发布时间：2019-08-14 20:04:25
出自唐代葛鴉兒的《懷良人》
蓬鬓荊钗世所稀，布裙猶是嫁時衣。胡麻好種無人種，正是歸時不見歸。創作背景這首詩是一位勞動婦女的怨歌。韋縠《才調集》、韋莊《又玄集》都說此詩作者是女子葛鴉兒。孟棨《本事詩》卻說是朱滔軍中一河北士子，其人奉滔命作“寄内詩”，然後代妻作答，即此詩。其說頗類小說家言，大約出于虛構。然而，可見此詩在唐時流傳甚廣。詩大約成于中晚唐之際。
作者簡介葛鴉兒，唐朝女詩人。生卒年與生平不詳。她最有名的作品《懷良人》最早見于韋莊所編的《又玄集》，因此可知她大約生活在中晚唐時期。又從此詩的描寫來看，她應該是一個貧苦的底層勞動婦女。《全唐詩》801卷收錄其詩三首。即《懷良人》和《會仙詩二首》。其中《會仙詩》描寫的景象頗具道家色彩，似不應出自一個普通勞動婦女之手。如此說來，她的身世愈加撲朔迷離。
出自唐代葛鸦儿的《怀良人》
蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种，正是归时不见归。创作背景这首诗是一位劳动妇女的怨歌。韦縠《才调集》、韦庄《又玄集》都说此诗作者是女子葛鸦儿。孟棨《本事诗》却说是朱滔军中一河北士子，其人奉滔命作“寄内诗”，然后代妻作答，即此诗。其说颇类小说家言，大约出于虚构。然而，可见此诗在唐时流传甚广。诗大约成于中晚唐之际。
作者简介葛鸦儿，唐朝女诗人。生卒年与生平不详。她最有名的作品《怀良人》最早见于韦庄所编的《又玄集》，因此可知她大约生活在中晚唐时期。又从此诗的描写来看，她应该是一个贫苦的底层劳动妇女。《全唐诗》801卷收录其诗三首。即《怀良人》和《会仙诗二首》。其中《会仙诗》描写的景象颇具道家色彩，似不应出自一个普通劳动妇女之手。如此说来，她的身世愈加扑朔迷离。
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