发布时间：2019-08-24 14:51:21
出自宋代李清照的《臨江仙·庭院深深深幾許》
歐陽公作《蝶戀花》，有“深深深幾許”之句，予酷愛之。用其語作“庭院深深”數阕，其聲即舊《臨江仙》也。
庭院深深深幾許？雲窗霧閣常扃。柳梢梅萼漸分明。春歸秣陵樹，人老建康城。感月吟風多少事，如今老去無成。誰憐憔悴更凋零。試燈無意思，踏雪沒心情。(試燈無意思，踏雪沒心情 一作：燈花空結蕊，離别共傷情)
譯文及注釋譯文庭院很深很深，不知有多少層深，雲霧缭繞的樓閣門窗經常關閉。騁目四望，隻見柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越來越分明了。在古秣陵城的周圍，樹木漸綠，宣告春已歸來，但我卻無家可歸，看來要老死建康城了。憶往昔多少回吟賞風月，飲酒作詩，那是多麽幸福啊，而如今卻人已老去，什麽事也做不成了！還有誰會憐憫你的憔悴與衰敗？元宵試燈也好，踏雪賞景也好，都沒有這份心情了。
注釋臨江仙：原唐教坊曲名，雙調小令，後用作詞牌名。此詞上下片共六十字，平韻格。歐陽公：即北宋文學家歐陽修。《蝶戀花》：指歐陽修詞作《蝶戀花·庭院深深深幾許》。予：我。酷愛：非常喜愛。數阕：幾首。阕，首。聲：指詞牌。幾許：多少。雲窗霧閣：雲霧缭繞的樓閣。扃（jiōng）：門環、門闩等。在此謂門窗關閉。梅萼（è）：梅花
花的蓓蕾。秣（mò）陵：秦改金陵爲秣陵，與下文“建康城”是同一地方，即今江蘇南京。人老建康城：一作“人客建安城”。建康，又作“遠安”。感月吟風：即“吟風弄月”，指以風月等自然景物爲題材寫詩填詞，形容心情悠閑自在。無成：這裏并不是一般意思上的事業無成，而是承上詞意，指對“風月”不感興趣，也不敢去接觸，什麽也寫不出來。凋零：形容事物衰敗。試燈：舊俗農曆正月十五日元宵節晚上張燈，以祈豐稔，未到元宵節而張燈預賞謂之試燈。踏雪：謂在雪地行走。亦指賞雪。
創作背景這首詞是李清照南渡以後的作品。根據靳極蒼《李煜·李清照詞詳解》考訂爲宋高宗建炎三年（1129年）元月初寫于江甯（今江蘇南京），其時宋室南渡已曆三個年頭。
作者簡介李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號易安居士，漢族，山東省濟南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，後期多悲歎身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞“别是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。後人有《
漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
出自宋代李清照的《临江仙·庭院深深深几许》
欧阳公作《蝶恋花》，有“深深深几许”之句，予酷爱之。用其语作“庭院深深”数阕，其声即旧《临江仙》也。
庭院深深深几许？云窗雾阁常扃。柳梢梅萼渐分明。春归秣陵树，人老建康城。感月吟风多少事，如今老去无成。谁怜憔悴更凋零。试灯无意思，踏雪没心情。(试灯无意思，踏雪没心情 一作：灯花空结蕊，离别共伤情)
译文及注释译文庭院很深很深，不知有多少层深，云雾缭绕的楼阁门窗经常关闭。骋目四望，只见柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越来越分明了。在古秣陵城的周围，树木渐绿，宣告春已归来，但我却无家可归，看来要老死建康城了。忆往昔多少回吟赏风月，饮酒作诗，那是多么幸福啊，而如今却人已老去，什么事也做不成了！还有谁会怜悯你的憔悴与衰败？元宵试灯也好，踏雪赏景也好，都没有这份心情了。
注释临江仙：原唐教坊曲名，双调小令，后用作词牌名。此词上下片共六十字，平韵格。欧阳公：即北宋文学家欧阳修。《蝶恋花》：指欧阳修词作《蝶恋花·庭院深深深几许》。予：我。酷爱：非常喜爱。数阕：几首。阕，首。声：指词牌。几许：多少。云窗雾阁：云雾缭绕的楼阁。扃（jiōng）：门环、门闩等。在此谓门窗关闭。梅萼（è）：梅花
花的蓓蕾。秣（mò）陵：秦改金陵为秣陵，与下文“建康城”是同一地方，即今江苏南京。人老建康城：一作“人客建安城”。建康，又作“远安”。感月吟风：即“吟风弄月”，指以风月等自然景物为题材写诗填词，形容心情悠闲自在。无成：这里并不是一般意思上的事业无成，而是承上词意，指对“风月”不感兴趣，也不敢去接触，什么也写不出来。凋零：形容事物衰败。试灯：旧俗农历正月十五日元宵节晚上张灯，以祈丰稔，未到元宵节而张灯预赏谓之试灯。踏雪：谓在雪地行走。亦指赏雪。
创作背景这首词是李清照南渡以后的作品。根据靳极苍《李煜·李清照词详解》考订为宋高宗建炎三年（1129年）元月初写于江宁（今江苏南京），其时宋室南渡已历三个年头。
作者简介李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代（南北宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《
漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
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