山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。全诗译文及注释赏析

出自清代納蘭性德的《長相思·山一程》

山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。譯文及注釋

譯文我扈駕赴遼東巡視，随行的千軍萬馬一路跋山涉水，浩浩蕩蕩，向山海關進發。入夜，營帳中燈火輝煌，宏偉壯麗。夜已深，帳篷外風雪交加，陣陣風雪聲攪得人無法入睡。作者思鄉心切，孤單落寞，不由得生出怨惱之意：家鄉怎麽沒有這麽煩亂的聲音呢？

注釋走過一條條山路，走過一條條水路，正向榆關那邊走去。夜深了，人們在帳篷裏點燈。晚上又刮風又下雪，聲音嘈雜打碎了思鄉的夢，家鄉沒有這樣的聲音。 【程】道路、路程，山一程、水一程，即山長水遠。【榆關】即今山海關，在今河北秦皇島東北。【那畔】即山海關的另一邊，指身處關外。【帳】軍營的帳篷，千帳言軍營之多。【更】舊時一夜分五更，每更大約兩小時。風一更、雪一更，即言整夜風雪交加也。【聒（guō）】聲音嘈雜，這裏指風雪聲。【故園】故鄉，這裏指北京。【此聲】指風雪交加的聲音。

賞析

　　上片“山一程，水一程”，寫出旅程的艱難曲折，遙遠漫長。詞人翻山越嶺，登舟涉水，一程又一程，愈走離家鄉愈遠。這兩句運用反複的修辭方法，将“一程”二字重複使用，突出了路途

途的漫漫修遠。“身向榆關那畔行”，點明了行旅的方向。詞人在這裏強調的是“身”向榆關，那也就暗示出“心”向京師，它使我們想到詞人留戀家園，頻頻回首，步履蹒跚的情況。“那畔”一詞頗含疏遠的感情色彩，表現了詞人這次奉命出行“榆關”是無可奈何的。

　　這裏借描述周圍的情況而寫心情，實際是表達納蘭對故鄉的深深依戀和懷念。二十幾歲的年輕人，風華正茂，出身于書香豪門世家，又有皇帝貼身侍衛的優越地位，本應春風得意，卻恰好也是因爲這重身份，以及本身心思慎微，導緻納蘭并不能夠安穩享受那種男兒征戰似的生活，他往往思及家人，眷戀故土。嚴迪昌《清詞史》：“夜深千帳燈’是壯麗的，但千帳燈下照着無眠的萬顆鄉心，又是怎樣情味？一暖一寒，兩相對照，寫盡了自己厭于扈從的情懷。”“夜深千帳燈”既是上片感情醞釀的高潮，也是上、下片之間的自然轉換，起到承前啓後的作用。經過日間長途跋涉，到了夜晚人們在曠野上搭起帳篷準備就寝；然而夜深了，“千帳”内卻燈光熠熠，爲什麽羁旅勞頓之後深夜不寐呢？

　　下片開頭“風一更，雪一更”描寫荒寒的塞外，暴風雪徹夜不停。緊承上片，交代了“夜深千帳燈”，深夜不寐的原因。“山一程，水一程”與“風一更，雪一更

”的兩相映照，又暗示出詞人對風雨兼程人生路的深深厭倦的心态。首先山長水闊，路途本就漫長而艱辛，再加上塞上惡劣的天氣，就算在陽春三月也是風雪交加，凄寒苦楚，這樣的天氣，這樣的境遇，讓納蘭對這表面華麗招搖的生涯生出了悠長的慨歎之意和深沉的倦旅疲憊之心。“更”是舊時夜間計時單位，一夜分爲五更。“一更”二字反複出現，突出了塞外席地狂風、鋪天暴雪，雜錯交替撲打着帳篷的情況。這怎不使詞人發出凄婉的怨言：“聒碎鄉心夢不成，故園無此聲”。夜深人靜的時候，是想家的時候，更何況還是這塞上“風一更，雪一更”的苦寒天氣。風雪交加夜，一家人在一起什麽都不怕。可遠在塞外宿營，夜深人靜，風雪彌漫，心情就大不相同。路途遙遠，衷腸難訴，輾轉反側，卧不成眠。“聒碎鄉心夢不成”與上片“夜深千帳燈”相呼應，直接回答了深夜不寐的原因。結句的“聒”字用得很靈脫，寫出了風狂雪驟的氣勢，表現了詞人對狂風暴雪極爲厭惡的情感，“聒碎鄉心夢不成”的慧心妙語可謂是水到渠成。

　　從“夜深千帳燈”壯美意境到“故園無此聲”的委婉心地，既是詞人親身生活經曆的生動再現，也是他善于從生活中發現美，并以景入心的表現，滿懷心事悄悄躍然紙上。天涯羁旅最易引起

共鳴的是那“山一程，水一程”的身泊異鄉、夢回家園的意境，信手拈來不顯雕琢，王國維曾評：“容若詞自然真切。”

　　這首詞以白描手法，樸素自然的語言，表現出真切的情感，是很爲前人稱道的。詞人在寫景中寄寓了思鄉的情懷。格調清淡樸素，自然雅緻，直抒胸臆，毫無雕琢痕迹。

鑒賞

　　清初詞人于小令每多新創意境。這首《長相思》以具體的時空推移過程，及視聽感受，既表現景象的宏闊觀感，更抒露着情思深苦的綿長心境，是即小見大的佳作。

　　上片在“一程”又“一程”的複疊吟哦中，展示出與家園的空間阻隔不斷地随着時間的推移而嚴重增大，空間感與鄉情構成尖銳沖突。正在這種行進方向和心緒逆反背離中駐營夜宿，“夜深千帳燈”，似是壯偉景觀，實乃情心深苦之寫。白日行軍，跋涉山水，到夜深時仍燈火通明，難入夢鄉，這是因思鄉而失眠。于是轉入下片鄉情思戀之筆。

　　“一更”又“一更”的重疊複沓，于聽風聽雪的感覺中推移着時間過程，時間感知于鄉情的空間阻隔而心煩意亂，怨夜太長。說“聒碎鄉心夢不成”，其實是作者鄉心聒碎夢難成，情苦不寐，隻覺得風聲雪聲，聲聲扣擊入心窩，難以承受。在“鄉園”時是不會有這種令人痛苦的聲響的。将主觀因素推诿客觀，語似平淡

，意更深沉。此類遷怒歸咎于風雪聲寫法，心理情态能充分表現出來。看似無理，反見情癡，愈是無理之怨，其怨愈顯沉重。疊句和數字“一”、“千”的運用強化着視、聽覺感受中的焦慮，怨怼，幽苦，亦是此詞值得辨味的佳處。納蘭性德身爲一等侍衛，卻極厭煩“扈從”公差，于是構成傳統羁旅題材的又一種類型。

創作背景

　　康熙二十年，三潘之亂平定。翌年三月，玄烨出山海關至盛京告祭祖陵，納蘭性德扈從。詞人由京城（北京）赴關外盛京（沈陽）途中，出關時冰雪未銷，千山萬水，對于生于關内，長于京城的性德而言，一切都是那麽荒涼，于是不由人思念親人朋友，作者有感而發，填下這首《長相思》。

作者簡介

納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關聯于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經曆平淡。特殊的生活環境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·拟古決絕詞》——“人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富

于意境，是其衆多代表作之一。