桥 一作：娇）何日归家洗客袍？全诗译文及注释赏析

出自宋代蔣捷的《一剪梅·舟過吳江》

一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風又飄飄，雨又蕭蕭。（渡 一作：度。橋 一作：嬌）何日歸家洗客袍？銀字笙調，心字香燒。流光容易把人抛，紅了櫻桃，綠了芭蕉。譯文及注釋

譯文船在吳江上飄搖，我滿懷羁旅的春愁，看到岸上酒簾子在飄搖，招攬客人，便産生了借酒消愁的願望。船隻經過令文人騷客遐想不盡的勝景秋娘渡與泰娘橋，也沒有好心情欣賞，眼前是“風又飄飄，雨又潇潇”，實在令人煩惱。哪一天能回家洗客袍，結束客遊勞頓的生活呢？哪一天能和家人團聚在一起，調弄鑲有銀字的笙，點燃熏爐裏心字形的盤香？春光容易流逝，使人追趕不上，櫻桃才紅熟，芭蕉又綠了，春去夏又到。

注釋吳江：今江蘇縣名。在蘇州南。澆：浸灌，消除。簾招：指酒旗。秋娘渡：指吳江渡。秋娘：唐代歌伎常用名，或有用以通稱善歌貌美之歌伎者。又稱杜仲陽，爲唐德宗時鎮海軍節度史李侍女。渡：一本作“度”。橋：一本作“嬌”。蕭蕭：象聲，雨聲。銀字笙：管樂器的一種。調笙，調弄有銀字的笙。心字香，點熏爐裏心字形的香。

賞析

　　吳江指濱臨太湖東岸的吳江縣。這首詞主要寫作者乘船漂泊在途中倦懶思歸之心情。

　　起筆點題，指出時序，點

點出“春愁”的主旨。“一片春愁待酒澆”，“一片”言愁悶連綿不斷。“待酒澆”，是急欲要排解愁緒，表現了他愁緒之濃。詞人的愁緒因何而發，這片春愁緣何而生。接着便點出這個命題。

　　随之以白描手法描繪了“舟過吳江”的情景：“江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風又飄飄，雨又蕭蕭”，這“江”即吳江。一個“搖”字，頗具動态感，帶出了乘舟的主人公的動蕩飄泊之感。“招”，意爲招徕顧客透露了他的視線爲酒樓所吸引并希望借酒澆愁的心理。這裏他的船已經駛過了秋娘渡和泰娘橋，以突出一個“過”字。“秋娘”“泰娘”是唐代著名歌女。作者單用之。心緒中難免有一種思歸和團聚的急切之情。飄泊思歸，偏逢上連陰天氣。作者用“飄飄”“蕭蕭”描繪了風吹雨急。“又”字含意深刻，表明他對風雨阻歸的惱意。這裏用當地的特色景點和凄清、傷悲氣氛對愁緒進行了渲染。

　　“何日歸家洗客袍？銀字笙調，心字香燒”。首句點出“歸家”的情思，“何日”道出飄泊的厭倦和歸家的迫切。想象歸家後的溫暖生活，思歸的心情更加急切。“何日歸家”四字，一直管着後面的三件事：洗客袍、調笙和燒香。“客袍”，旅途穿的衣服。調笙，調弄有銀字的笙，燒香，點熏爐裏心字形的香。這裏是

白描，詞人想像歸家之後的情景：結束旅途的勞頓，換去客袍；享受家庭生活的溫馨，嬌妻調弄起鑲有銀字的笙，點燃熏爐裏心字形的香。白描是爲了渲染歸情，用美好和諧的家庭生活來突出思歸的心緒。作者詞中極想歸家之後佳人陪伴之樂，思歸之情段段如此。“銀字”和“心字”給他所向往的家庭生活，增添了美好、和諧的意味。

　　下片最後三句非常精妙。“流光容易把人抛”，指時光流逝之快。“紅了櫻桃，綠了芭蕉”化抽象的時光爲可感的意象，以櫻桃和芭蕉這兩種植物的顔色變化，具體地顯示出時光的奔馳，也是渲染。蔣捷抓住夏初櫻桃成熟時顔色變紅，芭蕉葉子由淺綠變爲深綠，把看不見的時光流逝轉化爲可以捉摸的形象。春愁是剪不斷、理還亂。詞中借“紅”“綠”顔色之轉變，抒發了年華易逝，人生易老的感歎。

　　詞人在詞中逐句押韻，讀起朗朗上口，節奏铿锵。大大地加強了詞的表現力。這個節奏感極強的思歸曲，讀後讓人有“餘言繞梁，三日不絕”的意味。

創作背景

　　宋亡，作者深懷亡國之痛，隐居姑蘇一帶太湖之濱，漂泊不仕。此詞爲作者乘船經過吳江縣時，見春光明豔的風景借以反襯自己羁旅不定的生活所作的一首詞。

作者簡介

蔣捷（生卒年不詳），字勝欲，號竹山，宋末元初陽羨（

今江蘇宜興）人。先世爲宜興巨族，鹹淳十年（1274）進士。南宋亡，深懷亡國之痛，隐居不仕，人稱“竹山先生”、“櫻桃進士”，其氣節爲時人所重。長于詞，與周密、王沂孫、張炎并稱“宋末四大家”。其詞多抒發故國之思、山河之恸 、風格多樣，而以悲涼清俊、蕭寥疏爽爲主。尤以造語奇巧之作，在宋季詞壇上獨标一格，有《竹山詞》1卷，收入毛晉《宋六十名家詞》本、《疆村叢書》本；又《竹山詞》2卷，收入涉園景宋元明詞續刊本。