有一些很奇怪的小事

某位同學想問我她寫的程序是否有問題，非常簡單，隻是一個循環，但是她寫錯了。我突然就變的非常不耐煩，情緒很惡劣。Are you can so stupid? 心裏直接的想法是這樣，甚至想直接回複沖她一頓。隻能是嘗試克制了自己，盡量回複的語言緩和，不知道在這種情緒的下回複是否有不當之處。也不知道對方是否有受到影響。談完這件事後她沒有再回複，不知道是不是因爲我的語言因爲前面的原因太生硬，給她造成不好的心理幹擾。過去之後，經過這麽長時間的緩和，情緒重新平靜下來。我想發些輕松的話調節一下，但又覺得沒有必要。想起來很早很早之前，我剛開始學編程的時候。那時候是連如何寫一個循環都不懂。寫程序基本靠蒙，一切都在雲裏霧裏。好在很快就從這種狀态裏走出來了。當然這可能得益于很早之前的思維習慣。這些話扯得遠了，有機會可以再扯。她現在的狀态跟曾經的我是多麽像！一切并不清楚的知道其所以然，隻是在嘗試亂湊，看能不能得到個結果。她本人難道不爲此焦慮嗎，不爲此感到惶恐不安嗎？甚至于可能會因爲羞赧不敢去詢問别人！這樣想之後，就更覺得自己所做非常不妥。可能人的一切同理心都是對自身的映射吧。隻能以後盡量控制自己，避免這種突然爆發的情緒對别人的幹擾。誰沒有愚蠢無知不具備某項技能的時候呢？人可能會突然很憤怒；“你怎麽能這麽蠢，這麽簡單的問題都弄不明白，解決不了！”但實際上這樣發洩有何益呢，既解決不了問題，又平白增添對方的心理負擔。實際上在這種憤怒的情緒控制之下，你是看不到事情的真相的。有一些細節你忽略了，對方不可能有你想的那麽蠢。我們對事情的認識，理解，那些似乎一目了然的東西，大部分本質上都隻是經驗而已。我們所謂的推理，透過表象對本質的理解概括大部分都隻是錯覺。我們隻是經驗的産物。印象比較深刻的是剛學完C語言，嘗試學C++，但是我對對象的概念完全一片模糊，完全不能理解爲什麽需要引入這麽個東西。覺得這個東西背後沒有任何的實在。還好後來終于客服掉思維的惰性，硬着頭皮看過幾遍相應的例子，坦然接受對象這種概念。當然我們可以說對象不是一個實在的東西，但計算機裏有什麽東西是實在呢。都隻是我們構造出來的概念而已。又拉遠了。對方不可能那麽蠢的。她隻是沒有相關的經驗而已。你不可能指望一個暫時還是一團模糊的人一切都做的很妥當，等她熟悉這一切或者說明白這一切的時候她甚至會爲自己曾經能這麽蠢而羞愧，她可能會覺得事情重新變得明朗起來，但這種羞愧是沒必要的，曾經的愚蠢隻是因爲經曆的太少。隻是因爲她比你更年輕。所以有什麽好憤怒的呢，你又有什麽理由好對一個新人生氣的呢？怠于思維習慣或者思考、對事情反應方式的不同。我們可能會對某些事情更加擅長或者更加遲鈍，這都是很正常的，而且因此并沒有誰優誰劣。比如某些人能很自然的和别人談天說地，聊一整天似乎都還有話頭，絲毫不顯出尴尬，對氛圍的把握巧妙自然。這可能隻是她的本能，來源于習慣。我在這方面極度欠缺。甚至對語言的組織都極度混亂，無法很好的表述自己，表述事情。這方面即使苦惱可能也隻能改善有限吧。沒辦法，我們都隻是普通人，有所善者，有所劣者。沒有什麽好自視甚高或者自視甚低。不排除有個别人各方面都非常優異的。但一般來講，我們并沒有那麽大差異。當你覺得一個人很愚蠢時你爲什麽會那麽生氣？我并不能明白這個問題。這可能并不是一個普遍的現象。如果這是一個普遍現象的話，原因可能來自于我們的本能。進化來源的解釋可能可以是：我們通過憤怒咆哮等吓走那些比較蠢或者暫時經驗不足的人。因爲這些人不能給我們帶來好處。我們本能上可能傾向于結交那些更加強大的人。這能給我們的生存帶來改善。當然人類是從社會性的群體中演化出來的，社會從來都是複雜的，進化對我們本能行爲的影響實際上可能并不能用這麽簡單的假設。而實際上人類社會的演進非常迅速，曾經的進化壓力産生的本能可能并不能對我們當前的行爲産生有益的影響。在這種快速演進中，每一個小階段的選擇都是非充分的，這會讓這個問題更加複雜。另一個有趣的問題是。當你覺得某個人某件事情顯得非常蠢時，你非常想把這件事情和别人分享。我特别不能理解，但我确實産生了這種沖動。這真是一件非常奇怪的事情，而且這種行爲似乎真的是非常普遍。是因爲我們和别人分享一些不那麽正面的事情時能迅速增進我們之間的關系嗎？