发布时间:2019-08-25 18:49:23
出自唐代李白的《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》
我在巴東三峽時,西看明月憶峨眉。月出峨眉照滄海,與人萬裏長相随。黃鶴樓前月華白,此中忽見峨眉客。峨眉山月還送君,風吹西到長安陌。長安大道橫九天,峨眉山月照秦川。黃金獅子乘高座,白玉麈尾談重玄。我似浮雲殢吳越,君逢聖主遊丹阙。一振高名滿帝都,歸時還弄峨眉月。譯文及注釋譯文我以前在巴東三峽之時,曾西望明月遙想家鄉峨眉。遙憶家鄉的峨眉山月從峨眉而出,普照滄海,長與人萬裏相随。在黃鶴樓前的月光下,我忽然遇到了您這位從家鄉峨眉來的客人。如今,峨眉山月又将随風伴送您西入長安。長安的大道直通九天,峨眉山月也随您朗照八百裏秦川。在京師,皇帝與達官貴人們登上席次乘坐高座,手執麈尾,高談重玄之道。我像浮雲一樣在吳越遊蕩,而您卻能遭逢聖主,一遊丹阙。等您一振高名,譽滿帝都之時,再舊來故地,與我一起玩賞峨眉的山月吧。
注釋巴東:即歸州,天寶元年(742年)改巴東郡。治所在今湖北巴東縣。⑵滄海:此泛指江湖。⑶黃鶴樓:原在今湖北武漢市長江南岸蛇山黃鶴矶上。月華:即月光。⑷峨眉客:指蜀僧晏。⑸秦川:指長安附近的渭河平原,古爲秦地,故稱秦川。此指長安。⑹黃金獅子:指當時的皇帝與王孫貴
貴族。⑺麈尾:麈是似鹿而大的一種動物。其尾可制爲拂塵,魏晉以來的玄學家清談時執之以示高雅。⑻重玄:“重玄”,語出《道德經》第一章“玄之又玄,衆妙之門”。“重玄學”是中國思想史上一股重要的哲學思潮,也是隋唐之際的首都哲學體系,上承先秦魏晉玄學的發展脈絡,後啓宋明理學的哲學思考,在華夏哲學史上具有重要地位。成玄英、王玄覽、李榮皆因善談重玄學而被皇帝所青睐。⑼吳越:此指長江中下遊地區。⑽丹阙:指皇宮。(11)帝都:即首都,指長安。
創作背景此詩是李白在江夏送蜀僧晏上人入長安之作。據兩唐書載,唐肅宗至德二載(757年),原西京長安改爲中京,上元二年(761年),中京又複爲西京。此詩當作于至德二載至上元年間李白流放夜郎遇赦釋歸的途中。
作者簡介李白(701年-762年),字太白,號青蓮居士,唐朝浪漫主義詩人,被後人譽爲“詩仙”。祖籍隴西成紀(待考),出生于西域碎葉城,4歲再随父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千餘篇,有《李太白集》傳世。762年病逝,享年61歲。其墓在今安徽當塗,四川江油、湖北安陸有紀念館。
出自唐代李白的《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》
我在巴东三峡时,西看明月忆峨眉。月出峨眉照沧海,与人万里长相随。黄鹤楼前月华白,此中忽见峨眉客。峨眉山月还送君,风吹西到长安陌。长安大道横九天,峨眉山月照秦川。黄金狮子乘高座,白玉麈尾谈重玄。我似浮云殢吴越,君逢圣主游丹阙。一振高名满帝都,归时还弄峨眉月。译文及注释译文我以前在巴东三峡之时,曾西望明月遥想家乡峨眉。遥忆家乡的峨眉山月从峨眉而出,普照沧海,长与人万里相随。在黄鹤楼前的月光下,我忽然遇到了您这位从家乡峨眉来的客人。如今,峨眉山月又将随风伴送您西入长安。长安的大道直通九天,峨眉山月也随您朗照八百里秦川。在京师,皇帝与达官贵人们登上席次乘坐高座,手执麈尾,高谈重玄之道。我像浮云一样在吴越游荡,而您却能遭逢圣主,一游丹阙。等您一振高名,誉满帝都之时,再旧来故地,与我一起玩赏峨眉的山月吧。
注释巴东:即归州,天宝元年(742年)改巴东郡。治所在今湖北巴东县。⑵沧海:此泛指江湖。⑶黄鹤楼:原在今湖北武汉市长江南岸蛇山黄鹤矶上。月华:即月光。⑷峨眉客:指蜀僧晏。⑸秦川:指长安附近的渭河平原,古为秦地,故称秦川。此指长安。⑹黄金狮子:指当时的皇帝与王孙贵
贵族。⑺麈尾:麈是似鹿而大的一种动物。其尾可制为拂尘,魏晋以来的玄学家清谈时执之以示高雅。⑻重玄:“重玄”,语出《道德经》第一章“玄之又玄,众妙之门”。“重玄学”是中国思想史上一股重要的哲学思潮,也是隋唐之际的首都哲学体系,上承先秦魏晋玄学的发展脉络,后启宋明理学的哲学思考,在华夏哲学史上具有重要地位。成玄英、王玄览、李荣皆因善谈重玄学而被皇帝所青睐。⑼吴越:此指长江中下游地区。⑽丹阙:指皇宫。(11)帝都:即首都,指长安。
创作背景此诗是李白在江夏送蜀僧晏上人入长安之作。据两唐书载,唐肃宗至德二载(757年),原西京长安改为中京,上元二年(761年),中京又复为西京。此诗当作于至德二载至上元年间李白流放夜郎遇赦释归的途中。
作者简介李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
魏王恐,使人止晋鄙,留军壁邺,名为救赵,实持两端以观望。全诗译文及注释赏析
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