发布时间：2019-08-12 23:00:22
出自元代關漢卿的《四塊玉·别情》
自送别，心難舍，一點相思幾時絕？憑闌袖拂楊花雪。溪又斜，山又遮，人去也！
鑒賞這是一首描寫離别情緒的小令，用代言體寫男女離别相思，從語言、結構到音情都有值得稱道之處。
“自送别，心難舍，一點相思幾時絕。”自從送别以後，心中萬分難舍，一點相思之情，綿綿不斷，不知何時能停止？作者以主人公——一名與愛人分離的女子口吻寫來，直抒其纏綿的相思、真摯的愛情。曲從别後說起，口氣雖平易，然送别的當時，既覺“難舍”，過後思量，心緒自然無法平靜。說“相思”隻“一點”，似乎不多，但又不知“幾時”能絕。這就強調了别情纏綿的一面，比起強調别情沉重的那一面，似乎更合情理，此即所謂藕斷絲連。“一點相思幾時絕”是全篇的中心，它強調了别情的纏綿，使之成爲全篇描寫和抒情的基調，也使前三句顯得十分形象。
“憑闌袖拂楊花雪”一句有二重意味：首先點明季節爲暮春（楊花如雪）時候，此時節容易動人離思，句中或許還含有“去年相送，餘杭門外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見還家”（蘇轼《少年遊》）那種暗示别離情景的意味；二是點明處所系有闌幹處，當是高樓；與此同時也就點明了女主人公是獨上高樓，她
她在樓上站了很久，以緻楊花飛滿衣襟，須時時“袖拂”。
末尾三句“溪又斜，山又遮，人去也”，分明是别時景象，它與前數句的關系不甚确定。可有多種解會。可作順承看，女主人公既在“憑闌”，不免由望情人的去路而引起神傷，“人去也”是痛定思痛的口吻。另一種是作逆挽看，可認爲作者在章法上作了倒叙騰挪，近乎小山詞所謂“從别後，憶相逢”（晏幾道《鹧鸪天》）的寫法。兩種解讀都可以，就造就了作品的多義性和啓發性，體現了作品之妙。
作者簡介關漢卿（約1220年──1300年），元代雜劇作家。是中國古代戲曲創作的代表人物，“元曲四大家”之首。號已齋（一作一齋）、已齋叟。漢族，解州人（今山西省運城），與馬緻遠、鄭光祖、白樸并稱爲“元曲四大家”。以雜劇的成就最大，一生寫了60多種，今存18種，最著名的有《窦娥冤》；關漢卿也寫了不少曆史劇，如：《單刀會》、《單鞭奪槊》、《西蜀夢》等；散曲今在小令40多首、套數10多首。關漢卿塑造的“我卻是蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆”（〈不伏老〉）的形象也廣爲人稱，被譽“曲家聖人”。
出自元代关汉卿的《四块玉·别情》
自送别，心难舍，一点相思几时绝？凭阑袖拂杨花雪。溪又斜，山又遮，人去也！
鉴赏这是一首描写离别情绪的小令，用代言体写男女离别相思，从语言、结构到音情都有值得称道之处。
“自送别，心难舍，一点相思几时绝。”自从送别以后，心中万分难舍，一点相思之情，绵绵不断，不知何时能停止？作者以主人公——一名与爱人分离的女子口吻写来，直抒其缠绵的相思、真挚的爱情。曲从别后说起，口气虽平易，然送别的当时，既觉“难舍”，过后思量，心绪自然无法平静。说“相思”只“一点”，似乎不多，但又不知“几时”能绝。这就强调了别情缠绵的一面，比起强调别情沉重的那一面，似乎更合情理，此即所谓藕断丝连。“一点相思几时绝”是全篇的中心，它强调了别情的缠绵，使之成为全篇描写和抒情的基调，也使前三句显得十分形象。
“凭阑袖拂杨花雪”一句有二重意味：首先点明季节为暮春（杨花如雪）时候，此时节容易动人离思，句中或许还含有“去年相送，余杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家”（苏轼《少年游》）那种暗示别离情景的意味；二是点明处所系有阑干处，当是高楼；与此同时也就点明了女主人公是独上高楼，她
她在楼上站了很久，以致杨花飞满衣襟，须时时“袖拂”。
末尾三句“溪又斜，山又遮，人去也”，分明是别时景象，它与前数句的关系不甚确定。可有多种解会。可作顺承看，女主人公既在“凭阑”，不免由望情人的去路而引起神伤，“人去也”是痛定思痛的口吻。另一种是作逆挽看，可认为作者在章法上作了倒叙腾挪，近乎小山词所谓“从别后，忆相逢”（晏几道《鹧鸪天》）的写法。两种解读都可以，就造就了作品的多义性和启发性，体现了作品之妙。
作者简介关汉卿（约1220年──1300年），元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物，“元曲四大家”之首。号已斋（一作一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大，一生写了60多种，今存18种，最著名的有《窦娥冤》；关汉卿也写了不少历史剧，如：《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等；散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）的形象也广为人称，被誉“曲家圣人”。
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