发布时间：2019-08-17 10:55:56
出自宋代李清照的《添字醜奴兒·窗前誰種芭蕉樹》
窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭。葉葉心心，舒卷有馀清。(馀清 一作：情)傷心枕上三更雨，點滴霖霪。點滴霖霪。愁損北人，不慣起來聽。賞析 這首詞作于南渡以後，通過雨打芭蕉引起的愁思，表達作者思念故國、故鄉的深情。上片詠物，借芭蕉展心，反襯自己愁懷永結、郁郁寡歡的心情和意緒。首句“窗前誰種芭蕉樹”，似在詢問，似在埋怨，無人回答，也無須回答。然而通過這一設問，自然而然地将讀者的視線引向南方特有的芭蕉庭院。接着，再抓住芭蕉葉心長卷、葉大多蔭的特點加以詠寫。蕉心長卷，一葉葉，一層層，不斷地向外舒展。闊大的蕉葉，似巨掌，似綠扇，一張張，一面面，伸向空間，布滿庭院，散發着清秀，點綴着南國的夏秋。第二句“陰滿中庭”形象而逼真地描繪出這一景象。第三句重複上句，再用一個“陰滿中庭”進行吟詠，使人如臨庭前，如立窗下，身受綠葉的遮蔽，進而注視到蕉葉的舒卷。“葉葉心心，舒展有馀情”，歇拍二句寄情于物，寓情于景。“葉葉”與“心心”，兩對疊字連用，一面從聽覺方面形成應接不暇之感，—面從視覺印象方面，向人展示蕉葉不斷舒展的動态。而蕉心常卷，猶如愁情無極，嫩黃淺綠的蕉心中，，緊裹着綿綿不盡的情思。全詞篇幅短小而情意深蘊。語言明白曉暢，能充分運用雙聲疊韻、重言疊句以及設問和口語的長處，形成參差錯落、頓挫有緻的韻律；又能抓住芭蕉的形象特征，采用即景抒情，寓情于物，觸景生情，寓情于景的寫作手法，抒發國破家亡後難言的傷痛；用筆輕靈而感情凝重，體現出漱玉詞語新意隽、頓挫有緻的優點。
名家評論王學初《李清照集校注》卷一：此首又見《廣群芳譜》卷八十九（卉譜三）芭蕉，調爲《采桑子》，詞句亦與《采桑子》同而非《添字醜奴兒》。其詞雲：“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭，葉葉心心，舒展馀光分外清。傷心枕上三更雨，點點霖霪，似喚愁人，獨擁寒衾不忍聽。”按《全芳備祖》國内無刊本（董康《書舶庸談》雲：日本有元刊本），但各抄本均作《添字醜奴兒》。《花草粹編》雲“添字”，是陳耀文所見本當亦相同。《廣群芳譜》作《采桑子》，殆爲編者汪灏等所妄改，不足據。（人民文學出版社1979年10月出版）
吳熊和《唐宋詞通論》：添字或攤破的另一種方式，是在增入音節、字數後改組樂句。如《醜奴兒》歇拍爲七言一句，李清照《添字醜奴兒》添入二字，改組爲四言、五言兩句。（浙江古籍出版社1985年1月出版）
喻朝剛《宋詞精華新解》：此篇寫
于南渡以後。詞人因見芭蕉而起興，觸景傷懷，抒發了流落異鄉、懷念故土的寂寞愁苦之情。李清照這種背井離鄉的寂寞凄楚之感，産生于國亡家破夫死以後，不同于平常環境中的羁旅行役和離情别緒，具有深廣的現實意義。當金兵入據中原後，被迫離開故土、逃亡南方的“北人”，何止幹千萬萬！作者也是其中的一員。此篇既抒寫了詞人的感受，也唱出了許許多多難民的心聲。這首詞篇幅雖短，意蘊卻很深，語言淺近通俗，脈絡十分清晰，體現了漱玉詞的藝術特色。全詞以芭蕉、夜雨爲背景，寫了一天的見聞和感受。上片訴諸視覺，描摹白天窗前所見；下片訴諸聽覺，刻畫深夜枕上所聞。抒情主人公的情感之波，随着時間的推移和景物的變化而起伏動蕩。兩片的第三句“陰滿中庭”和“點滴霖霪”均用疊句，起到了渲染環境氣氛、加強藝術效果的作用。詞中還運用了雙聲疊字，形成錯落有緻的韻律，使作品的意象顯得更爲生動，富有藝術感染力。（吉林大學出版社1988年8月出版）
平慧善《李清照詩文詞選譯》：起首一問句表現了詞人對種樹者的懷念與對芭蕉長成的喜悅，因此她移情入景，說“葉葉心心舒卷有馀情”，寫芭蕉對人的深情，正是抒發詞人自己的深情。上半阕寫從室内看芭蕉成蔭，下半阕則寫枕上聽雨打
芭蕉。經過國難、家破、夫亡種種打擊後，避難客居的人夜不成眠，夜雨不停地敲打着芭蕉，也敲打在詞人愁損的心上。“起來聽”這一外在的動作，曲折地表現了詞人内心的萬千愁緒。（巴蜀書社1988年10月出版）
蔡中民：此詞通過對夜雨芭蕉這一南方特有景緻的描繪，抒發自己思鄉憂時的濃愁。深情苦調，楚哀動人，當是建炎三年其夫趙明誠死後所作。夜雨芭蕉同夜雨梧桐一樣，是秋日裏最撩人愁緒的景象，詩人常常遣之筆端，作爲抒發愁情的形象載體，以取得更爲感人的事半功倍的藝術效果。如杜牧《八六子·洞房深》：“聽夜雨，冷滴芭蕉。”顧敻《楊柳枝·秋夜香閨思寂寥》：“正憶玉郎遊蕩去，無尋處，更聞簾外雨潇潇，滴芭蕉。”李後主《長相思·雲一緺》：“秋風多，雨相和。簾外芭蕉兩三窠。夜長人奈何。”清照詞從白天寫起，白天的芭蕉婀娜多姿，日炎獨陰，“葉葉心心，舒展有馀情”，給人帶來一絲深情的慰藉。下片寫夜景，兀地揭起。“傷心枕上三更雨”，本來就夜深不寐，苦不堪言，可偏偏三更頭上，又吹來一陣寒風，打下三二滴疏雨。“隔窗知夜雨，芭蕉先有聲”，那點滴霖霪的雨滴打在芭蕉上，不啻是打在自己備受創傷的心上。她想起失去的家園，死去的丈夫，想到動蕩不安的時局和苟
且無能的趙構小朝廷，想到不知何時才能“相将過淮水”，自然是要“愁損北人”，更加沒法入睡，隻得披衣而起，獨抱濃愁待天曉了。白日之情景是鋪墊，是“虛”寫，目的是爲了與下片形成對比，以“虛”見實，孤苦處境中希冀尋求一點慰藉，是“虛”中之實，“不慣聽”并非因爲驚醒而是本來就憂深愁重，又是實中之“虛”。首句一問，埋下伏筆，結句拍合，醒明題旨，不答亦答。“點滴霖霪”一疊，造成空間上和時間上的延伸感，加重了環境凄涼愁慘的氣氛，豐富了詞語的表現力．使所表之情更加真切，更加深重哀婉。（《百家唐宋詞新話》，四川文藝出版社1989年5月出版）
李靜等：這首詞通過對芭蕉的描寫，抒發了對颠沛流離、懷遠念歸生活的感慨。上片是對芭蕉的描寫。開篇一句，似問非問，頗有氣勢，點明庭院之中的芭蕉并不是詞人種的，因爲這裏并非家鄉故土。這一句看似平淡，其實暗寓深情，浸透了流離的感傷。随後兩句，寫芭蕉葉肆意伸展，覆蓋了庭院。這一句把芭蕉葉的神态描繪得栩栩如生。“葉葉心心”，疊字連用，一方面從聽覺上給人以急迫感，另一方面也從視覺上展示了芭蕉葉的形态，頗具動感。下片抒情。北方天氣幹燥，很少下雨，所以北方人乍到南國，一開始會很不适應當地潮濕的
氣候。再加上深夜失眠，于枕上靜聽雨打芭蕉，更使人思緒翻湧。“不慣起來聽”五字，直白淺顯，似随口說出，但内涵豐富。“不慣”寫詞人的心理感受；“起來”是因爲内心煩躁。詞人在這裏把自己失眠的原因歸于芭蕉，這是典型的遷怨于物的手法，其實真正讓她坐卧不安的是心中的愁緒，是國家的淪亡和故鄉的遙隔。全詞通過對芭蕉和夜雨的描寫，巧妙地傳達了詞人一天的所見、所感。（《唐詩宋詞鑒賞大全集》，華文出版社2009年11月出版）
孫崇恩《李清照詩詞選》：這當是李清照南渡後抒發思鄉憂國之情的詞作。上阕描寫白天庭院中的芭蕉。首句奇突一問，似無意，接着描寫蕉葉形态宛若含情。疊句“蔭滿中庭”誇芭蕉枝葉繁茂，襯托環境幽暗；“葉葉心心”句贊芭蕉葉展心舒，含無限眷戀之情。下阕筆鋒轉折，描寫夜深枕上聞雨聲的情景。換頭句寫愁人在床上輾轉反側，枕上聽雨；疊句“點滴霖霪”寫夜雨淅瀝，烘托心緒凄涼。結句點明題旨，突出了深沉的憂國懷鄉之情。全詞詠物抒懷，運筆輕靈，語意隽永，婉轉有緻，情意深切。（人民文學出版社1994年12月出版）
劉瑜《李清照全詞》：正是“鄉愁怕聽三更雨”，更那堪雨打芭蕉的凄凄曆曆的聲響呢？“芭蕉”生在南方，雨打芭蕉更刺痛了她的“故鄉心”
、“愁人耳”。故“不慣起來聽”。卒然一結，輕淡饒味，馀韻袅袅。至此，一個傑出女詞人，在國破、家亡、喪夫、颠沛流離等不幸遭際的打擊下，孤凄、哀傷、憔悴、思國懷鄉的形象躍然紙上。此詞，也有所祖，溫庭筠《更漏子》：“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦！一葉葉，一聲聲，空階滴到明。”與易安此詞意境相似，隻是“梧桐樹”表示秋天的時令，而易安詞中“芭蕉”“心心”“卷”着，時指春季罷了，寫的是離情。李煜《長相思》有“秋風多，雨相和，簾外芭蕉三兩窠。夜長人耐何！”與易安詞意境略同，寫的是相思。《詞苑叢談》載宋徽宗時無名氏《眉峰碧》雲：“薄暮投村驿，風雨愁通夕。窗外芭蕉窗裏人，分明葉上心頭滴。”寫的是鄉愁，與易安詞更見相同之處了。而易安詞寫的是思國懷鄉的深厚感情，立意高遠。她融化前人詞意，脫胎古人詩句，不着痕迹，并能創意出奇。葉少蘊雲：“詩人點化前作，正如李光弼将郭子儀之軍，重經號令，精神數倍。”周紫芝《鹧鸪天》有“梧桐葉上三更雨，葉葉聲聲是離别”句。宋人還有“枕前淚共三更雨，隔着窗兒滴到明”句。均可見文學藝術的繼承和發展。此詞語言淺談隽永，構思精巧，結構嚴謹。上片着重寫景，融情入景，是下片的鋪墊；下片着重寫
情，情景交融。上片着力渲染芭蕉的株多、枝繁、蔭濃、“有馀清”，因而下片雨打芭蕉的聲響才越大，女主人公的心境也就愈凄楚蒼涼、痛苦難耐，思國懷鄉之情也就更濃烈，詞人的心境也愈令人悲憫。上揚下抑，順理成章。“無情未必真豪傑”，李清照在此詞中所寫的“傷心”、“愁損”，絕非無病呻吟，實際上交織着對北宋亡國之恨、民族之愛、颠沛流離之苦，流落江浙，心系鄉國。其中也蘊含着對自己種種不幸遭遇的感慨，又客觀反映了宋代人民曆經戰亂，身陷水火的深重苦難，其典型意義就在這裏。（山東友誼出版社1998年出版）
創作背景這首詞寫于詞人南渡之後。根據蔡中民的觀點“深情苦調，楚哀動人，當是建炎三年其夫趙明誠死後所作”（《百家唐宋詞新話》）可知此詞創作時間在公元公元1129年（建炎三年）之後。
作者簡介李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號易安居士，漢族，山東省濟南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，後期多悲歎身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞“别是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風
不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
出自宋代李清照的《添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树》
窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭。叶叶心心，舒卷有馀清。(馀清 一作：情)伤心枕上三更雨，点滴霖霪。点滴霖霪。愁损北人，不惯起来听。赏析 这首词作于南渡以后，通过雨打芭蕉引起的愁思，表达作者思念故国、故乡的深情。上片咏物，借芭蕉展心，反衬自己愁怀永结、郁郁寡欢的心情和意绪。首句“窗前谁种芭蕉树”，似在询问，似在埋怨，无人回答，也无须回答。然而通过这一设问，自然而然地将读者的视线引向南方特有的芭蕉庭院。接着，再抓住芭蕉叶心长卷、叶大多荫的特点加以咏写。蕉心长卷，一叶叶，一层层，不断地向外舒展。阔大的蕉叶，似巨掌，似绿扇，一张张，一面面，伸向空间，布满庭院，散发着清秀，点缀着南国的夏秋。第二句“阴满中庭”形象而逼真地描绘出这一景象。第三句重复上句，再用一个“阴满中庭”进行吟咏，使人如临庭前，如立窗下，身受绿叶的遮蔽，进而注视到蕉叶的舒卷。“叶叶心心，舒展有馀情”，歇拍二句寄情于物，寓情于景。“叶叶”与“心心”，两对叠字连用，一面从听觉方面形成应接不暇之感，—面从视觉印象方面，向人展示蕉叶不断舒展的动态。而蕉心常卷，犹如愁情无极，嫩黄浅绿的蕉心中，，紧裹着绵绵不尽的情思。全词篇幅短小而情意深蕴。语言明白晓畅，能充分运用双声叠韵、重言叠句以及设问和口语的长处，形成参差错落、顿挫有致的韵律；又能抓住芭蕉的形象特征，采用即景抒情，寓情于物，触景生情，寓情于景的写作手法，抒发国破家亡后难言的伤痛；用笔轻灵而感情凝重，体现出漱玉词语新意隽、顿挫有致的优点。
名家评论王学初《李清照集校注》卷一：此首又见《广群芳谱》卷八十九（卉谱三）芭蕉，调为《采桑子》，词句亦与《采桑子》同而非《添字丑奴儿》。其词云：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭，叶叶心心，舒展馀光分外清。伤心枕上三更雨，点点霖霪，似唤愁人，独拥寒衾不忍听。”按《全芳备祖》国内无刊本（董康《书舶庸谈》云：日本有元刊本），但各抄本均作《添字丑奴儿》。《花草粹编》云“添字”，是陈耀文所见本当亦相同。《广群芳谱》作《采桑子》，殆为编者汪灏等所妄改，不足据。（人民文学出版社1979年10月出版）
吴熊和《唐宋词通论》：添字或摊破的另一种方式，是在增入音节、字数后改组乐句。如《丑奴儿》歇拍为七言一句，李清照《添字丑奴儿》添入二字，改组为四言、五言两句。（浙江古籍出版社1985年1月出版）
喻朝刚《宋词精华新解》：此篇写
于南渡以后。词人因见芭蕉而起兴，触景伤怀，抒发了流落异乡、怀念故土的寂寞愁苦之情。李清照这种背井离乡的寂寞凄楚之感，产生于国亡家破夫死以后，不同于平常环境中的羁旅行役和离情别绪，具有深广的现实意义。当金兵入据中原后，被迫离开故土、逃亡南方的“北人”，何止干千万万！作者也是其中的一员。此篇既抒写了词人的感受，也唱出了许许多多难民的心声。这首词篇幅虽短，意蕴却很深，语言浅近通俗，脉络十分清晰，体现了漱玉词的艺术特色。全词以芭蕉、夜雨为背景，写了一天的见闻和感受。上片诉诸视觉，描摹白天窗前所见；下片诉诸听觉，刻画深夜枕上所闻。抒情主人公的情感之波，随着时间的推移和景物的变化而起伏动荡。两片的第三句“阴满中庭”和“点滴霖霪”均用叠句，起到了渲染环境气氛、加强艺术效果的作用。词中还运用了双声叠字，形成错落有致的韵律，使作品的意象显得更为生动，富有艺术感染力。（吉林大学出版社1988年8月出版）
平慧善《李清照诗文词选译》：起首一问句表现了词人对种树者的怀念与对芭蕉长成的喜悦，因此她移情入景，说“叶叶心心舒卷有馀情”，写芭蕉对人的深情，正是抒发词人自己的深情。上半阕写从室内看芭蕉成荫，下半阕则写枕上听雨打
芭蕉。经过国难、家破、夫亡种种打击后，避难客居的人夜不成眠，夜雨不停地敲打着芭蕉，也敲打在词人愁损的心上。“起来听”这一外在的动作，曲折地表现了词人内心的万千愁绪。（巴蜀书社1988年10月出版）
蔡中民：此词通过对夜雨芭蕉这一南方特有景致的描绘，抒发自己思乡忧时的浓愁。深情苦调，楚哀动人，当是建炎三年其夫赵明诚死后所作。夜雨芭蕉同夜雨梧桐一样，是秋日里最撩人愁绪的景象，诗人常常遣之笔端，作为抒发愁情的形象载体，以取得更为感人的事半功倍的艺术效果。如杜牧《八六子·洞房深》：“听夜雨，冷滴芭蕉。”顾敻《杨柳枝·秋夜香闺思寂寥》：“正忆玉郎游荡去，无寻处，更闻帘外雨潇潇，滴芭蕉。”李后主《长相思·云一緺》：“秋风多，雨相和。帘外芭蕉两三窠。夜长人奈何。”清照词从白天写起，白天的芭蕉婀娜多姿，日炎独阴，“叶叶心心，舒展有馀情”，给人带来一丝深情的慰藉。下片写夜景，兀地揭起。“伤心枕上三更雨”，本来就夜深不寐，苦不堪言，可偏偏三更头上，又吹来一阵寒风，打下三二滴疏雨。“隔窗知夜雨，芭蕉先有声”，那点滴霖霪的雨滴打在芭蕉上，不啻是打在自己备受创伤的心上。她想起失去的家园，死去的丈夫，想到动荡不安的时局和苟
且无能的赵构小朝廷，想到不知何时才能“相将过淮水”，自然是要“愁损北人”，更加没法入睡，只得披衣而起，独抱浓愁待天晓了。白日之情景是铺垫，是“虚”写，目的是为了与下片形成对比，以“虚”见实，孤苦处境中希冀寻求一点慰藉，是“虚”中之实，“不惯听”并非因为惊醒而是本来就忧深愁重，又是实中之“虚”。首句一问，埋下伏笔，结句拍合，醒明题旨，不答亦答。“点滴霖霪”一叠，造成空间上和时间上的延伸感，加重了环境凄凉愁惨的气氛，丰富了词语的表现力．使所表之情更加真切，更加深重哀婉。（《百家唐宋词新话》，四川文艺出版社1989年5月出版）
李静等：这首词通过对芭蕉的描写，抒发了对颠沛流离、怀远念归生活的感慨。上片是对芭蕉的描写。开篇一句，似问非问，颇有气势，点明庭院之中的芭蕉并不是词人种的，因为这里并非家乡故土。这一句看似平淡，其实暗寓深情，浸透了流离的感伤。随后两句，写芭蕉叶肆意伸展，覆盖了庭院。这一句把芭蕉叶的神态描绘得栩栩如生。“叶叶心心”，叠字连用，一方面从听觉上给人以急迫感，另一方面也从视觉上展示了芭蕉叶的形态，颇具动感。下片抒情。北方天气干燥，很少下雨，所以北方人乍到南国，一开始会很不适应当地潮湿的
气候。再加上深夜失眠，于枕上静听雨打芭蕉，更使人思绪翻涌。“不惯起来听”五字，直白浅显，似随口说出，但内涵丰富。“不惯”写词人的心理感受；“起来”是因为内心烦躁。词人在这里把自己失眠的原因归于芭蕉，这是典型的迁怨于物的手法，其实真正让她坐卧不安的是心中的愁绪，是国家的沦亡和故乡的遥隔。全词通过对芭蕉和夜雨的描写，巧妙地传达了词人一天的所见、所感。（《唐诗宋词鉴赏大全集》，华文出版社2009年11月出版）
孙崇恩《李清照诗词选》：这当是李清照南渡后抒发思乡忧国之情的词作。上阕描写白天庭院中的芭蕉。首句奇突一问，似无意，接着描写蕉叶形态宛若含情。叠句“荫满中庭”夸芭蕉枝叶繁茂，衬托环境幽暗；“叶叶心心”句赞芭蕉叶展心舒，含无限眷恋之情。下阕笔锋转折，描写夜深枕上闻雨声的情景。换头句写愁人在床上辗转反侧，枕上听雨；叠句“点滴霖霪”写夜雨淅沥，烘托心绪凄凉。结句点明题旨，突出了深沉的忧国怀乡之情。全词咏物抒怀，运笔轻灵，语意隽永，婉转有致，情意深切。（人民文学出版社1994年12月出版）
刘瑜《李清照全词》：正是“乡愁怕听三更雨”，更那堪雨打芭蕉的凄凄历历的声响呢？“芭蕉”生在南方，雨打芭蕉更刺痛了她的“故乡心”
、“愁人耳”。故“不惯起来听”。卒然一结，轻淡饶味，馀韵袅袅。至此，一个杰出女词人，在国破、家亡、丧夫、颠沛流离等不幸遭际的打击下，孤凄、哀伤、憔悴、思国怀乡的形象跃然纸上。此词，也有所祖，温庭筠《更漏子》：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦！一叶叶，一声声，空阶滴到明。”与易安此词意境相似，只是“梧桐树”表示秋天的时令，而易安词中“芭蕉”“心心”“卷”着，时指春季罢了，写的是离情。李煜《长相思》有“秋风多，雨相和，帘外芭蕉三两窠。夜长人耐何！”与易安词意境略同，写的是相思。《词苑丛谈》载宋徽宗时无名氏《眉峰碧》云：“薄暮投村驿，风雨愁通夕。窗外芭蕉窗里人，分明叶上心头滴。”写的是乡愁，与易安词更见相同之处了。而易安词写的是思国怀乡的深厚感情，立意高远。她融化前人词意，脱胎古人诗句，不着痕迹，并能创意出奇。叶少蕴云：“诗人点化前作，正如李光弼将郭子仪之军，重经号令，精神数倍。”周紫芝《鹧鸪天》有“梧桐叶上三更雨，叶叶声声是离别”句。宋人还有“枕前泪共三更雨，隔着窗儿滴到明”句。均可见文学艺术的继承和发展。此词语言浅谈隽永，构思精巧，结构严谨。上片着重写景，融情入景，是下片的铺垫；下片着重写
情，情景交融。上片着力渲染芭蕉的株多、枝繁、荫浓、“有馀清”，因而下片雨打芭蕉的声响才越大，女主人公的心境也就愈凄楚苍凉、痛苦难耐，思国怀乡之情也就更浓烈，词人的心境也愈令人悲悯。上扬下抑，顺理成章。“无情未必真豪杰”，李清照在此词中所写的“伤心”、“愁损”，绝非无病呻吟，实际上交织着对北宋亡国之恨、民族之爱、颠沛流离之苦，流落江浙，心系乡国。其中也蕴含着对自己种种不幸遭遇的感慨，又客观反映了宋代人民历经战乱，身陷水火的深重苦难，其典型意义就在这里。（山东友谊出版社1998年出版）
创作背景这首词写于词人南渡之后。根据蔡中民的观点“深情苦调，楚哀动人，当是建炎三年其夫赵明诚死后所作”（《百家唐宋词新话》）可知此词创作时间在公元公元1129年（建炎三年）之后。
作者简介李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代（南北宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风
不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
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