梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。全诗译文及注释赏析

出自宋代周紫芝的《鹧鸪天·一點殘紅欲盡時》

一點殘紅欲盡時。乍涼秋氣滿屏帏。梧桐葉上三更雨，葉葉聲聲是别離。 調寶瑟，撥金猊。那時同唱鹧鸪詞。如今風雨西樓夜，不聽清歌也淚垂。譯文及注釋

譯文我獨自守一盞殘燈，燈已快要燃盡，天乍涼，秋氣充塞羅帷和銀屏，三更雨點點灑上梧桐，一葉葉、一聲聲，都是離别的哀音。那時，我和她相對調弄寶瑟，撥動爐中溫馨的沉水香，同聲齊唱《鹧鸪詞》，曾是多麽歡欣。如今，孤寂地在這西樓，當此風雨凄凄的暗夜，不聽清歌也悲淚難禁。

注釋殘紅：此指将熄滅的燈焰，也有版本作殘釭（gāng）。屏帏：屏風和帷帳。調：撫弄樂器。寶瑟：瑟的美稱。金猊（ní）：獅形的銅制香爐。猊，狻猊（suān ní），即獅子。西樓：指作者住處。

鑒賞

　　孫競稱周紫芝的《竹坡詞》“清麗婉曲”。這首《鹧鸪天》可以安得上這個評語。詞中以今昔對比、悲喜交雜、委婉曲折而又纏綿含蓄的手法寫雨夜懷人的别情。上片首兩句寫室内一燈熒熒，燈油将盡而燈光轉爲暗紅，雖說是乍涼天氣未寒時，但那凄清的氣氛已充溢在畫屏帏幕之間。這裏從詞人的視覺轉到身上的感覺，将夜深、燈暗而又清冷的秋夜景況渲染托出。

　　“梧桐”二句，寫出詞人的聽覺，點出“三更秋雨”這個特定環

環境；此系化用溫庭筠《更漏子》下片詞意：“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明。”溫詞直接寫雨聲，間接寫人，這首詞亦複如此。這秋夜無寐所感受到的别離之悲，以雨滴梧桐的音響來暗示，能使人物在特定環境中的感受更富感染力量。所謂“葉葉聲聲是别離”，與歐陽修的“夜深風竹敲秋韻，萬葉千聲皆是恨”（《玉樓春》）異曲同工，都是借情感對聲音的反應表達由此構成的心理影響。那“空階滴到明”和“葉葉聲聲是别離”，同樣都是爲了更深入地刻繪出别離所帶來的悲苦心情。

　　換頭“調寶瑟”三句展開回憶，猶記當年兩人相對而坐，伊人輕輕調弄弦索，自己則撥動着金猊爐中的香灰。兩人低聲唱起那首鹧鸪詞，樂聲悅耳，歌聲賞心；這恐怕是聚首期間最難忘的一幕了。聯系着這段美妙往事的紐帶是這支鹧鸪詞，仍然是音響，不過這是回憶中的歌聲和樂曲聲，并非現實中的秋雨聲。下片回憶中的歡樂之音與上片離别後的凄涼雨聲，構成昔歡今悲的鮮明對照，真是袅袅餘音隻能引起悠悠長恨了。

　　結末“如今”兩句，是使詞意轉折而又深化的着力之筆。“如今”兩字，由“那時”折回眼前。那時同唱小調，如今卻獨居西樓，唯聞風聲蕭蕭，雨聲滴滴；“不聽清歌也淚垂”，

以未定語氣呼應上片末句，顯示了詞人心頭的波濤起伏；自從别離以後，經常聞歌而引起懷人的傷感，記憶中的美妙歌聲無時不萦回耳際，而在今夜那風雨凄凄、“萬葉千聲皆是恨”的情況下，即使不聽清歌也就足以使人淚下而不能自止了。這裏轉折詞意，也是爲深化詞意，暗示出從曲終人不見、聞歌倍懷人到不聽清歌亦傷神的内心感情變化，以懸念方式道出對伊人的情之深，思之切。

　　周紫芝在另一首《鹧鸪天》詞的小序裏指出：“予少時酷喜小晏詞，故其所作，時有似其體制者。”可以拿晏幾道的《鹧鸪天》來作一比較：“彩袖殷勤捧玉鍾，當年拚卻醉顔紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。從别後，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。”上片寫昔年相逢于豪筵之前，下片叙别後思念。末兩句先直說今夜重逢，本爲久别再見，應該十分歡欣，隻因以往失望次數太多，反而相對而不敢相信。一個“恐”字，轉折詞意，把驚喜懷疑的神情表現無遺，不僅道出相逢前相思之苦，而且通過疑真爲夢，反映了目前的相逢之樂更是不同尋常。這種寫法是直說而仍有轉折，有感情起伏。

　　兩者相比，這首詞所采用的手法，如昔與今、喜與悲、正面說與反面說等等手法，做到委婉曲折而又含蓄深沉

，确乎從小晏詞變化而來。特别是末尾兩句，以“如今”作爲“昔與今、喜與悲”的轉折詞，以否定語氣點出别離之苦，再相見之難，較直說更易引人深思。

作者簡介

周紫芝（1082-1155），南宋文學家。字少隐，號竹坡居士，宣城（今安徽宣州市）人。紹興進士。高宗紹興十五年，爲禮、兵部架閣文字。高宗紹興十七年（1147）爲右迪功郎敕令所删定官。曆任樞密院編修官、右司員外郎。紹興二十一年（1151）出知興國軍（治今湖北陽新），後退隐廬山。交遊的人物主要有李之儀、呂好問呂本中父子、葛立方以及秦桧等，曾向秦桧父子獻谀詩。約卒于紹興末年。著有《太倉稊米集》、《竹坡詩話》、《竹坡詞》。有子周疇。