相逢不相识，出没绕通塘。全诗译文及注释赏析

出自唐代李白的《和盧侍禦通塘曲》

君誇通塘好，通塘勝耶溪。通塘在何處，遠在尋陽西。青蘿袅袅挂煙樹，白鹇處處聚沙堤。石門中斷平湖出，百丈金潭照雲日。何處滄浪垂釣翁，鼓棹漁歌趣非一。相逢不相識，出沒繞通塘。浦邊清水明素足，别有浣沙吳女郎。行盡綠潭潭轉幽，疑是武陵春碧流。秦人雞犬桃花裏，将比通塘渠見羞。通塘不忍别，十去九遲回。偶逢佳境心已醉，忽有一鳥從天來。月出青山送行子，四邊苦竹秋聲起。長吟白雪望星河，雙垂兩足揚素波。梁鴻德耀會稽日，甯知此中樂事多。譯文及注釋

譯文你誇九江通塘的風光好，甚至勝過會稽的若耶溪。通塘在什麽地方啊？就在九江的西邊。青藤綠蘿，袅袅依依，高挂碧樹；沙洲堤上，白鹇翩翩，時起時落，聚集在一起玩耍。下遊江岸陡立如石門，上遊堵出一片平湖，水波蕩漾；百丈深的金潭映照着天空的雲彩和太陽。那裏來的神仙般的釣魚翁，和着敲船棹的節奏唱着優美的漁歌，趣味不凡啊！正是相逢不相識，來回通塘都繞道走，不願意與俗人交往。更美的是：江邊沙洲旁一雙白皙的雙腳在清澈的水中嬉戲，哈，原來是一位浣紗的妙齡女郎。細細圍着綠潭轉了個圈，潭水變得越來越清幽，就像是傳說中武陵源的碧水清流。那漁翁就像秦朝人與雞犬一道

道生活在桃花源，若把通塘與桃花源比較，桃花源也要害羞。去了通塘就不想回家，去十次、九次都是玩到很晚才回家。偶爾遇到如此佳境，怎麽不叫人陶醉萬分？忽然有一隻鳥從天邊飛來。明媚的月亮也出山了，好給遊子照亮回家的路，秋風勁起，四周的苦竹也唱起送别的歌聲。遙望天上的星河，我們唱起陽春白雪，坐在船舷，把雙足垂在清波中撥弄白浪。那古代的隐士梁鴻隐居在會稽的時候，恐怕也不知道此地有如此美景如此樂事吧？

注釋⑴盧侍禦前有《通塘曲》，太白作此和。侍禦，官名，即侍禦史。《新唐書·百官志·禦史台》：侍禦史六人，從六品下。掌糾舉百僚及入閣承诏，知推、彈、雜事。⑵耶溪：即若耶溪，溪名。在浙江紹興市若耶山，北流入運河。相傳爲西施浣紗之所。⑶尋陽：即浔陽，唐代郡名。今江西九江市。⑷袅袅：也作“嫋嫋”，柔弱貌。⑸白鹇：鳥名。又名銀雉，似山雞而白色。《爾雅注》：白鹇似鴿而大，白色紅臉，可愛。⑹滄浪翁：即滄浪老人，指隐者。⑺鼓棹：劃槳行船。⑻浦：水邊。⑼武陵：秦漢郡名。即今湖南常德。因桃花源在武陵，故代指桃花源。⑽秦人二句：謂桃花源比不上通塘。晉代桃花源裏的人，都是避亂的秦人的後代。“雞犬桃花裏”，是桃花源裏的景象。⑾遲回

：徘徊。⑿行子：出行的人。⒀白雪：即《陽春白雪》，古代高雅的民歌，後一般指高雅的文藝作品。這裏譽稱盧侍禦的《通塘曲》。⒁梁鴻句：《後漢書·逸民傳》：（梁鴻）遂至吳，依大家臯伯通，居庑下，爲人賃舂。每歸，妻爲舉食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。伯通察而異之，曰：“彼庸能使其妻敬之如是，非凡人也。”乃方舍之于家。德耀，梁鴻妻孟光字。按：梁鴻依臯伯通之吳，當時尚無“吳郡”之稱，其地隸屬會稽郡。

賞析

　　全詩可分爲五段。前四句爲第一段，接過盧侍禦《通塘曲》“通塘好”的話題，總言通塘好，并指出通塘所在。青蘿四句寫通塘的人物活動。釣翁，都是隐者，鼓棹、漁歌，志趣不一，互不交往，互不相識。

　　浣紗女郎，足膚鮮白，在清水的映襯之下，格外好看。以上是正面實寫。行盡四句爲第四段，言通塘可與武陵的桃花源相媲美，甚至超過桃花源。

　　前二句說通塘湖面碧流幽靜，疑是桃花源的溪流；後二句說，桃花源裏雞鳴犬吠的景象甚至比不上通塘之美。這是側面虛寫。“通塘不忍别”等十句寫詩人遊覽通塘的感受。前二句說遊通塘不忍離去，徘徊猶豫。

　　偶逢四句寫偶逢佳境而心醉。佳境即：鳥從天來，月出山青，風吹竹響。這些都透露出通塘的“幽”來。長吟四

句詩人說自己口誦着盧侍禦的佳句，眼望銀河，足撥清波，心情無比舒暢，想到梁鴻和其妻孟光當年在會稽過得那麽和諧愉快，但也比不上自己遊通塘這麽快樂。

作者簡介

李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被後人譽爲“詩仙”。祖籍隴西成紀(待考)，出生于西域碎葉城，4歲再随父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千餘篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。