发布时间：2022-02-21 19:30:02
周恩來總理1961年訪問西雙版納時說：印度的恒河和埃及的尼羅河是古代人類文化的發源地。起初，土地肥沃，農業繁榮，但不合理的開發破壞了森林，後來變成了沙漠。恐怕這在敦煌也是同樣的結果。人類破壞水環境造成的災害在曆史上曾多次上演。徐迅雷由此得出結論:"；綠色和藍色不一定是泉水，它可能是藍藻。GDP的高增長不一定是幸福，它可能是魔鬼。
人爲财富而死，鳥爲食物而死。古今中外的經濟學家都把人們對私有财産的追求作爲社會發展的基本動力。經過多年的努力，原始的森林和草原已經變成了牧場、肥沃的土地和村鎮。城市沿着河流、湖泊、河流和海洋而建。農業、畜牧業和商業交流使土地、牛羊、房地産、糧食、礦産和金銀成爲财富。然而，好時光并沒有持續多久。人類排水和土地開墾導緻河流幹涸和土地荒漠化。中國西部的沙漠吞沒了樓蘭鎮和羅布泊湖。中國的《京都議定書》從西安遷至北京，至今仍被風沙侵蝕。樓蘭的消失将絲綢之路變成了死亡之旅，在過去的千年中積累的數億财富瞬間消失。多年來财富的瘋狂積累、驟減和消亡構成了人類财富的怪圈，人類爲财富發動的戰争加劇了财富消亡的速度。
水利和洪水是财富循環的關鍵環節。在旱澇自然循環中，雨季使大陸變成沼澤和湖泊，地下水得到最大程度的補充。當旱季來臨時，動植物可以依靠豐富的地表水和地下水生存，直到下一個雨季。當人們到達時，他們與淡水争奪生存空間。旱季排水和土地複墾減少了土地蓄水面積。在雨季，修建堤壩保護農田，使淡水沿河流徒勞地流回大海。随着時間的推移，地表水被排出，地下水也被排出。它們不能得到自然的補充，失去了流動和自淨的能力。有着美麗的水和草的草原最終變成了沙漠。大自然産生水澇爲幹旱作準備，人類排澇爲幹旱作準備。違反自然規律必然受到自然的懲罰。不僅在撒哈拉地區，中國的沙漠随着首都的東移而東移，埃塞俄比亞的首都随着土地荒漠化和幹旱而南移了八次，所有這些都表明人類活動加劇了土地荒漠化。主要原因是大面積熱帶雨林、地表水和地下水遭到嚴重破壞，使植被失去生存基礎。爲了恢複自然界幹旱和洪水之間的平衡，我們必須爲人類生存所必需的物質，如淡水、空氣和其他生物留出足夠的空間。例如，中國目前的退耕還湖還林措施。
中國曆史和世界曆史都有關于創世之初大洪水的記錄。大禹治水是成功地将阻塞變爲疏浚的典型例子。疏浚意味着大量地表水徒勞地流回大海。雖然它爲人類留下了大量的土地空間，但最終導緻地表水的流失和荒漠化的逐漸發展。在人類自我保護意識中，排水和農田保護是人類自身生存的需要，但随之而來的荒漠化也威脅着人類的生存。這樣一來，大禹治水的成功正好說明人類對荒漠化負有責任。
恩格斯曾對人類的盲目實踐進行過精彩而深入的分析：“我們的盲目實踐；我們不應該過于陶醉于我們戰勝自然的勝利。每一次這樣的勝利，大自然都會報複我們。每一次勝利在第一步都達到了預期的效果，但在第二步和第三步卻産生了完全不同的、出乎意料的影響，往往會取消第一個結果。美索不達米亞、希臘、小亞細亞和其他地方的居民爲了獲得耕地而砍伐了所有的森林，但他們沒有想到這些地方今天會變得貧瘠，因爲他們失去了森林，因此失去了蓄積和儲存水的中心&“這一精辟的分析也适用于人類戰勝洪水。土地荒漠化是對人類破壞地表水資源的自然懲罰。
土地荒漠化是對西方生産和生活方式的否定；高風險、高速度、高消耗、弱肉強食和“利大于道”的競争原則。在經濟利益的驅動下，人類全面入侵地球的各個空間，砍伐森林，破壞地表植被，使沼澤和濕地幹涸，加速土地荒漠化。相反，東方古代文化更注重天人合一，即“天人合一”、“重道輕利”的自然唯物主義。悠久的曆史和優良的傳統使人們從長遠利益出發，與他人和自然和諧相處。這一思想不是軍事入侵或經濟擴張，而是逐漸同化了越來越多的民族和國家，形成了生态和心态平衡的東方文明。“天府之國”四川是世界上唯一一個古代文明起源于北緯30度、尚未荒漠化的地方。中國古代都江堰的生态農業大工程和山地梯田起到了決定性的作用。都江堰和山地梯田憑借驚人的知識和智慧，确保了生态環境的良性循環。它們是知識經濟的典範，可以赢得世界生态農業第一的稱號。這是中國古代文明的結晶。繼承和發展這些寶貴的遺産和優良傳統，減緩土地荒漠化是可能的，也是有希望的。
需要指出的是，風蝕造成的荒漠化和風水造成的沙塵、泥沙的運移過程，是自然平整的必然過程，是與造山運動相對應的地質過程。水土流失的過度減少會造成斷河、入海退陸、鹽堿化、近海營養結構失衡、地殼平衡運動失衡等災害。人類無法結束土地荒漠化，隻能将其限制在适合人類生存和發展的一定限度内。技術失控和過度發展将破壞地球的生态平衡，這是人類認識的一次重大飛躍。因此，我們應該多學科、多層次、多領域、多角度、多方向地研究人類活動（尤其是重大項目）對生态平衡的影響，避免盲目實踐帶來的重大負面影響。我們應該從砍伐森林、排水和防洪以及加劇土地荒漠化的教訓中吸取教訓。人類在追求自然的同時，也應該承擔起保護地球生态環境的責任。
生産積累财富的商品所造成的環境破壞已經完全破壞了自由貿易的公平性：少數生産者通過破壞自然環境而緻富，使大多數人的生活環境不斷惡化。誰來支付商品的環境成本？
徐迅雷近日指出，目前太湖、巢湖、滇池治理已列入“國家工程”，投資将以1億元爲單位。恐怕有些人又開始感到高興了：我能從中賺多少錢！經營企業會污染環境。我通過承包控制污染的工程賺了很多錢。地方官員可能也很高興，他們一直在自首：盡管經營企業會污染環境，但國内生産總值（GDP）已經上升，在污染控制方面的巨大投資也可以創造新的GDP數據——“污染”是我的利潤，“污染控制”是我的利潤。我在世界上做好了“雙赢”的工作&如果“國家工程”變成了傻瓜，隻有人民會受苦。數百億美元的投資可以讓湖水在三天内變得更好，然後一陣風就會吹走污染控制的成果，瞬間将湖水染成黑色，在高溫下變綠。因此,"三湖"水環境治理最重要的是如何把"國家工程"變成"人民工程",讓成千上萬的人目不轉睛。看來，國家爲商品的環境成本買單隻會加劇環境污染和财富的惡性循環。
九折臂已成爲一名好醫生。經過多年的苦難，文人也看透了經商的經曆。徐迅雷的分析精辟，揭示了開發商不斷緻富的奧秘。這個
周恩来总理1961年访问西双版纳时说：印度的恒河和埃及的尼罗河是古代人类文化的发源地。起初，土地肥沃，农业繁荣，但不合理的开发破坏了森林，后来变成了沙漠。恐怕这在敦煌也是同样的结果。人类破坏水环境造成的灾害在历史上曾多次上演。徐迅雷由此得出结论:"；绿色和蓝色不一定是泉水，它可能是蓝藻。GDP的高增长不一定是幸福，它可能是魔鬼。
人为财富而死，鸟为食物而死。古今中外的经济学家都把人们对私有财产的追求作为社会发展的基本动力。经过多年的努力，原始的森林和草原已经变成了牧场、肥沃的土地和村镇。城市沿着河流、湖泊、河流和海洋而建。农业、畜牧业和商业交流使土地、牛羊、房地产、粮食、矿产和金银成为财富。然而，好时光并没有持续多久。人类排水和土地开垦导致河流干涸和土地荒漠化。中国西部的沙漠吞没了楼兰镇和罗布泊湖。中国的《京都议定书》从西安迁至北京，至今仍被风沙侵蚀。楼兰的消失将丝绸之路变成了死亡之旅，在过去的千年中积累的数亿财富瞬间消失。多年来财富的疯狂积累、骤减和消亡构成了人类财富的怪圈，人类为财富发动的战争加剧了财富消亡的速度。
水利和洪水是财富循环的关键环节。在旱涝自然循环中，雨季使大陆变成沼泽和湖泊，地下水得到最大程度的补充。当旱季来临时，动植物可以依靠丰富的地表水和地下水生存，直到下一个雨季。当人们到达时，他们与淡水争夺生存空间。旱季排水和土地复垦减少了土地蓄水面积。在雨季，修建堤坝保护农田，使淡水沿河流徒劳地流回大海。随着时间的推移，地表水被排出，地下水也被排出。它们不能得到自然的补充，失去了流动和自净的能力。有着美丽的水和草的草原最终变成了沙漠。大自然产生水涝为干旱作准备，人类排涝为干旱作准备。违反自然规律必然受到自然的惩罚。不仅在撒哈拉地区，中国的沙漠随着首都的东移而东移，埃塞俄比亚的首都随着土地荒漠化和干旱而南移了八次，所有这些都表明人类活动加剧了土地荒漠化。主要原因是大面积热带雨林、地表水和地下水遭到严重破坏，使植被失去生存基础。为了恢复自然界干旱和洪水之间的平衡，我们必须为人类生存所必需的物质，如淡水、空气和其他生物留出足够的空间。例如，中国目前的退耕还湖还林措施。
中国历史和世界历史都有关于创世之初大洪水的记录。大禹治水是成功地将阻塞变为疏浚的典型例子。疏浚意味着大量地表水徒劳地流回大海。虽然它为人类留下了大量的土地空间，但最终导致地表水的流失和荒漠化的逐渐发展。在人类自我保护意识中，排水和农田保护是人类自身生存的需要，但随之而来的荒漠化也威胁着人类的生存。这样一来，大禹治水的成功正好说明人类对荒漠化负有责任。
恩格斯曾对人类的盲目实践进行过精彩而深入的分析：“我们的盲目实践；我们不应该过于陶醉于我们战胜自然的胜利。每一次这样的胜利，大自然都会报复我们。每一次胜利在第一步都达到了预期的效果，但在第二步和第三步却产生了完全不同的、出乎意料的影响，往往会取消第一个结果。美索不达米亚、希腊、小亚细亚和其他地方的居民为了获得耕地而砍伐了所有的森林，但他们没有想到这些地方今天会变得贫瘠，因为他们失去了森林，因此失去了蓄积和储存水的中心&“这一精辟的分析也适用于人类战胜洪水。土地荒漠化是对人类破坏地表水资源的自然惩罚。
土地荒漠化是对西方生产和生活方式的否定；高风险、高速度、高消耗、弱肉强食和“利大于道”的竞争原则。在经济利益的驱动下，人类全面入侵地球的各个空间，砍伐森林，破坏地表植被，使沼泽和湿地干涸，加速土地荒漠化。相反，东方古代文化更注重天人合一，即“天人合一”、“重道轻利”的自然唯物主义。悠久的历史和优良的传统使人们从长远利益出发，与他人和自然和谐相处。这一思想不是军事入侵或经济扩张，而是逐渐同化了越来越多的民族和国家，形成了生态和心态平衡的东方文明。“天府之国”四川是世界上唯一一个古代文明起源于北纬30度、尚未荒漠化的地方。中国古代都江堰的生态农业大工程和山地梯田起到了决定性的作用。都江堰和山地梯田凭借惊人的知识和智慧，确保了生态环境的良性循环。它们是知识经济的典范，可以赢得世界生态农业第一的称号。这是中国古代文明的结晶。继承和发展这些宝贵的遗产和优良传统，减缓土地荒漠化是可能的，也是有希望的。
需要指出的是，风蚀造成的荒漠化和风水造成的沙尘、泥沙的运移过程，是自然平整的必然过程，是与造山运动相对应的地质过程。水土流失的过度减少会造成断河、入海退陆、盐碱化、近海营养结构失衡、地壳平衡运动失衡等灾害。人类无法结束土地荒漠化，只能将其限制在适合人类生存和发展的一定限度内。技术失控和过度发展将破坏地球的生态平衡，这是人类认识的一次重大飞跃。因此，我们应该多学科、多层次、多领域、多角度、多方向地研究人类活动（尤其是重大项目）对生态平衡的影响，避免盲目实践带来的重大负面影响。我们应该从砍伐森林、排水和防洪以及加剧土地荒漠化的教训中吸取教训。人类在追求自然的同时，也应该承担起保护地球生态环境的责任。
生产积累财富的商品所造成的环境破坏已经完全破坏了自由贸易的公平性：少数生产者通过破坏自然环境而致富，使大多数人的生活环境不断恶化。谁来支付商品的环境成本？
徐迅雷近日指出，目前太湖、巢湖、滇池治理已列入“国家工程”，投资将以1亿元为单位。恐怕有些人又开始感到高兴了：我能从中赚多少钱！经营企业会污染环境。我通过承包控制污染的工程赚了很多钱。地方官员可能也很高兴，他们一直在自首：尽管经营企业会污染环境，但国内生产总值（GDP）已经上升，在污染控制方面的巨大投资也可以创造新的GDP数据——“污染”是我的利润，“污染控制”是我的利润。我在世界上做好了“双赢”的工作&如果“国家工程”变成了傻瓜，只有人民会受苦。数百亿美元的投资可以让湖水在三天内变得更好，然后一阵风就会吹走污染控制的成果，瞬间将湖水染成黑色，在高温下变绿。因此,"三湖"水环境治理最重要的是如何把"国家工程"变成"人民工程",让成千上万的人目不转睛。看来，国家为商品的环境成本买单只会加剧环境污染和财富的恶性循环。
九折臂已成为一名好医生。经过多年的苦难，文人也看透了经商的经历。徐迅雷的分析精辟，揭示了开发商不断致富的奥秘。这个
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本文标题：环境污染由谁来买单？