发布时间：2019-10-02 13:36:23
出自宋代梅堯臣的《悼亡三首》
結發爲夫婦，于今十七年。相看猶不足，何況是長捐！我鬓已多白，此身甯久全？終當與同穴，未死淚漣漣。
每出身如夢，逢人強意多。歸來仍寂寞，欲語向誰何？窗冷孤螢入，宵長一雁過。世間無最苦，精爽此銷磨。
從來有修短，豈敢問蒼天？見盡人間婦，無如美且賢。譬令愚者壽，何不假其年？忍此連城寶，沉埋向九泉！
譯文及注釋譯文我們成爲結發夫妻，到如今一共有十七年。互相厮守還嫌不夠，何況現在是永遠失去！我鬓發已多見斑白，這肉身還能堅持多久？與你同穴爲期不遠，未死時還是涕淚漣漣。
每次出門如同夢遊，逢人隻能勉強應付。歸來時孤寂之感更厲害，又能向誰訴說？長夜難眠，耳聽窗中飛孤螢天空雁叫聲。世間沒有比這更痛苦的，精神從此銷磨。
人生壽命不齊本屬自然，哪裏還敢質問蒼天？見過無數人間女子，沒有誰比我妻美麗賢惠。如此讓愚者壽賢者夭，爲什麽賢者不能延年？不忍心我這連城寶，就這樣沉埋在九泉之下！
注釋十七年：梅堯臣與其夫人謝氏于天聖六年（1028）結婚，至慶曆四年（1044）妻子去世，一共十七年。長捐：這裏指永遠失去。捐，抛棄，舍棄，丢棄。鬓（bìn）：本指耳邊的頭發，這裏代指頭發。甯：難道。同穴：同葬漣漣（lián）：淚流不止的樣
樣子身如夢：指精神恍惚，神志不清的狀态強意：指勉強與人寒暄周旋之意。誰河：誰人，哪個。孤螢：數量少的螢蟲。宵：夜晚。精爽：指精神。銷磨：同“消磨”，逐漸消退。譬（pì）：假如。修短：壽命的長短。假：挪借。連城寶：價值連城的寶物，指愛妻謝氏。
創作背景宋仁宗慶曆四年（1044），梅堯臣與妻子謝氏乘船返汴京，七月七日至高郵三溝，謝氏死于舟中。這三首詩是梅堯臣悼念亡妻謝氏之作，寫于同年。
作者簡介梅堯臣（1002～1060）字聖俞，世稱宛陵先生，北宋著名現實主義詩人。漢族，宣州宣城（今屬安徽）人。宣城古稱宛陵，世稱宛陵先生。初試不第，以蔭補河南主簿。50歲後，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，爲太常博士。以歐陽修薦，爲國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，并爲《孫子兵法》作注，所注爲孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。
出自宋代梅尧臣的《悼亡三首》
结发为夫妇，于今十七年。相看犹不足，何况是长捐！我鬓已多白，此身宁久全？终当与同穴，未死泪涟涟。
每出身如梦，逢人强意多。归来仍寂寞，欲语向谁何？窗冷孤萤入，宵长一雁过。世间无最苦，精爽此销磨。
从来有修短，岂敢问苍天？见尽人间妇，无如美且贤。譬令愚者寿，何不假其年？忍此连城宝，沉埋向九泉！
译文及注释译文我们成为结发夫妻，到如今一共有十七年。互相厮守还嫌不够，何况现在是永远失去！我鬓发已多见斑白，这肉身还能坚持多久？与你同穴为期不远，未死时还是涕泪涟涟。
每次出门如同梦游，逢人只能勉强应付。归来时孤寂之感更厉害，又能向谁诉说？长夜难眠，耳听窗中飞孤萤天空雁叫声。世间没有比这更痛苦的，精神从此销磨。
人生寿命不齐本属自然，哪里还敢质问苍天？见过无数人间女子，没有谁比我妻美丽贤惠。如此让愚者寿贤者夭，为什么贤者不能延年？不忍心我这连城宝，就这样沉埋在九泉之下！
注释十七年：梅尧臣与其夫人谢氏于天圣六年（1028）结婚，至庆历四年（1044）妻子去世，一共十七年。长捐：这里指永远失去。捐，抛弃，舍弃，丢弃。鬓（bìn）：本指耳边的头发，这里代指头发。宁：难道。同穴：同葬涟涟（lián）：泪流不止的样
样子身如梦：指精神恍惚，神志不清的状态强意：指勉强与人寒暄周旋之意。谁河：谁人，哪个。孤萤：数量少的萤虫。宵：夜晚。精爽：指精神。销磨：同“消磨”，逐渐消退。譬（pì）：假如。修短：寿命的长短。假：挪借。连城宝：价值连城的宝物，指爱妻谢氏。
创作背景宋仁宗庆历四年（1044），梅尧臣与妻子谢氏乘船返汴京，七月七日至高邮三沟，谢氏死于舟中。这三首诗是梅尧臣悼念亡妻谢氏之作，写于同年。
作者简介梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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