两岸白苹红蓼，映一蓑新绿。全诗译文及注释赏析

出自宋代陸遊的《好事近·湓口放船歸》

湓口放船歸，薄暮散花洲宿。兩岸白蘋紅蓼，映一蓑新綠。 有沽酒處便爲家，菱芡四時足。明日又乘風去，任江南江北。譯文及注釋

譯文從湓口坐船而來，到了黃昏時，就停留在散花洲準備夜宿。兩岸色彩醒目的白蘋和紅蓼，把小船都映襯得似乎染上了一層新綠。隻要有酒的地方那就是家，反正一年四季吃的東西不用愁。等夜宿一晚，第二天又乘風順流，随意飄蕩，不管是在江南還是江北。

注釋好事近：《好事近》， 詞牌名，又名 《釣船笛》。“近”指舞曲前奏，屬大曲中的一個曲調。湓（pén）口：古城名。以地當湓水入長江口而得名。漢初灌嬰始築此城。故址在今江西省九江市。後改名湓城，唐初改浔陽。爲沿江鎮守要地。散花洲：古戰場。散花洲古時還有散花灘之名。白蘋（píng）：蕨類植物，現代稱爲田字草、四葉菜，多年生淺水植物。紅蓼（liǎo）：紅蓼是長在岸邊比較常見的植物。沽（gū）酒：從市上買來的酒；買酒。菱（líng）：水生植物。兩角爲菱，四角爲芰。芡（qiàn）：雞頭。《說文》按：花似雞冠，實苞如雞首，故名。生于池沼中的一種一年生大水草，體表有刺，葉圓而大，浮于水面，花莖伸長于水面上，頂生一花，紫色，漿果球形，果内胚乳白粉質，可食用。

鑒

鑒賞

　　上阕首二句，點明了作者自己從湓口坐船而來，到了黃昏時，就停留在散花洲準備夜宿。散花洲這個地名，是有典故的。陸遊的一生中，曾在散花洲夜宿過兩次，寫這首詞時，是第二次。陸遊是愛國詩人，是很想收回金國所占失地的有理想、有抱負的愛國詩人。而當他到了散花洲時，應該會對孫權在散花洲犒勞赤壁之戰大勝的周瑜及将士這段曆史有很深的感慨。陸遊的抱負一直到他80多歲去世時，都是沒有實現的。而且，這段時期陸遊在從福建專管茶鹽的提舉改任到江西做提舉，應該是離朝廷又近了一點，心中是有希翼在的，可提舉又并不是個什麽很大的官職。同時，陸遊在這段時間，是個被同僚認爲“不拘禮法，恃酒頹放”的人，那麽，他對實現抱負，又的确是抱有懷疑的态度。他應該一直都有一種矛盾的心理。

　　次兩句，就描繪了陸遊欣賞到的薄暮中散花洲兩岸的美麗風景。這裏應該是寫的春夏之交時的景色。白蘋和紅蓼，色彩就很醒目了，再加上新綠的大背景，多麽地美。蓑，這裏是指的船上覆蓋的草頂。也有可能是人身上穿的蓑衣。但全首詞都沒有寫有雨，沒有雨，就一般不會穿蓑衣。“映一蓑新綠”的意思，應該是綠色的大背景，綠樹、綠草、綠水映襯着這一艘小船（一蓑就是代指小船了），把小

船都映襯得似乎染上了一層新綠。色彩明快、對比強烈的美，在這二句中表現得非常好，可以想象出畫面，像一幅山水畫。讀到這裏，可以想象陸遊的心情應該是閑适遣玩般的興緻。

　　到了下阕，作者的心情轉變了，變得低回沉郁起來。首先談到了“酒”，隻要有“酒”的地方，那就是“家”。這不過是借酒消愁而已。“菱芡四時足”，是對上一句的補充。陸遊幻想就這樣坐着船，到處漂泊，喝喝酒，反正有吃的，就這麽什麽也不想，什麽也不用想不用做，放縱生涯算了，不管什麽理想、抱負了就好。等夜宿一晚，到明天又順着風前行，那前面江南江北是什麽樣子的，就随它去吧，懶得想了。這裏“江南江北”仍是有含義的。江南是南宋管轄，江北大部分地區被金國所占。那麽，陸遊是真的什麽也不想了嗎？他的理想抱負，想收回故地的理想，就這麽輕易地放棄了？他并沒有，一直到老，他都是積極的。他并沒有像蘇轼、歐陽修那樣的曠達自适的心情。下阕寫得沉郁，在表面詞意下，還隐藏着更多的難言的心情。從“任”字就可以看出這點，如果很自适，他不會使用這個“任”字。平時口頭語有“任他去”，“不管他”的意思。這裏帶有一點無可奈何又賭氣的意味。而且，他仍是爲官的，而且一直都在做官，到他70多

歲了，皇帝诏他仍是出來做了官的。他不是範蠡，他并不是那種無所求的人。

　　整首詞表達了陸遊當時矛盾的心理。這種矛盾的心理，是陸遊無意識中從詞句中表達出來的，有葉嘉瑩先生所說的“具含了花間詞之深微幽隐富含言外意蘊的特色”。

創作背景

　　公元1178年（淳熙五年），提舉福建路常平茶鹽。次年，改提舉江南西路（在今江西省）。這首《好事近》，是陸遊在公元1179年（淳熙六年）由提舉福建路常平茶鹽改任提舉江南西路時所寫。當時陸遊54歲，在東歸江行途中連寫十多首《好事近》詞，這首詞是其中之一。

作者簡介

陸遊（1125—1210），字務觀，號放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想熏陶，高宗時應禮部試，爲秦桧所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首，内容極爲豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。