可以见士之欲垂名于千载,不与其澌然而俱尽者,则有在矣。全诗译文及注释赏析_古风词韵_诗歌大全

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可以见士之欲垂名于千载,不与其澌然而俱尽者,则有在矣。全诗译文及注释赏析

发布时间:2019-05-06 20:49:08

分类:古风词韵发布者:回首爱犹在

出自明代歸有光的《滄浪亭記》

  浮圖文瑛居大雲庵,環水,即蘇子美滄浪亭之地也。亟求餘作《滄浪亭記》,曰:“昔子美之記,記亭之勝也。請子記吾所以爲亭者。”

  餘曰:昔吳越有國時,廣陵王鎮吳中,治南園于子城之西南;其外戚孫承祐,亦治園于其偏。迨淮海納土,此園不廢。蘇子美始建滄浪亭,最後禅者居之:此滄浪亭爲大雲庵也。有庵以來二百年,文瑛尋古遺事,複子美之構于荒殘滅沒之餘:此大雲庵爲滄浪亭也。

  夫古今之變,朝市改易。嘗登姑蘇之台,望五湖之渺茫,群山之蒼翠,太伯、虞仲之所建,阖闾、夫差之所争,子胥、種、蠡之所經營,今皆無有矣。庵與亭何爲者哉?雖然,錢镠因亂攘竊,保有吳越,國富兵強,垂及四世。諸子姻戚,乘時奢僭,宮館苑囿,極一時之盛。而子美之亭,乃爲釋子所欽重如此。可以見士之欲垂名于千載,不與其澌然而俱盡者,則有在矣。

  文瑛讀書喜詩,與吾徒遊,呼之爲滄浪僧雲。

譯文及注釋

譯文  文瑛和尚居住在大雲庵,那裏四面環水,從前是蘇子美建造滄浪亭的地方。文瑛曾多次請我寫篇《滄浪亭記》,說:“過去蘇子美的《滄浪亭記》,是寫亭子的勝景,您就記述我修複這個亭子的緣由吧。”  我說:從前吳越建國時,廣陵王鎮守吳中

中,曾在内城的西南修建了一個園子,他的外戚孫承佑,也在它的旁邊修了園子。到吳越被宋國滅亡時,這個園子還沒有荒廢。最初蘇子美在園中造了滄浪亭,後來人們又在滄浪亭的遺址上修建了大雲庵,住進了和尚。這是從滄浪亭到大雲庵的演變過程。大雲庵至今已有二百年的曆史了。文瑛尋訪亭子的遺迹,又在廢墟上按原來的樣子修複了滄浪亭。這是從大雲庵到滄浪亭的演變過程。  曆史在變遷,朝代在改易。我曾經登上姑蘇台,遠眺浩渺的五湖,蒼翠的群山,那太伯、虞仲建立的國家,阖闾、夫差争奪的對象,子胥、文種、範蠡籌劃的事業,如今都已消失殆盡了,大雲庵和滄浪亭的興廢,又算得了什麽呢?雖然如此,錢镠趁天下動亂,竊據權位,占有吳越,國富兵強,傳了四代,他的子孫親戚,也借着權勢大肆揮霍,廣建宮館園囿,盛極一時,而子美的滄浪亭,卻被和尚如此欽重。可見士人要想垂名千載,不與吳越一起迅速消失,是有原因的。  文瑛好讀書,愛做詩,常與我們郊遊,我們稱他爲滄浪僧。

注釋浮圖:僧人。蘇子美:蘇舜欽,字子美,祖籍梓州銅山(今四川中江)人,後移居開封。宋景祐元年(1034)進士,官至集賢殿校理,監進奏院,因故除名,隐居蘇州,建滄浪亭。今集中有《滄浪亭記》。吳

越:五代十國之一,錢镠所建立,占有今浙江及江蘇西南部、福建東北部地區。傳五主。廣陵王:錢元璙,字德輝,錢镠子。曾爲蘇州刺史。元瓘時進檢校太師中書令。後封廣陵郡王。孫承祐:錢塘人。吳越主錢俶納其姊爲妃,因擢處要職,曾爲中吳軍節度使。後随錢俶歸宋。淮海納士:指吳越國主錢俶獻其地于宋。姑蘇之台:姑蘇台,在今蘇州城西南。據傳是春秋末期由吳王阖闾、夫差兩代君主所建,工程浩大。越滅吳,被焚毀。五湖:這裏指太湖。太伯:周先祖太王長子,相傳太王欲傳位給季曆,他和弟弟仲雍避居江南,開發吳地,爲吳國的始祖。太伯卒,無子,弟仲雍立。虞仲:即仲雍。阖闾:一作阖廬,即姬光。他派專諸刺殺吳王璙,代立爲王,屢敗楚兵,曾攻入楚都郡。後爲越王勾踐戰敗。夫差:吳王阖闾之子。繼位後,誓報父仇。在夫椒大敗越兵,後又被越王勾踐所攻滅。子胥:伍員,字子胥。吳國大臣。種:文種,越國大夫。蠡:範蠡,越國大夫,他們都是春秋末吳越争霸的主要人物。澌(sī)然:滅盡的樣子

作者簡介

歸有光(1506~1571)明代官員、散文家。字熙甫,又字開甫,别號震川,又號項脊生,漢族,江蘇昆山人。嘉靖十九年舉人。會試落第八次,徙居嘉定安亭江上,讀書談道,學徒衆多,60歲方成進

士,曆長興知縣、順德通判、南京太仆寺丞,留掌内閣制敕房,與修《世宗實錄》,卒于南京。歸有光與唐順之、王慎中兩人均崇尚内容翔實、文字樸實的唐宋古文,并稱爲嘉靖三大家。由于歸有光在散文創作方面的極深造詣,在當時被稱爲“今之歐陽修”,後人稱贊其散文爲“明文第一”,著有《震川集》、《三吳水利錄》等。

出自明代归有光的《沧浪亭记》

  浮图文瑛居大云庵,环水,即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作《沧浪亭记》,曰:“昔子美之记,记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。”

  余曰:昔吴越有国时,广陵王镇吴中,治南园于子城之西南;其外戚孙承祐,亦治园于其偏。迨淮海纳土,此园不废。苏子美始建沧浪亭,最后禅者居之:此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年,文瑛寻古遗事,复子美之构于荒残灭没之余:此大云庵为沧浪亭也。

  夫古今之变,朝市改易。尝登姑苏之台,望五湖之渺茫,群山之苍翠,太伯、虞仲之所建,阖闾、夫差之所争,子胥、种、蠡之所经营,今皆无有矣。庵与亭何为者哉?虽然,钱镠因乱攘窃,保有吴越,国富兵强,垂及四世。诸子姻戚,乘时奢僭,宫馆苑囿,极一时之盛。而子美之亭,乃为释子所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载,不与其澌然而俱尽者,则有在矣。

  文瑛读书喜诗,与吾徒游,呼之为沧浪僧云。

译文注释

译文  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《沧浪亭记》,说:“过去苏子美的《沧浪亭记》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”  我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中

中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。  历史在变迁,朝代在改易。我曾经登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立国家,阖闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。  文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。

注释浮图:僧人。苏子美:苏舜钦,字子美,祖籍梓州铜山(今四川中江)人,后移居开封。宋景祐元年(1034)进士,官至集贤殿校理,监进奏院,因故除名,隐居苏州,建沧浪亭。今集中有《沧浪亭记》。吴

越:五代十国之一,钱镠所建立,占有今浙江江苏西南部、福建东北地区。传五主。广陵王:钱元璙,字德辉,钱镠子。曾为苏州刺史。元瓘时进检校太师中书令。后封广陵郡王。孙承祐:钱塘人。吴越主钱俶纳其姊为妃,因擢处要职,曾为中吴军节度使。后随钱俶归宋。淮海纳士:指吴越国主钱俶献其地于宋。姑苏之台:姑苏台,在今苏州城西南。据传是春秋末期由吴王阖闾、夫差两代君主所建,工程浩大。越灭吴,被焚毁。五湖:这里指太湖。太伯:周先祖太王长子,相传太王欲传位给季历,他和弟弟仲雍避居江南,开发吴地,为吴国的始祖。太伯卒,无子,弟仲雍立。虞仲:即仲雍。阖闾:一作阖庐,即姬光。他派专诸刺杀吴王璙,代立为王,屡败楚兵,曾攻入楚都郡。后为越王勾践战败。夫差:吴王阖闾之子。继位后,誓报父仇。在夫椒大败越兵,后又被越王勾践所攻灭。子胥:伍员,字子胥。吴国大臣。种:文种,越国大夫。蠡:范蠡,越国大夫,他们都是春秋末吴越争霸的主要人物。澌(sī)然:灭尽的样子

作者简介

归有光(1506~1571)明代官员、散文家。字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,汉族,江苏昆山人。嘉靖十九年举人。会试落第八次,徙居嘉定安亭江上,读书谈道,学徒众多,60岁方成进

士,历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞,留掌内阁制敕房,与修《世宗实录》,卒于南京。归有光与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文,并称为嘉靖三大家。由于归有光在散文创作方面的极深造诣,在当时被称为“今之欧阳修”,后人称赞其散文为“明文第一”,著有《震川集》、《三吴水利录》等。

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