红日已高三丈透，金炉次第添香兽。全诗译文及注释赏析

出自五代李煜的《浣溪沙·紅日已高三丈透》

紅日已高三丈透，金爐次第添香獸。紅錦地衣随步皺。佳人舞點金钗溜，酒惡時拈花蕊嗅。别殿遙聞箫鼓奏。譯文及注釋

譯文紅紅的太陽已經升到最高處了，透過簾幕照進宮内，可從昨夜便開始的舞樂狂歡還沒結束，宮女們魚貫而入，挨個兒将金爐裏快要燃盡的檀香，重新添加上，她們訓練有素而又輕盈的蓮步，是不會把那些鋪設在地上的紅色錦緞弄皺的。那是一位漂亮美麗的舞者，還在酣舞不止，腳步都有些不穩了，那發髻的金钗兒都傾斜着，還在來回擺動。怪不得她有點腳步不穩，一定昨夜喝了太多的酒，這會兒酒勁兒還沒過呢。她時不時拈起花兒來嗅嗅，是爲了想讓花的香味使自己清醒一下，她那卧魚嗅花的身段，真美。跟貴妃娘娘醉酒時是一樣的，你看，她還在靜聽其他宮殿裏隐隐約約傳來的箫鼓奏樂的聲音。

注釋浣溪沙：詞牌名。紅日：《詩話總龜》、《西清詩話》、《類說》、《詩人玉屑》等本中均作“簾日”。三丈透：指太陽升起已有三丈多高，這裏指太陽升起的高度，是虛數，不是實數。透，透過。金爐：《詩話總龜》中作“佳人”。金爐，銅制的香爐。次第：依次。唐劉禹錫《秋江晚泊》詩中有“暮霞千萬狀，賓鴻次第飛”之句。香獸：以炭屑爲末，勻

勻和香料制成各種獸形的燃料。始用于晉代羊祜，《晉書·羊祜傳》有記載。紅錦地衣随步皺：紅錦地衣，紅色錦緞制成的地毯。地衣，古時鋪在地上的紡織品，即地毯。随步皺，指金錦織成的地衣随人的舞步的移動而打皺，此用以形容舞女舞蹈時紅錦地毯随着舞女旋轉打皺的情形。皺，明刻本《類說》卷三十四誤作“雛”。佳人：美女，這裏指善于起舞的宮女。漢司馬相如《長門賦》中有句：“夫何一佳人兮，步逍遙以自虞；魂足逾佚而不反兮，形枯槁而獨居？”舞點：蕭本二主詞作“舞急”；呂本二主詞作“舞黠”；《詩話總龜》、《西清詩話》、詩人玉屑》中均作“舞徹”。舞點，按照音樂的節拍舞完了一支曲調。點，音樂的節拍。金钗溜：頭上的金钗滑落了。金钗，又稱金雀钗，古代婦女頭飾的一種。溜，滑落。酒惡（ě）時拈（niān）花蕊（ruǐ）嗅：酒惡，《詩話總龜》中作“酒渥”。亦稱“中酒”，指喝酒至微醉。這是當時方言。宋趙令《侯鲭錄》卷八中雲：“金陵人謂‘中酒’曰‘酒惡’，則知李後主詩雲‘酒惡時拈花蕊嗅’，用鄉人語也。”拈（niān），侯本二主詞、吳本二主詞中均作“沾”。《扪虱新語》中作“将”。時拈，常常拈取。花蕊，這裏代指花朵。嗅，聞。别殿：古代帝王所居正殿以外的宮

殿。唐王勃《春思賦》中有句：“洛陽宮城紛合沓，離房别殿花周匝。”遙聞：《西清詩話》、《類說》、《扪虱新話》中引《古今詩話》、《詩話總龜》、《詩人玉屑》作“微聞”。箫鼓：箫與鼓，泛指樂奏。南朝梁江淹《别賦》中有句：“琴羽張兮箫鼓陳，燕趙歌兮傷美人。”箫，一種竹制管樂器。古代的箫用許多竹管排在一起做成，有底；現代的箫一般隻用一根竹管制成，不封底，直吹。

創作背景

　　《浣溪沙·紅日已高三丈透》是李煜前期的作品，真實地再現了李煜前期的奢華绮麗的享樂生活。李煜寫此詞時，是自鳴得意的。詞中所寫的時間，是夜以繼日地酣歌曼舞的第二天。主人公是後主李煜和宮中所有的人們。

作者簡介

李煜，五代十國時南唐國君，961年-975年在位，字重光，初名從嘉，號鍾隐、蓮峰居士。漢族，彭城（今江蘇徐州）人。南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年(961年)繼位，史稱李後主。開寶八年，宋軍破南唐都城，李煜降宋，被俘至汴京，封爲右千牛衛上将軍、違命侯。後因作感懷故國的名詞《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜雖不通政治，但其藝術才華卻非凡。精書法，善繪畫，通音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。千古傑作《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》等詞。在政治上失敗的李

煜，卻在詞壇上留下了不朽的篇章，被稱爲“千古詞帝”。