雪粉华，舞梨花，再不见烟村四五家。全诗译文及注释赏析

出自元代關漢卿的《大德歌·冬景》

雪粉華，舞梨花，再不見煙村四五家。密灑堪圖畫，看疏林噪晚鴉。黃蘆掩映清江下，斜纜着釣魚艖。賞析

　　大德歌句式爲三三五，五五，七五，凡七句七韻，曲題《冬景》是王季思等編輯《元散曲選注》時加上的，這樣文眼更加明曉。

　　“雪粉華，舞梨花。”大雪像白色的花海，像缤紛的梨花。古人常用梨花喻雪花，如岑參《白雪歌送武判官歸京》：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”李漁《閑情偶寄》：“花花耐觀，雪爲天上之雪，此是人間雪”。作者飽蘸着熱愛之情，寫出了雪花的形狀和神态。着一“舞”字，說明北風吹緊。作者仰視天空，雪花紛飛，彌漫天際，爲下文寫具體的景物留下了廣闊的空間。“再不見煙村四五家。”北風吹掃，揚起雪粉，煙霧籠罩，仍依稀可辨那擁有四五戶人家的村莊。此言久久平視之景。“四五家”，作者沒有确指，說明煙霧之大，難以辨認清楚，聯系下句這是傍晚黃昏時的景色。在此，作者既寫出了冬天的特色，又寫出了傍晚的特點。

　　“密灑堪圖畫。”“堪”，值得。雪花稠密地飄灑下來，是值得描形寫畫的。此句總結以上二句，遠望煙村雪景，銀裝素裹。下面三句寫近景。

　　“看疏林噪晚鴉。”看，那傍晚歸巢的烏鴉，在稀

稀疏的樹林中正噪鬧着，是準備栖息。着一“看”字引起下文。疏林，稀疏的樹林，葉落樹疏，冬之景也。“噪”，說明烏鴉之多。烏鴉的叫聲，引起作者的注意，引起作者無限情思。正因爲疏林，所以看得清楚烏鴉。作者在此用景取色是高明的：在白色的底子上隻有疏林，再“着”上黑色的烏鴉，使得景物更醒目，更引人注意。黑色爲冷色，而烏鴉的叫聲很凄慘，顯得荒涼，這樣就給整個畫面帶來荒涼之感。

　　“黃蘆掩映清江下。”“清江”，泛指而非實指，言江水之清。黃色的蘆花倒映在水裏，形成一條黃橙色的彩帶，給這荒涼環境帶來了幾分溫馨和一絲快意。黃色爲暖色。北風的吹拂，江岸邊的黃蘆在清江白景映襯下，更顯得光彩奪目，搖曳多姿。

　　“斜纜着釣魚艖。”那岸邊泊着一葉釣魚舟，獨覽着一清江之景。作者勾畫出了“野渡無人舟自橫”的清遠意境。船泊在岸邊，說明天氣太晚，漁夫已歸家，這樣使環境更顯得甯靜。作者攝景“釣魚艖”，描繪出了人活動的足迹，給荒涼甯靜的環境增加了生機和魅力，同時給人以期待和希望。

　　這首小令，作者通過對“冬景”的描繪，曲折地表現了元朝文人儒士無限的曆世感歎和興亡之感。大雪紛飛，是冬季的天氣特征，冬是一年之末，雪是雨的回歸。作者雖

将雪喻作“粉華”、“梨花”，而這是以樂景寫哀情，飽含着作者的無限辛酸。取景“噪晚鴉”和“釣魚艖”，這種酸楚不覺溢于言表。自然界裏的烏鴉飄泊了一天，正在聚集歸巢，準備度過安甯之夜。而作爲人——漁夫，也歸家了，唯獨作者身在大雪紛飛的茫茫原野中默默地領受這一切，無限凄涼，無限感慨。這不是“爲賦新詞強說愁”的無病呻吟，而是有其深厚的生活基礎和思想積累的。由于社會的影響，讀書人沒有出路，作者長年漂泊在外，生活毫無安甯，自然向往着閑适恬靜的生活，看到歸巢的“晚鴉”和漁夫歸去留下的“釣魚艖”，自然而然想到自己它（他）們有歸，爲何自己無歸？這種诘問是對元政府野蠻種族歧視政策的控訴，同時也爲一代文人發出帶着血淚凄涼的感歎。作者這種造語取境正如貫麽石在《陽春白雪序》中所說：“适如少美恰懷，使人不忍對殢”。

　　小令前四句寫大雪漫天飛舞的迷離景色，說明野外的撲朔迷離，依稀難辨，遠景的襯托，同時透視出作者贊歎之情，境界開闊，層次分明。後三句，精心攝取幾個近景：“晚鴉”、“黃蘆”、“釣魚艖”一目了然，同時層次清楚：岸上、岸邊、水中，三層由高及低，層次清晰，形色鮮明。前四句朦胧，後三句明晰，把朦胧的遠景和明晰的近景

緊密配合，使得整個畫面的空間層次鮮明，而近景中又分三層，富有空間層次感和畫面的立體感；白中有寒鴉，一分荒涼；黃蘆掩映，色彩富有質量感，給人溫馨；漁舟斜纜，安詳靜谧，給人以想象：雪過天霁，照樣下江捕魚，表達了作者對安閑穩定的生活的向往和贊美之情。整個畫面給人種寒而不冽、淡而有味之感，正是件雅俗共賞的好作品。

創作背景

　　大德歌是關漢卿在元成宗年間創作的新曲調，可知《大德歌·冬景》作于大德（元成宗年號，1297—1307）年間。元朝統一中原以後，重武輕文，讀書人處于“八娼九儒十丐”的地位，有些文人不得不遠遊謀生，過着漂泊的生活。這首曲子反映的也是這種背景下作者的心境。

作者簡介

關漢卿（約1220年──1300年），元代雜劇作家。是中國古代戲曲創作的代表人物，“元曲四大家”之首。號已齋（一作一齋）、已齋叟。漢族，解州人（今山西省運城），與馬緻遠、鄭光祖、白樸并稱爲“元曲四大家”。以雜劇的成就最大，一生寫了60多種，今存18種，最著名的有《窦娥冤》；關漢卿也寫了不少曆史劇，如：《單刀會》、《單鞭奪槊》、《西蜀夢》等；散曲今在小令40多首、套數10多首。關漢卿塑造的“我卻是蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆”（〈不伏老〉）的形象也廣

爲人稱，被譽“曲家聖人”。