发布时间：2019-10-05 06:21:31
出自宋代晏幾道的《少年遊·離多最是》
離多最是，東西流水，終解兩相逢。淺情終似，行雲無定，猶到夢魂中。可憐人意，薄于雲水，佳會更難重。細想從來，斷腸多處，不與今番同。賞析此詞抒離别怨情，上片分寫雲、水，以水雖離多而終能相逢、雲雖無定猶能到夢中，爲下片反襯作好鋪墊。過片總雲、水言之而又能翻進一層，說人意薄于雲水。開篇先以雙水分流設喻：“離多最是，東西流水。”以流水喻訣别，其語本于傳爲卓文君被棄所作的《白頭吟》：“躞蹀禦溝上，溝水東西流。”第三句卻略反其意，說水分東西，終會再流到一處，等于說流水不足喻兩情的訣别，第一層比喻便自行取消。于是再設一喻：“淺情終似，行雲無定。”用行雲無憑喻對方一去杳無信息，似更妥貼。不意下句又暗用楚王夢神女“朝爲行雲”之典，謂行雲雖無憑準，還能入夢，将第二個比喻也予取消。短短六句，語意翻複，有柔腸百折之感。
過片總雲、水言之而又翻進一層，言人意薄于雲水。流水行雲本爲無情之物，可是它們或終能相逢，或猶到夢中，似乎又并非一味無情。在苦于“佳會更難重”的人兒心目中，人情之薄遠甚于雲水。翻無情爲有情，原是爲了加倍突出人情之難堪。結拍三句直抒情懷，語極沉痛：仔細回想，
，過去最爲傷心的時候，也不能與今番相比。此三句是抒情主人公内心世界直截了當的表露和宣洩，感情極爲深沉、厚重，讀來蕩氣回腸，一唱三歎。近人夏敬觀評此詞：“雲水意相對，上分述而又總之，作法變幻。”作者在詞中正是運用這種藝術手法，造成回旋往複的詞境，給讀者以無窮的回味。
作者簡介晏幾道（1030-1106，一說1038—2220 ，一說1038-2222），男，漢族，字叔原，號小山，著名詞人，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進賢縣）人。晏殊第七子。曆任颍昌府許田鎮監、乾甯軍通判、開封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。詞風哀感纏綿、清壯頓挫。一般講到北宋詞人時，稱晏殊爲大晏，稱晏幾道爲小晏。《雪浪齋日記》雲：“晏叔原工小詞，不愧六朝宮掖體。”如《鹧鸪天》中的“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風”等等詞句，備受人們的贊賞。
出自宋代晏几道的《少年游·离多最是》
离多最是，东西流水，终解两相逢。浅情终似，行云无定，犹到梦魂中。可怜人意，薄于云水，佳会更难重。细想从来，断肠多处，不与今番同。赏析此词抒离别怨情，上片分写云、水，以水虽离多而终能相逢、云虽无定犹能到梦中，为下片反衬作好铺垫。过片总云、水言之而又能翻进一层，说人意薄于云水。开篇先以双水分流设喻：“离多最是，东西流水。”以流水喻诀别，其语本于传为卓文君被弃所作的《白头吟》：“躞蹀御沟上，沟水东西流。”第三句却略反其意，说水分东西，终会再流到一处，等于说流水不足喻两情的诀别，第一层比喻便自行取消。于是再设一喻：“浅情终似，行云无定。”用行云无凭喻对方一去杳无信息，似更妥贴。不意下句又暗用楚王梦神女“朝为行云”之典，谓行云虽无凭准，还能入梦，将第二个比喻也予取消。短短六句，语意翻复，有柔肠百折之感。
过片总云、水言之而又翻进一层，言人意薄于云水。流水行云本为无情之物，可是它们或终能相逢，或犹到梦中，似乎又并非一味无情。在苦于“佳会更难重”的人儿心目中，人情之薄远甚于云水。翻无情为有情，原是为了加倍突出人情之难堪。结拍三句直抒情怀，语极沉痛：仔细回想，
，过去最为伤心的时候，也不能与今番相比。此三句是抒情主人公内心世界直截了当的表露和宣泄，感情极为深沉、厚重，读来荡气回肠，一唱三叹。近人夏敬观评此词：“云水意相对，上分述而又总之，作法变幻。”作者在词中正是运用这种艺术手法，造成回旋往复的词境，给读者以无穷的回味。
作者简介晏几道（1030-1106，一说1038—2220 ，一说1038-2222），男，汉族，字叔原，号小山，著名词人，抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时，称晏殊为大晏，称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云：“晏叔原工小词，不愧六朝宫掖体。”如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”等等词句，备受人们的赞赏。
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