发布时间:2017-11-12 13:59:02
格局決定結局,謀大事者首重格局。
關于格局,知乎有位網友解讀得很妙:
格局較低者,隻在乎自我,堅持“我要赢,但我要身邊的人都輸”;
格局中上者,會顧及他人,信奉“我要赢,但我要身邊的人一起赢”;
格局最高者,早已超然物外,“我根本不在乎自己赢不赢”,但因眼界和實力均已到位,雖無所謂輸赢,卻也絕不會輸。
晚清名臣曾國藩說:謀大事者首重格局。
那又是什麽決定着一個人的格局呢?
01
能承受多大的委屈
“我想辭職,這工作我幹不下去了!”
昨天接到堂妹的電話,她哭着抱怨。
原來,昨天上午主管讓她交給經理簽字的文件,下午主管來要的時候,經理還沒有簽。于是覺得是堂妹辦事不力,批評了她。
但是一上午,她并沒有看見經理。
堂妹越說越覺得委屈,眼淚嘩嘩地掉。
被嬌慣長大的堂妹大概還沒透徹地理解過這句話:做人,總是要受委屈的。
于是我給她講了個故事。
第一次世界大戰前,德國相當強盛,因爲“鐵血宰相”俾斯麥和國王威廉一世這對搭檔配合默契,同心協力。
但讓人意想不到的是,國王威廉一世經常在處理完政務後,氣得滿臉通紅地回到後宮。
這時候,皇後就會問他“你又是受了俾斯麥那個老頭的氣了?”
國王沒好氣地應了:“除了他,還有誰能讓我生氣呢?”
皇後不解了,“那你爲什麽老是受他的氣呢?而且還不責罰他。”
威廉一世歎了口氣,細細解釋着:
“他是宰相,一人之下,萬人之上。下面許多人的氣,他都要受。那他受了氣往哪裏出呢?隻能往我身上出啊。我受點委屈沒什麽,國家能好就行。”
柳傳志曾經就對接班人楊元慶說過:“人生在世,注定要受許多委屈。一個人越是成功,所遭受的委屈也就越多。”
而一個人的格局有多大,就看他能承受多大的委屈和對待委屈的态度。
小格局者,無法忍受半點委屈,總是以己爲先,隻想到個人的利益,更會爲委屈所累,抑郁躊躇;
而格局大的人則不然,他們會一笑置之,會超然待之,更甚至會轉化勢能,在委屈中砥砺前行。
所以我們看到,正是威廉一世對待委屈灑脫淡然的态度,才有了德意志帝國的興盛。
就像馮侖所說:“偉大都是熬出來的。”
吞下了委屈,揉碎了委屈,新生出來的,是你的格局。
02
能承擔多大的責任
1920年的一天,美國一位年近12歲的小男孩與小夥伴們踢足球的時候不小心把鄰居家的玻璃踢碎了。
鄰居要求小男孩拿錢賠償。于是闖禍的小男孩怯生生地回家向父母要錢。
嚴厲的父親聽後板着臉,不發一言。母親不忍責怪小男孩,從旁說情。
于是父親給了小男孩15美元,但嚴肅地跟他說:“這15美元是我借給你的,你需要想辦法還回來。你闖的禍,就應該你自己負責。”
爲了還錢,男孩在接下來的幾個月裏一放學就去刷盤子洗碗打工賺錢。
在把錢還給父親的那一刻,父親欣慰地拍着男孩的肩膀:“一個能對自己的行爲負責任的人,将來一定是有出息的。”
這個男孩不是别人,正是美國第33屆總統——羅納德•威爾遜•裏根。
後來,在回憶往事時,裏根總統感慨地說:“那一次闖禍,讓我懂得了做人的責任。”
記得曾看到過這麽一句話:人生所有的履曆都必須排在勇于負責任的精神之後。
因爲有了責任心,就有了擔當。責任會放大我們做人做事的格局。
勇于承擔責任的人,眼界寬闊,不計較眼前的利益,在乎的是更長遠的目标。
而枉顧責任的人,隻想着自己的利益得失,往往會失了信譽,丢了格局。
有這麽一個故事,說一位老木匠辛苦一生建造了無數所房子。
有一天,他覺得自己老了,想要回家安享晚年,于是跟老板辭别。
老板不忍老木匠離開,但見他去意已決,于是讓他再建完最後一所房子再離開。
老木匠答應後馬上就開始動工,但人們都看得出,老木匠歸心似箭,注意力完全沒有集中到工作上來。房梁是歪的,木料的漆也沒有以前刷得光亮。
在完工的那一天,老板卻給了老木匠這所房子的鑰匙,告訴他這是送給他的臨别禮物。
這下老木匠愕然了。他從未想到,自己這一生建造了無數精美又結實的房子,最後卻隻得到了這麽個粗制濫造的禮物。
而這禮物,還是他親手打造出來的。
隻着急要回家的老木匠,沒有對這最後一棟房子負好責任,丢了晚節,也失了做人的格局。
一個人的格局有多大,就看他能承擔多大的責任。
因爲敢于承擔責任的人,思想更清明,心态更積極,眼界更長遠。
03
能承載多大的使命
假如将責任的意義無限放大,那便成了使命。
一個帶着使命感活着的人,其人生格局,更加壯闊。
中國現在有房奴,有車奴,有孩奴,但有這麽一個人,他是“館奴”。
他就是“曆史的敲鍾人”——樊建川。
從9歲開始,樊建川就在收集抗戰藏品,到後來更是毅然辭去副市長的職務,走上了更賺錢的從商之路。
他從商的目的,是爲了完成他賦予自己的人生使命——建博物館,宣揚曆史。
他說,“四川有兩千家房地産開發商,少我一個沒關系。中國13億人,12.5億都應該過自己平淡的正常生活,但應該有一部分人挺起脊梁,敲響警鍾,去做犧牲,我就想做敲鍾人。”
于是他挺起了脊梁,耗資幾千萬,奔走十多年,緻力于建造博物館,讓更多的人關注曆史,銘記曆史。
在《一個人的抗戰》這本書的序言中,樊建川寫道:“一個國家的光榮,可以讓13億人去分享,而國恥,同樣需要每個人承擔。”
2007年,樊建川與妻子決定将建川博物館聚落以及所有文物,全部無償贈與成都市政府,捐贈價值在80億元到100億元之間。
而他本人,也已寫好遺囑,要将遺體捐給重慶三醫大,希望用自己的皮,繃一面軍鼓,放在博物館裏。
他說:“誰要敲一下,我就在聲控電視牆上給他唱首歌,他給博物館捐1000塊錢。這樣,我死了,還能給博物館做貢獻。”
喬布斯說:“活着,就是爲了改變世界。”
或許你會認爲隻有這些大人物才會有自己的使命,但其實不然。
這世界屬于他們,也屬于平凡的你和我。一個帶着使命感在工作和生活的人,過得更宏偉更幸福。
紮克伯格在哈佛大學演講時說過這麽一個故事:
約翰·肯尼迪在訪問美國宇航局的太空中心時,他看到一個拿着掃帚的看門人,于是走過去問那個人在做什麽。
那個人說:“總統先生,我正在幫助一個人送上月球。”
就像在費裏尼的電影《大路》中,女主角和小醜在星空下對話:
“即使是一粒微不足道的小石頭,都有它的使命。”
所以芸芸衆生的我們,不僅是醫生,不僅是老師,不僅是文字工作者,不僅是工人……
是遊走在生死邊緣奮力救贖的使者;是細心呵護未來傳遞文明的橋梁;是撫慰人心創造文明的先創;是創建城市改變世界的工程師……
一個人的格局大不大,就看他能承載多大的使命。
懂得承載使命的人,會主動放大個人的責任,哪怕渺小如蝼蟻,也會爲這個世界去散發自己的光與熱。
有格局的人,不計較眼前一城一池的得失,所謂風物長宜放眼量。
如此方能成就大我,活得大氣又磊落。
所謂格,就是指人格;局,是指氣度,胸懷。
一個承受過委屈的人,更懂寬容,更能堅忍;
一個承擔過責任的人,更懂擔當,更有眼界;
一個承載過使命的人,更有氣魄,更顯氣節。
集以上三者,必是有大格局之人,不可限量。
格局较低者,只在乎自我,坚持“我要赢,但我要身边的人都输”;
格局中上者,会顾及他人,信奉“我要赢,但我要身边的人一起赢”;
格局最高者,早已超然物外,“我根本不在乎自己赢不赢”,但因眼界和实力均已到位,虽无所谓输赢,却也绝不会输。
晚清名臣曾国藩说:谋大事者首重格局。
那又是什么决定着一个人的格局呢?
01
能承受多大的委屈
“我想辞职,这工作我干不下去了!”
原来,昨天上午主管让她交给经理签字的文件,下午主管来要的时候,经理还没有签。于是觉得是堂妹办事不力,批评了她。
但是一上午,她并没有看见经理。
堂妹越说越觉得委屈,眼泪哗哗地掉。
被娇惯长大的堂妹大概还没透彻地理解过这句话:做人,总是要受委屈的。
于是我给她讲了个故事。
第一次世界大战前,德国相当强盛,因为“铁血宰相”俾斯麦和国王威廉一世这对搭档配合默契,同心协力。
但让人意想不到的是,国王威廉一世经常在处理完政务后,气得满脸通红地回到后宫。
这时候,皇后就会问他“你又是受了俾斯麦那个老头的气了?”
皇后不解了,“那你为什么老是受他的气呢?而且还不责罚他。”
“他是宰相,一人之下,万人之上。下面许多人的气,他都要受。那他受了气往哪里出呢?只能往我身上出啊。我受点委屈没什么,国家能好就行。”
柳传志曾经就对接班人杨元庆说过:“人生在世,注定要受许多委屈。一个人越是成功,所遭受的委屈也就越多。”
而一个人的格局有多大,就看他能承受多大的委屈和对待委屈的态度。
小格局者,无法忍受半点委屈,总是以己为先,只想到个人的利益,更会为委屈所累,抑郁踌躇;
而格局大的人则不然,他们会一笑置之,会超然待之,更甚至会转化势能,在委屈中砥砺前行。
所以我们看到,正是威廉一世对待委屈洒脱淡然的态度,才有了德意志帝国的兴盛。
就像冯仑所说:“伟大都是熬出来的。”
02
能承担多大的责任
1920年的一天,美国一位年近12岁的小男孩与小伙伴们踢足球的时候不小心把邻居家的玻璃踢碎了。
邻居要求小男孩拿钱赔偿。于是闯祸的小男孩怯生生地回家向父母要钱。
严厉的父亲听后板着脸,不发一言。母亲不忍责怪小男孩,从旁说情。
于是父亲给了小男孩15美元,但严肃地跟他说:“这15美元是我借给你的,你需要想办法还回来。你闯的祸,就应该你自己负责。”
为了还钱,男孩在接下来的几个月里一放学就去刷盘子洗碗打工赚钱。
在把钱还给父亲的那一刻,父亲欣慰地拍着男孩的肩膀:“一个能对自己的行为负责任的人,将来一定是有出息的。”
这个男孩不是别人,正是美国第33届总统——罗纳德•威尔逊•里根。
后来,在回忆往事时,里根总统感慨地说:“那一次闯祸,让我懂得了做人的责任。”
记得曾看到过这么一句话:人生所有的履历都必须排在勇于负责任的精神之后。
勇于承担责任的人,眼界宽阔,不计较眼前的利益,在乎的是更长远的目标。
而枉顾责任的人,只想着自己的利益得失,往往会失了信誉,丢了格局。
有这么一个故事,说一位老木匠辛苦一生建造了无数所房子。
老板不忍老木匠离开,但见他去意已决,于是让他再建完最后一所房子再离开。
老木匠答应后马上就开始动工,但人们都看得出,老木匠归心似箭,注意力完全没有集中到工作上来。房梁是歪的,木料的漆也没有以前刷得光亮。
在完工的那一天,老板却给了老木匠这所房子的钥匙,告诉他这是送给他的临别礼物。
这下老木匠愕然了。他从未想到,自己这一生建造了无数精美又结实的房子,最后却只得到了这么个粗制滥造的礼物。
而这礼物,还是他亲手打造出来的。
只着急要回家的老木匠,没有对这最后一栋房子负好责任,丢了晚节,也失了做人的格局。
一个人的格局有多大,就看他能承担多大的责任。
因为敢于承担责任的人,思想更清明,心态更积极,眼界更长远。
03
能承载多大的使命
假如将责任的意义无限放大,那便成了使命。
一个带着使命感活着的人,其人生格局,更加壮阔。
中国现在有房奴,有车奴,有孩奴,但有这么一个人,他是“馆奴”。
他就是“历史的敲钟人”——樊建川。
从9岁开始,樊建川就在收集抗战藏品,到后来更是毅然辞去副市长的职务,走上了更赚钱的从商之路。
他从商的目的,是为了完成他赋予自己的人生使命——建博物馆,宣扬历史。
他说,“四川有两千家房地产开发商,少我一个没关系。中国13亿人,12.5亿都应该过自己平淡的正常生活,但应该有一部分人挺起脊梁,敲响警钟,去做牺牲,我就想做敲钟人。”
于是他挺起了脊梁,耗资几千万,奔走十多年,致力于建造博物馆,让更多的人关注历史,铭记历史。
在《一个人的抗战》这本书的序言中,樊建川写道:“一个国家的光荣,可以让13亿人去分享,而国耻,同样需要每个人承担。”
2007年,樊建川与妻子决定将建川博物馆聚落以及所有文物,全部无偿赠与成都市政府,捐赠价值在80亿元到100亿元之间。
而他本人,也已写好遗嘱,要将遗体捐给重庆三医大,希望用自己的皮,绷一面军鼓,放在博物馆里。
他说:“谁要敲一下,我就在声控电视墙上给他唱首歌,他给博物馆捐1000块钱。这样,我死了,还能给博物馆做贡献。”
乔布斯说:“活着,就是为了改变世界。”
这世界属于他们,也属于平凡的你和我。一个带着使命感在工作和生活的人,过得更宏伟更幸福。
约翰·肯尼迪在访问美国宇航局的太空中心时,他看到一个拿着扫帚的看门人,于是走过去问那个人在做什么。
“即使是一粒微不足道的小石头,都有它的使命。”
所以芸芸众生的我们,不仅是医生,不仅是老师,不仅是文字工作者,不仅是工人……
是游走在生死边缘奋力救赎的使者;是细心呵护未来传递文明的桥梁;是抚慰人心创造文明的先创;是创建城市改变世界的工程师……
一个人的格局大不大,就看他能承载多大的使命。
懂得承载使命的人,会主动放大个人的责任,哪怕渺小如蝼蚁,也会为这个世界去散发自己的光与热。
有格局的人,不计较眼前一城一池的得失,所谓风物长宜放眼量。
如此方能成就大我,活得大气又磊落。
所谓格,就是指人格;局,是指气度,胸怀。
一个承受过委屈的人,更懂宽容,更能坚忍;
一个承担过责任的人,更懂担当,更有眼界;
一个承载过使命的人,更有气魄,更显气节。
集以上三者,必是有大格局之人,不可限量。
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