发布时间：2019-09-15 08:01:08
出自唐代韓偓的《草書屏風》
何處一屏風，分明懷素蹤。雖多塵色染，猶見墨痕濃。 怪石奔秋澗，寒藤挂古松。若教臨水畔，字字恐成龍。鑒賞“屏風”是室内擋風或作爲障蔽的器具，爲美觀設計，上面一般都繪有圖畫或寫有文字，所以它在使用中還有書畫的藝術價值。這首詩看似詠“屏風”，實際上是詠“屏風”上懷素的草書。它“通過生動精辟的語言形式，極其深刻地描述了懷素草書的飛動氣勢和蒼勁形象，以及它那無窮的生命力。是爲唐人論書名篇之一”（洪丕谟《書論選讀》）。
懷素，字藏真，湖南長沙人。原姓錢，幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考，活動當在公元八世紀，即唐代中葉。他曾師事張旭、顔真卿等著名書法大師，勤奮好學，後遂以狂草知名，興到筆運，如驟雨急旋，随手萬變，而合乎法度，成爲一代大師。他的草書名盛一時，到後來，他的書迹更爲人所珍愛，雖片紙隻字，亦價值連城。他留存下來的墨迹有《自叙帖》、《苦筍帖》、《食魚帖》和《千字文》等，皆系草書，有影印本傳世。其中尤以狂草《自叙帖》爲最出衆有名。
懷素的草書到了韓所在的晚唐、五代，愈來愈爲世所珍愛。韓偓不僅精于詩歌，對書法也有一定造詣。據宋代《宣和書譜》卷十載：“考其（指韓偓）
）字畫，雖無譽于當世，然而行書亦複可喜。嘗讀其《題懷素草書詩》（按即《草書屏風》）雲雲，非潛心字學，其作語不能迨此。後人有得其《石本詩》以贈，謂字體遒麗，辭句清逸。”由于韓偓對書法有愛好和研究，因而他對懷素遺留在屏風上的草書墨迹表示了極大的愛好。
“何處一屏風？分明懷素蹤。”
一開始就以問句突起，好像十分激動地在問主人：“您從哪裏得到的這個屏風啊？”驚喜萬分之态，溢于言外。而且緊接着就立刻判斷，這個分明是懷素的筆迹（“蹤”是蹤迹，這裏指筆迹）。這充分說明他平日對書法極爲留心，尤其是對懷素的草書風格十分熟悉，如故人相逢，一眼便認了出來。接下來，作者在驚喜中對屏風上的整幅墨迹作了審視。
“雖多塵色染，猶見墨痕濃。”
前一句從“塵色染”中，看出墨迹流傳已久，古色古香，彌足珍貴；但由于長期輾轉流傳，字幅上侵蝕了塵色，有些斑駁，詩人在極端愛惜中也流露出一絲惋惜之意。後一句說雖然蒙上了很多塵色，但還是可以看見那濃黑的墨迹，從“墨色濃”三字中，仍滿含着詩人的驚喜愛惜之情。這裏一個“濃”字，生動地描述出懷素草書中那種筆酣墨飽、痛快淋漓的特點，已經把整幅字中體現的風格和意境初步傳達給讀者，十分形
象準确。
前四句一句一轉，“何處”、“分明”、雖多”、“猶見”，在轉折中步步頓宕，峰回路轉，引人入勝，作者的驚悅之情在詩行中不停地躍躍。但一氣貫通，流轉自如，其歡欣的情緒，猶如一條活潑的小溪，在曲折中暢流而下。這四句顯得極爲自然，完全是一片真情的流露，讀來仿佛如見當時情形。到後四句，作者采用比喻的手法，對字幅中的點畫作了具體描述，把這一高度抽象的藝術，十分具體、形象地再現在讀者面前，而且具有懷素書法的特點，使人欣賞贊歎不已。
“怪石奔秋澗，寒藤挂古松。”
這兩句先是從點畫來贊美懷素書法的剛勁有力。前一句是說懷素草書中的點，好像怪石正在向秋澗奔走。這一比喻形象奇特，但有由來。晉代衛夫人（筆陣圖）說：點，要如“高峰墜石，磕磕然實如崩也”這裏在“石”前加一“怪”字，就表明它不同一般，體現出懷素草書的“狂”的特色。在“怪石”與“秋澗”間着一“奔”字，充分表現了草書中“點”畫在映帶時那種迅疾有力的動勢，十分形象生動。後一句是說懷素草書中豎和弧鈎筆畫，真像枯藤（即“寒藤”）挂在古松上，這個比喻從歐陽詢來。歐陽詢《八訣》說：豎，要如“萬歲之枯藤”；弧鈎，要如“勁松倒折，落挂石崖”。“藤”、“松
”已有勁健意味，再用“寒”、“古”來形容，就更具蒼勁感。兩句中雖隻點出點、豎和弧鈎這些個别筆畫，但卻在懷素草書中具有代表性，其他筆畫概可想見，那種中鋒運筆時飽滿、剛勁、渾厚的效果，鮮明地凸現出來。而且，這些“怪石奔秋澗，寒藤挂古松”的點畫，構成了狂放、豪縱的整幅氣度，無一字不飛動，無一字不活潑，體現了生動活潑的氣韻。這是書法作品中很難達到的高妙境界。這屏風上生動的草書，激動着詩人的心，不禁萌發奇妙的想象。
“若教臨水畔，字字恐成龍。”
如果把屏風搬到水邊，每個字恐怕都要化成龍，遊到水裏去了。這一想象更爲奇特，但也并非無來處。古人把寫草書比爲“筆走龍蛇”，如李白《草書歌行》：“時時隻見龍蛇走，左盤右蹙如驚電。”因爲筆畫的盤繞曲折，有如龍蛇迅速有力的遊動。從這個比喻中，可見懷素草書是何等的筆勢飛矯，生動活潑，顯現了旺盛的活力。另外，古人常以“龍跳天門，虎卧鳳阙”來比喻“書聖”王羲之的字，此處隐然以懷素比王羲之，可見推許之高。“恐”字，不僅有估計的意思，也還恐怕它真化爲龍，從水中飛走，而失去這珍貴難得的字幅的意思，有一種風趣的意味隐含其中，曲折委婉地表達了對懷素草書遺墨的萬分珍愛之情，使
前四句那種驚喜神情一直貫穿到結束，全詩洋溢着充沛的激情。詩人從屏風寫起，然後寫懷素草書，寫懷素草書又先表現整體感覺，然後再以形象的筆墨作具體的描述，全詩層層深入，步步遞進，最後又以神奇的想象結尾，留下回味不盡的餘意，同篇首暗中照應，在章法上顯得嚴謹、完整，表現出精心的安排。特别是形象的生動描寫，激情的強烈抒發，使全篇蕩漾着盎然詩意，語語動人心弦，具有很強的藝術感染力。
作者簡介韓偓（公元842年～公元923年）。中國唐代詩人。乳名冬郎，字緻光，號緻堯，晚年又號玉山樵人。陝西萬年縣（今樊川）人。自幼聰明好學，10歲時，曾即席賦詩送其姨夫李商隐，令滿座皆驚，李商隐稱贊其詩是“雛鳳清于老鳳聲”。龍紀元年(889年)，韓偓中進士，初在河中鎮節度使幕府任職，後入朝曆任左拾遺、左谏議大夫、度支副使、翰林學士。
出自唐代韩偓的《草书屏风》
何处一屏风，分明怀素踪。虽多尘色染，犹见墨痕浓。 怪石奔秋涧，寒藤挂古松。若教临水畔，字字恐成龙。鉴赏“屏风”是室内挡风或作为障蔽的器具，为美观设计，上面一般都绘有图画或写有文字，所以它在使用中还有书画的艺术价值。这首诗看似咏“屏风”，实际上是咏“屏风”上怀素的草书。它“通过生动精辟的语言形式，极其深刻地描述了怀素草书的飞动气势和苍劲形象，以及它那无穷的生命力。是为唐人论书名篇之一”（洪丕谟《书论选读》）。
怀素，字藏真，湖南长沙人。原姓钱，幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考，活动当在公元八世纪，即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师，勤奋好学，后遂以狂草知名，兴到笔运，如骤雨急旋，随手万变，而合乎法度，成为一代大师。他的草书名盛一时，到后来，他的书迹更为人所珍爱，虽片纸只字，亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等，皆系草书，有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。
怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代，愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌，对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载：“考其（指韩偓）
）字画，虽无誉于当世，然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》（按即《草书屏风》）云云，非潜心字学，其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠，谓字体遒丽，辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究，因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
“何处一屏风？分明怀素踪。”
一开始就以问句突起，好像十分激动地在问主人：“您从哪里得到的这个屏风啊？”惊喜万分之态，溢于言外。而且紧接着就立刻判断，这个分明是怀素的笔迹（“踪”是踪迹，这里指笔迹）。这充分说明他平日对书法极为留心，尤其是对怀素的草书风格十分熟悉，如故人相逢，一眼便认了出来。接下来，作者在惊喜中对屏风上的整幅墨迹作了审视。
“虽多尘色染，犹见墨痕浓。”
前一句从“尘色染”中，看出墨迹流传已久，古色古香，弥足珍贵；但由于长期辗转流传，字幅上侵蚀了尘色，有些斑驳，诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然蒙上了很多尘色，但还是可以看见那浓黑的墨迹，从“墨色浓”三字中，仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字，生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特点，已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者，十分形
象准确。
前四句一句一转，“何处”、“分明”、虽多”、“犹见”，在转折中步步顿宕，峰回路转，引人入胜，作者的惊悦之情在诗行中不停地跃跃。但一气贯通，流转自如，其欢欣的情绪，犹如一条活泼的小溪，在曲折中畅流而下。这四句显得极为自然，完全是一片真情的流露，读来仿佛如见当时情形。到后四句，作者采用比喻的手法，对字幅中的点画作了具体描述，把这一高度抽象的艺术，十分具体、形象地再现在读者面前，而且具有怀素书法的特点，使人欣赏赞叹不已。
“怪石奔秋涧，寒藤挂古松。”
这两句先是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点，好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特，但有由来。晋代卫夫人（笔阵图）说：点，要如“高峰坠石，磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字，就表明它不同一般，体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字，充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势，十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画，真像枯藤（即“寒藤”）挂在古松上，这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说：竖，要如“万岁之枯藤”；弧钩，要如“劲松倒折，落挂石崖”。“藤”、“松
”已有劲健意味，再用“寒”、“古”来形容，就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画，但却在怀素草书中具有代表性，其他笔画概可想见，那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果，鲜明地凸现出来。而且，这些“怪石奔秋涧，寒藤挂古松”的点画，构成了狂放、豪纵的整幅气度，无一字不飞动，无一字不活泼，体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书，激动着诗人的心，不禁萌发奇妙的想象。
“若教临水畔，字字恐成龙。”
如果把屏风搬到水边，每个字恐怕都要化成龙，游到水里去了。这一想象更为奇特，但也并非无来处。古人把写草书比为“笔走龙蛇”，如李白《草书歌行》：“时时只见龙蛇走，左盘右蹙如惊电。”因为笔画的盘绕曲折，有如龙蛇迅速有力的游动。从这个比喻中，可见怀素草书是何等的笔势飞矫，生动活泼，显现了旺盛的活力。另外，古人常以“龙跳天门，虎卧凤阙”来比喻“书圣”王羲之的字，此处隐然以怀素比王羲之，可见推许之高。“恐”字，不仅有估计的意思，也还恐怕它真化为龙，从水中飞走，而失去这珍贵难得的字幅的意思，有一种风趣的意味隐含其中，曲折委婉地表达了对怀素草书遗墨的万分珍爱之情，使
前四句那种惊喜神情一直贯穿到结束，全诗洋溢着充沛的激情。诗人从屏风写起，然后写怀素草书，写怀素草书又先表现整体感觉，然后再以形象的笔墨作具体的描述，全诗层层深入，步步递进，最后又以神奇的想象结尾，留下回味不尽的余意，同篇首暗中照应，在章法上显得严谨、完整，表现出精心的安排。特别是形象的生动描写，激情的强烈抒发，使全篇荡漾着盎然诗意，语语动人心弦，具有很强的艺术感染力。
作者简介韩偓（公元842年～公元923年）。中国唐代诗人。乳名冬郎，字致光，号致尧，晚年又号玉山樵人。陕西万年县（今樊川）人。自幼聪明好学，10岁时，曾即席赋诗送其姨夫李商隐，令满座皆惊，李商隐称赞其诗是“雏凤清于老凤声”。龙纪元年(889年)，韩偓中进士，初在河中镇节度使幕府任职，后入朝历任左拾遗、左谏议大夫、度支副使、翰林学士。
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