钟鼓既设,一朝飨之。全诗译文及注释赏析_古风词韵_诗歌大全

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钟鼓既设,一朝飨之。全诗译文及注释赏析

发布时间:2019-08-12 17:24:44

分类:古风词韵发布者:风木槿

出自先秦的《小雅·彤弓》

彤弓弨兮,受言藏之。我有嘉賓,中心贶之。鍾鼓既設,一朝飨之。彤弓弨兮,受言載之。我有嘉賓,中心喜之。鍾鼓既設,一朝右之。彤弓弨兮,受言櫜之。我有嘉賓,中心好之。鍾鼓既設,一朝酬之。

譯文及注釋

譯文紅漆雕弓弦松弛,功臣接過珍重藏。我有這些尊貴客,心中實在很歡暢。鍾鼓樂器陳列好,一早設宴擺酒飨。紅漆雕弓弦松弛,功臣接過家中藏。我有這些尊貴客,内心深處實歡暢。鍾鼓樂器陳列好,一早設宴勸酒忙。紅漆雕弓弦松弛,功臣接過收櫜囊。我有這些尊貴客,内心深處喜洋洋。鍾鼓樂器陳列好,一早設宴敬酒忙。

注釋彤弓:漆成紅色的弓,天子用來賞賜有功諸侯。弨(chāo):弓弦松弛貌。言:句中助詞。藏:珍藏。嘉賓:有功諸侯。中心:内心。贶(kuàng):《鄭箋》:“贶者,欲加恩惠也。”馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》:”中心贶之’正謂中心善之。“一朝:整個上午。飨(xiǎng):用酒食款待賓客。載:裝在車上。右:通”侑“,勸(酒)。朱熹:“右,勸也,尊也。”櫜(gāo):裝弓的袋,此處指裝入弓袋。酬:互相敬酒。

創作背景

  據古代的銅器銘文(如《宣侯矢簋》)及《左傳》等書的記載,周天子用弓矢等物賞賜有功的諸侯,是西周到春秋時代的一種禮

禮儀制度。《左傳·文公四年》:“衛甯武子來聘,公與之宴,爲賦《湛露》及《彤弓》。《毛詩序》說:“《彤弓》,天子賜有功諸侯也。”

出自先秦的《小雅·彤弓》

彤弓弨兮,受言藏之。我有嘉宾,中心贶之。钟鼓既设,一朝飨之。彤弓弨兮,受言载之。我有嘉宾,中心喜之。钟鼓既设,一朝右之。彤弓弨兮,受言櫜之。我有嘉宾,中心好之。钟鼓既设,一朝酬之。

译文注释

译文红漆雕弓弦松弛,功臣接过珍重藏。我有这些尊贵客,心中实在很欢畅。钟鼓乐器陈列好,一早设宴摆酒飨。红漆雕弓弦松弛,功臣接过家中藏。我有这些尊贵客,内心深处实欢畅。钟鼓乐器陈列好,一早设宴劝酒忙。红漆雕弓弦松弛,功臣接过收櫜囊。我有这些尊贵客,内心深处喜洋洋。钟鼓乐器陈列好,一早设宴敬酒忙。

注释彤弓:漆成红色的弓,天子用来赏赐有功诸侯。弨(chāo):弓弦松弛貌。言:句中助词。藏:珍藏。嘉宾:有功诸侯。中心:内心。贶(kuàng):《郑笺》:“贶者,欲加恩惠也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》:”中心贶之’正谓中心善之。“一朝:整个上午。飨(xiǎng):用酒食款待宾客。载:装在车上。右:通”侑“,劝(酒)。朱熹:“右,劝也,尊也。”櫜(gāo):装弓的袋,此处指装入弓袋。酬:互相敬酒。

创作背景

  据古代的铜器铭文(如《宣侯矢簋》)及《左传》等书的记载,周天子用弓矢等物赏赐有功的诸侯,是西周到春秋时代的一种礼

礼仪制度。《左传·文公四年》:“卫宁武子来聘,公与之宴,为赋《湛露》及《彤弓》。《毛诗序》说:“《彤弓》,天子赐有功诸侯也。”

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