发布时间：2019-09-14 15:52:35
出自唐代李商隐的《壬申七夕》
已駕七香車，心心待曉霞。風輕惟響珮，日薄不嫣花。桂嫩傳香遠，榆高送影斜。成都過蔔肆，曾妒識靈槎。譯文及注釋譯文難得等到七夕她已駕着七香車。剛剛兩心相會又憂無情的曉霞。清風夜靜，唯有玉佩的響聲，日光微弱點吧，不要曬枯了豔麗的鮮花。月中的嫩桂，它把馨香傳得更遠更遠。星間的高榆給人間送來舒适的影斜。她不想人間知道他們相會的事，因妒成都蔔肆中有人能識别靈筏。
注釋壬申：大中六年，時商隐在梓州柳仲郢幕。七夕：七夕始于漢朝，是流行于中國及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。七香車：用多種香料塗飾的車。《太平禦覽·魏武帝與楊彪書》：“今賜足下畫輪四望通幢七香車二乘。”日薄：（七日）将晚時·日光漸淡。嫣（yān）：同蔫，蔫萎不鮮活。桂嫩：指初七夜新月半圓。榆：白榆。星名。《樂府詩集·隴西行》：“天上何所有，曆曆種白榆。蔔肆（sì）：占蔔的攤子。槎（chá）：木筏。
創作背景這首詩是大中六年（852）七夕作的，是詩人托杜驚轉緻令狐的失望之作。
作者簡介李商隐，字義山，號玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁陽，出生于鄭州荥陽。他擅長詩歌寫作，骈文文學價值也很高，是晚唐最出色
色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱爲“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族裏排行第十六，故并稱爲“三十六體”。其詩構思新奇，風格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱恻，優美動人，廣爲傳誦。但部分詩歌過于隐晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨争的夾縫之中，一生很不得志。死後葬于家鄉沁陽（今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處）。作品收錄爲《李義山詩集》。
出自唐代李商隐的《壬申七夕》
已驾七香车，心心待晓霞。风轻惟响珮，日薄不嫣花。桂嫩传香远，榆高送影斜。成都过卜肆，曾妒识灵槎。译文及注释译文难得等到七夕她已驾着七香车。刚刚两心相会又忧无情的晓霞。清风夜静，唯有玉佩的响声，日光微弱点吧，不要晒枯了艳丽的鲜花。月中的嫩桂，它把馨香传得更远更远。星间的高榆给人间送来舒适的影斜。她不想人间知道他们相会的事，因妒成都卜肆中有人能识别灵筏。
注释壬申：大中六年，时商隐在梓州柳仲郢幕。七夕：七夕始于汉朝，是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日。七香车：用多种香料涂饰的车。《太平御览·魏武帝与杨彪书》：“今赐足下画轮四望通幢七香车二乘。”日薄：（七日）将晚时·日光渐淡。嫣（yān）：同蔫，蔫萎不鲜活。桂嫩：指初七夜新月半圆。榆：白榆。星名。《乐府诗集·陇西行》：“天上何所有，历历种白榆。卜肆（sì）：占卜的摊子。槎（chá）：木筏。
创作背景这首诗是大中六年（852）七夕作的，是诗人托杜惊转致令狐的失望之作。
作者简介李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色
色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。
魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。全诗译文及注释赏析
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