遥怜小儿女，未解忆长安。全诗译文及注释赏析

出自唐代杜甫的《月夜》

今夜鄜州月，閨中隻獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。 香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕幹。譯文及注釋

譯文今夜鄜州月亮，一定同樣清圓，遙想閨中妻子，隻能獨自觀賞。可憐幼小的兒女，怎懂思念的心酸？蒙蒙霧氣，或許沾濕了妻子的鬓發；冷冷月光，該是映寒了妻子的玉臂。何時才能團圓相見，倚靠薄帷共賞明月。那時一定月色依舊，就讓月光默默照幹我們的淚痕。

注釋鄜（fū）州：今陝西省富縣。當時杜甫的家屬在鄜州的羌村，杜甫在長安。閨中：内室。看，讀平聲kān。憐：想。未解：尚不懂得。香霧雲鬟（huán）濕，清輝玉臂寒：寫想象中妻獨自久立，望月懷人的形象。香霧：霧本來沒有香氣，因爲香氣從塗有膏沐的雲鬟中散發出來，所以說“香霧”。望月已久，霧深露重，故雲鬟沾濕，玉臂生寒。雲鬟：古代婦女的環形發飾。清輝：阮籍詩《詠懷》其十四：“明月耀清晖。”虛幌：透明的窗帷。幌，帷幔。雙照：與上面的"獨看"對應，表示對未來團聚的期望。淚痕：隋宮詩《歎疆場》“淚痕猶尚在。”

賞析

　　這首詩借看月而抒離情，但抒發的不是一般情況下的夫婦離别之情。字裏行間，表現出時代的特征，離亂之痛和内心之憂熔于一爐，對月惆怅，憂歎愁思，而希望

望則寄托于不知“何時”的未來。

　　在一二兩聯中，“憐”字，“憶”字，都不宜輕易滑過。而這又應該和“今夜”、“獨看”聯系起來加以吟味。明月當空，月月都能看到。特指“今夜”的“獨看”，則心目中自然有往日的“同看”和未來的“同看”。未來的“同看”，留待結句點明。往日的“同看”，則暗含于一二兩聯之中。“今夜鄜州月，閨中隻獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。” 這透露出他和妻子有過“同看”鄜州月而共“憶長安”的往事。安史之亂以前，作者困處長安達十年之久，其中有一段時間，是與妻子在一起度過的。和妻子一同忍饑受寒，也一同觀賞長安的明月，這自然就留下了深刻的記憶。當長安淪陷，一家人逃難到了羌村的時候，與妻子“同看”鄜州之月而共“憶長安”，已不勝其辛酸。如今自己身陷亂軍之中，妻子“獨看”鄜州之月而“憶長安”，那“憶”就不僅充滿了辛酸，而且交織着憂慮與驚恐。這個“憶”字，是含意深廣，耐人尋思的。往日與妻子同看鄜州之月而“憶長安”，雖然百感交集，但尚有自己爲妻子分憂；如今呢，妻子“獨看”鄜州之月而“憶長安”，“遙憐”小兒女們天真幼稚，隻能增加她的負擔，不能爲她分憂。這個“憐”字，也是飽含深情，感人肺腑的。孩子還小，

并不懂得想念，但杜甫不能不念。從小孩的“不念”更能體現出大人的“念”之深切。

　　第三聯通過妻子獨自看月的形象描寫，進一步表現“憶長安”。霧濕雲鬟，月寒玉臂。望月愈久而憶念愈深，這完全是作者想象中的情景。當想到妻子憂心忡忡，夜深不寐的時候，自己也不免傷心落淚。兩地看月而各有淚痕，這就激起了作者結束這種痛苦生活的希望；于是以表現希望的詩句作結：“何時倚虛幌，雙照淚痕幹？”“雙照”而淚痕始幹，則“獨看”而淚痕不幹，也就意在言外了。

　　題爲“月夜”，字字都從月色中照出，而以“獨看”、“雙照”爲一詩之眼。“獨看”是現實，卻從對面着想，隻寫妻子“獨看”鄜州之月而“憶長安”，而自己的“獨看”長安之月而憶鄜州，已包含其中。“雙照”兼包回憶與希望：感傷“今夜”的“獨看”，回憶往日的同看，而把并倚“虛幌”（薄帷）、對月抒愁的希望寄托于不知“何時”的未來。采用這種從對方設想的方式，妙在從對方那裏生發出自己的感情，這種方法尤被後人當作法度。全詞詞旨婉切，章法緊密，明白如話，感情真摯，沒有被律詩束縛的痕迹。

創作背景

　　天寶十五載（756年）春，安祿山由洛陽攻潼關。六月，長安陷落，玄宗逃蜀，叛軍入白水，杜甫攜家逃往鄜州

羌村。七月，肅宗在靈武（今甯夏靈武縣）即位，杜甫獲悉即從鄜州隻身奔向靈武，不料途中被安史叛軍所俘，押回長安。八月，作者被禁長安望月思家而作此詩。

作者簡介

杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊爲“詩聖”，其詩被稱爲“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，爲了跟另外兩位詩人李商隐與杜牧即“小李杜”區别開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400餘首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，後世有杜甫草堂紀念。