却折垂杨送归客，心随东棹忆华年。全诗译文及注释赏析

出自近現代魯迅的《送增田涉君歸國》

扶桑正是秋光好，楓葉如丹照嫩寒。卻折垂楊送歸客，心随東棹憶華年。譯文及注釋

譯文你的祖國正值風景美麗的秋天，楓葉在微寒的秋光映照下更加紅豔。我卻想象古人那樣折柳給你送别，心則随着東去的船回憶起在日本度過的青年時代。

注釋增田涉（1903-1977）：日本的中國文學研究者，曾任日本根島大學、關西大學等校教授。1931年他在上海時，常向魯迅請教翻譯《中國小說史略》等方面的問題。著有《中國文學史研究》、《魯迅的印象》等。扶桑：日本的别稱。丹：紅色。嫩寒：微寒。折垂楊：古人折柳贈别。東棹（zhào）：東去的船。華年：華同花，華年即如花之年，青年。此處指魯迅留學日本時風華正茂的時期。

賞析

　　“如丹”的“楓葉”，和似霞的櫻花一樣，是扶桑之國“水木明瑟”的景物留給詩人魯迅最爲鮮明、深刻的印象。辛稼軒詞《臨江仙》有“金谷無煙宮樹綠，嫩寒生怕春風”之句。辛稼軒所寫的“嫩寒”，是殘冬的輕寒，作爲意象，與“春風”相對立；魯迅筆下的“嫩寒”，是“冬暖”的“景暄”，作爲意象，與“楓葉”相映照。“楓葉如丹照嫩寒”是暖色調和冷色調、暖意和寒意的對比、交流和融彙；霜葉紅于二月花的“主意象”，則賦予扶桑秋光以明媚秀麗、生

生機盎然的個性。這是“景語”，更是“情語”。詩人想象中明麗熱烈的扶桑秋景，寄托着他對即将歸國的“遠客”的殷殷祝願，更寄托着他對逝去的青春“華年”的深情憶念。

　　詩人的心，仿佛随着歸客東去的客舟，回到了舊遊之地。“心随東掉憶華年”中的“憶華年”三字，蘊含着極爲豐富的情感内涵。可能詩人又看到了”绯紅的”、“輕雲”般的上野櫻花，又回到了“朱舜水先生客死的地方”水戶，又見到了“臉色仿佛有些悲哀”的藤野先生，又聽到了留學生會館裏慷慨激烈的論争……回憶中的這些美好的景物人事以及那勃發着少年意氣的峥嵘歲月，都是和那個遙遠的國度聯系在一起的。如今，來自日本的誠摯而友好的增田涉即将回去了，等待着他的，一定是詩人所見到過的明瑟秋光，詩人的情感像涓涓清流，形成一個無盡的回環，蕩漾不已。

　　全詩四句，隻有“卻折垂楊送歸客”一句是實寫，它反映着一個真實的物理時空。秋光正好的扶桑，是一個遼遠的空間；已經流逝的華年，是一段遙遠的時間，它們構成一組内涵豐厚、外延廣闊的心理時空。東去的歸棹，既把“遠客”渡向彼岸，也把詩人從真實的時空渡入心理的時空，使他的想象從“華夏”遨遊到“扶桑”，從“現在”飛翔到“往昔”。在這心理時

空中的扶桑，既是“現在時”的，又是“過去時”的。借有限之實境，拓無限之虛境，此詩構思，深得虛實相生、虛實互補的藝術。

創作背景

　　增田涉于1931年3月來到上海。由内山完造聯系，見了魯迅，直接向魯迅請教魯迅所著《中國小說史略》、《呐喊》、《彷徨》和雜文、散文等有關問題。從3月中旬至7月中旬，魯迅每天下午抽出三小時左右，用日語向他講解。他們相處很融洽，友誼漸增。同年12月，增田涉離開上海回日本時，魯迅作此詩贈别。

作者簡介

魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，後改名周樹人，字豫山，後改豫才浙江紹興人。著名文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對于五四運動以後的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽爲“二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家”。