常喝它,健身益体,百病消除。   倘若世人都清清楚楚地知道自己杯里盛的是什么酒,那么,酒后失态,与人无尤、可叹的是:常常有人错误地把椰花酒当成葡萄酒,狂喝之后,徒呼自负。更可怕的是:有人刻意“以甲瓶装乙酒”,他人不慎喝下而被劣酒伤身,为时已晚。所以嘛,举杯前,该圆睁双目,认清商标;轻啜时,该提高警觉、细辨酒味

酒、男人、人生

最近看到了张欣在《深喉》里写的一句话:“在能够改变男人的东西中,酒最厉害,其次是女人,然后是权力,最后才是真理。”

  我认为这句话实在是精妙至极。因为按照以前对男人的理解,觉得他们是一群最善于追逐权钱色的动物,现在才觉得这种总结更加深刻,因为它一语道破了男人的本性:他们本身是为酒而生的动物。只有酒,才能帮助他们实现所需要和追求的各种欲望,也能让他们体味酒醉后放纵人性的种种快感。

  身为记者的缘故,有幸和各个行业、各个阶层的男人们在一起吃饭、喝酒。见惯了他们觥筹交错间的虚与委蛇、尔虞我诈;目睹了狂饮大嚼后的豪迈奔放、洒脱不羁;看到了借酒浇愁后的孤独郁闷、嚎啕大哭;见证了推杯换盏后的纵情声色、肮脏龌龊——酒醉后的男人最率真、最可爱但也最虚伪、最可憎。于是,我想张欣的这番话实在是对男人准确而深刻的解读。

  酒让男人找回了自我,又失去了自我,酒改变着男人,也塑造着男人。环视四周,我发现,身边的很多男人就这样被酒所改变着。

  ——酒让男人洞悉了世态炎凉,学会了在社会上立足的基本技巧

  为了处理好上上下下、方方面面的关系,为了提拔,为了孩子上学——为了种种的充满各种功利性的“为了”,你不得不摆下宴席,邀请你所有求的人小酌一杯,因为在“民以食为天”的中国,人们特别信奉这个理儿:“酒桌上好办事。”但面对不同的人,酒喝到什么程度、酒怎样喝才能让客人满意实在是一门学问。但首先不管对方的酒量如何,你必须先以一种豪迈、虔诚甚至有些卑微的态度来喝酒,原因很简单,你有求于别人!于是,喝酒的态度就成了别人在短时间里检验你是否实在、是否够哥儿们、是否可交可信的一种媒介。一旦碰到好酒量的人,你的酒量、你的气概往往能调动起对方的喝酒积极性,于是,一番酣畅淋漓的敬酒、碰酒之后,彼此间竟变得惺惺相惜,相见恨晚。自然而然,为这样的酒友办点小事实在顺理成章,当然有不菲的金钱礼物做后盾,事情就更不难搞定。

  ——酒让男人放逐了自我,将人格、尊严、责任搁置一旁。

  如果说,上述的喝酒是不得已而为之的话,有些男人喝酒就完全是“项庄舞剑,意在沛公”了。所谓何“喝”?只是为美女、为逐色而喝。现在,如果有钱有地位的男人喝多了酒不去泡吧、找小姐,就会被认为是活着白活、没有一点生活情趣,并进而为同道所不齿。因此,我们常常看到,酒后的达官大款们会在昏暗的酒吧、歌厅里搂着身份暧昧、衣着暴露的小姐或趔趄地跳舞,或放肆地亲密;有些动了真情的男人们会把她们变成自己的“N奶”,有些则只是为了图一时之快,风流快活一阵而已;有些则情愿当“冤大头”,明知被莺莺燕燕们所宰,但也心甘情愿。

  酒壮男人色胆,但代价却是沉重的,家庭因此破裂,小姐死缠滥打、不依不饶引发无数命案;再就是过度放纵导致身体受到毁灭性打击,由此催生出日渐火红的男性药品广告市场。不信,你看看报纸,这类激发男人“雄起”的广告铺天盖地。倒让女人们生出无限疑问:酒能把男人毁成这样?

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感恩与感悟

  生了病,才知道没病时的重要性,才明白健康的日子是多么的值得去珍惜,可惜那时候不懂得去珍惜,比如,当身体状态良好时不知道去坚持,吃喝拉撒睡开始不讲究起来,生冷热辣...[全文阅读]

回不去的人生

  年轻的时候,觉得犯了错没什么大不了的,因为自己觉得自己还年轻,还可以重来,就在不断的犯错中慢慢长大,发现走过的人生就是在犯错,不可能重来,过去了就是过去了。  ...[全文阅读]

记录我和你一(乔小希

  丫头,你知不知道,我很想你,每天都想想到发疯。    丫头,你知不知道,当我每一次去空间时,多想看到你的留言。    丫头,你知不知道,当我在空间里没有看到你来过...[全文阅读]

老师,我喜欢你

老师,我喜欢你执灯社会实践队7月16日电(通讯员温小玲)7月16日,执灯社会实践队下乡支教的第七天,坦白而言,作为非支教组的一员,我对于这几天的历程并没有太多深刻的印象或...[全文阅读]

生命不需要喧嚣

  其实,我们在最用力的时候,是最沉默的。    生命的意义仅仅是过程的精彩。生命的价值,仅仅是活着的精致。每个人的生活都只关乎于自己的起落,与其他无关。无论...[全文阅读]

本文标题:酒、人生、人性

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