发布时间:2016-03-03 12:59:47
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釋義 杞:周代諸侯國名,在今河南杞縣一帶。杞國有個人怕天塌下來。杞人憂天,比喻不必要的或缺乏根據的憂慮和擔心。
出處 《列子·天瑞》:“杞國有人,憂天地崩墜,身亡所寄,廢寝食者。”
示例 杞人憂天,伯慮愁眼。(清·李汝珍《鏡花緣》第二十七回)
近義詞 庸人自擾 杞人之憂
反義詞 無憂無慮 若無其事
杞人憂天的故事:
在我國曆史上的春秋時代,有一個杞國人,總是擔心有一天會突然天塌地陷,自己無處安身。他爲此事而愁得成天吃飯不香,睡覺不甯。
後來,他的一個朋友得知他的憂慮之後,擔心這樣下去會損害他的健康,于是特意去開導他說:“天,不過是一些積聚的氣體而已。而氣體是無處不在的,比如你擡腿彎腰,說話呼吸,都是在天際間活動,爲什麽你還要擔心天會塌下來呢?”
那個杞國人聽了,仍然心有餘悸地問:“如果天是一些積聚的氣體,那麽天上的太陽、月亮、星星,會不會掉下來呢?”
開導他的朋友繼續解釋:“太陽、月亮、星星,也都隻是一些會發光的氣團,即使掉下來了,也不會傷人的。”
可是杞國人的憂慮還沒有完,他接着問:“那要是地陷下去了呢?又該怎麽辦?”
他的朋友又說:“地,不過是些堆積的石塊而已,它填塞在東南西北四方,沒有什麽地方沒有石塊。比如,你站着踩着,都是在地上行走,爲什麽要擔心它會陷下去呢?”
杞國人聽了朋友的這一番開導之後,終于放下心來,十分高興。他的朋友也爲他不再因無端的憂愁而傷身體,感到了欣慰。
其時,有位楚國的思想家名叫長盧子的,在聽說了杞國人和朋友的對話之後,不以爲然,他笑着評論道:“那些彩虹呀,雲霧呀,風雨呀,一年四季的變化呀,所有這些積聚的氣體共同構成了天;而那些山嶽呀,河海呀,金木火石呀,所有這些堆積物共同構成了地。既然你知道天就是積氣,地就是積塊,你怎麽能斷定天與地不會發生變化呢?依我看,所謂天地,不過是宇宙間的一付小小物體,但它在有形之物中又是最大的一種,其本身并未終結,難以窮盡;因此人們對這件事也很難想像,不易認識,這都是很自然的。杞國人擔心天會塌地會陷,這确實有點想得太遠;然而他的朋友卻說天塌地陷是根本不可能的,這也不對。天與地不可能不壞,而且終究是要壞的,有朝一日它真的要壞了,人們又怎麽能不擔心呢?”www.qigushi.com 兒童故事大全
對于這場争論,戰國時的鄭人列禦寇也有說法。他認爲:“說天與地會壞,是荒謬的;說天與地不會壞,也是荒謬的。天地到底會不會壞,我們目前尚不知道。不過,說天地會壞是一種見解,說天地不會壞也是一種見解。這就好像活人不知道死者的滋味,死者也不知道活人的情形;未來不曉得過去,過去也不能預測未來。既然如此,天地究竟會不會壞,我又何必放在心上呢?”
毫無疑問,如果用今天的科學常識來看待天和地,我們完全可以斷言,那個杞國人和他的朋友,以及古代思想家長盧子和列禦寇的觀點都有偏頗。但這則故事仍然說明:對于一個時代所無法認知和解決的問題,人們不應該陷入無休止的憂愁之中而無力自拔。人生還是要豁達些好。
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释义 杞:周代诸侯国名,在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。杞人忧天,比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
出处 《列子·天瑞》:“杞国有人,忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”
示例 杞人忧天,伯虑愁眼。(清·李汝珍《镜花缘》第二十七回)
近义词 庸人自扰 杞人之忧
反义词 无忧无虑 若无其事
杞人忧天的故事:
在我国历史上的春秋时代,有一个杞国人,总是担心有一天会突然天塌地陷,自己无处安身。他为此事而愁得成天吃饭不香,睡觉不宁。
后来,他的一个朋友得知他的忧虑之后,担心这样下去会损害他的健康,于是特意去开导他说:“天,不过是一些积聚的气体而已。而气体是无处不在的,比如你抬腿弯腰,说话呼吸,都是在天际间活动,为什么你还要担心天会塌下来呢?”
那个杞国人听了,仍然心有余悸地问:“如果天是一些积聚的气体,那么天上的太阳、月亮、星星,会不会掉下来呢?”
开导他的朋友继续解释:“太阳、月亮、星星,也都只是一些会发光的气团,即使掉下来了,也不会伤人的。”
可是杞国人的忧虑还没有完,他接着问:“那要是地陷下去了呢?又该怎么办?”
他的朋友又说:“地,不过是些堆积的石块而已,它填塞在东南西北四方,没有什么地方没有石块。比如,你站着踩着,都是在地上行走,为什么要担心它会陷下去呢?”
杞国人听了朋友的这一番开导之后,终于放下心来,十分高兴。他的朋友也为他不再因无端的忧愁而伤身体,感到了欣慰。
其时,有位楚国的思想家名叫长卢子的,在听说了杞国人和朋友的对话之后,不以为然,他笑着评论道:“那些彩虹呀,云雾呀,风雨呀,一年四季的变化呀,所有这些积聚的气体共同构成了天;而那些山岳呀,河海呀,金木火石呀,所有这些堆积物共同构成了地。既然你知道天就是积气,地就是积块,你怎么能断定天与地不会发生变化呢?依我看,所谓天地,不过是宇宙间的一付小小物体,但它在有形之物中又是最大的一种,其本身并未终结,难以穷尽;因此人们对这件事也很难想像,不易认识,这都是很自然的。杞国人担心天会塌地会陷,这确实有点想得太远;然而他的朋友却说天塌地陷是根本不可能的,这也不对。天与地不可能不坏,而且终究是要坏的,有朝一日它真的要坏了,人们又怎么能不担心呢?”www.qigushi.com 儿童故事大全
对于这场争论,战国时的郑人列御寇也有说法。他认为:“说天与地会坏,是荒谬的;说天与地不会坏,也是荒谬的。天地到底会不会坏,我们目前尚不知道。不过,说天地会坏是一种见解,说天地不会坏也是一种见解。这就好像活人不知道死者的滋味,死者也不知道活人的情形;未来不晓得过去,过去也不能预测未来。既然如此,天地究竟会不会坏,我又何必放在心上呢?”
毫无疑问,如果用今天的科学常识来看待天和地,我们完全可以断言,那个杞国人和他的朋友,以及古代思想家长卢子和列御寇的观点都有偏颇。但这则故事仍然说明:对于一个时代所无法认知和解决的问题,人们不应该陷入无休止的忧愁之中而无力自拔。人生还是要豁达些好。
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本文标题:杞人忧天