彝族火把节的传说

彜族火把節是彜族地區的傳統節日，流行于雲南、貴州、四川等彜族地區。白、納西、基諾、拉祜等族也過這一節日。彜族火把節的來源來曆是什麽?以下是生活日記小編分享給大家的關于彜族火把節的傳說，一起來看看彜族火把節的由來吧!

彜族火把節的傳說和來源

火把節的由來雖有多種說法，但其本源當與火的自然崇拜有最直接的關系，它的目的是期望用火驅蟲除害，保護莊稼生長。火把節在涼山彜語中稱爲"都則"即"祭火"的意思;在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依叠古的神績叙述。火把節的原生形态，簡而言之就是古老的火崇拜。火是彜族追求光明的象征。

傳說一

火把節由來傳說不一。一說天神與地神鬥争，人們用火把助地神滅蟲戰勝天神。一說出自《南诏野史》及師範《滇系》。這兩書載：南诏首領皮羅閣企圖并吞另五诏，将會五诏首領集會于松明樓而焚殺，鄧赕诏妻慈善谏夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的智慧和對丈夫執着的愛戀，找到丈夫的屍體并順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彜族撒尼人視火把節爲紀念民衆與惡魔鬥争勝利的節日;武定彜族認爲過火把節是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。後人以此祭火驅家中田中鬼邪，以保人畜平安。

傳說二

在中國最大的彜族聚居區大小涼山，關于火把

把節由來的傳說很多。

其中影響最大，流傳最廣，最具代表性的是彜族英雄鬥敗天神惡魔，團結民衆與邪惡和災害抗争的故事。

相傳在遠古的時候，天上有六個太陽和七個月亮，白天有烈日的暴曬，晚上有強光照耀，土地荒蕪，妖魔橫行，世間萬物面臨着滅頂之災。就在這個時刻，彜族英雄支格阿龍射死了灼熱的五個太陽和六個月亮，馴服了剩下的最後一個太陽和最後一個月亮，治服了肆虐的洪水，消滅了殘害人間的各種妖魔。

但是，統治天地萬物的天神恩體古孜看到人間如此繁榮富足，心懷不滿，于是年年派他的兒子大力神斯熱阿比率天兵到人間征收苛捐雜稅。後來支格阿龍的故鄉出了個彜族英雄叫黑體拉巴，他力大無窮，智慧超人。一天，黑體拉巴上山打獵，高亢的歌喉引來了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠揚婉轉的歌聲。

早就對妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯熱阿比聽說了兩人的戀情，心裏交織着憤恨和嫉妒。沒過多久，忍耐不住嫉恨的斯熱阿比便下凡挑戰，想與黑體拉巴摔跤決鬥。結果在摔跤決鬥中，被彜族民間英雄黑體拉巴摔死，天神爲此大怒，便放出鋪天蓋地的天蟲(蝗蟲)到人間毀滅成熟的莊稼。

妮璋阿芝翻山越嶺，找到了天邊的一位德高望重的大畢摩(祭司)，畢摩翻看了天書，告訴妮璋阿芝：消滅蝗蟲，要

用火把。妮璋阿芝和黑體拉巴帶領民衆上山紮蒿杆火把，紮了三天三夜的火把，燒了三天三夜的火把，終于燒死了所有的天蟲，保住了莊稼。 看到這情景，體古孜使用法力将勞累過度的黑體拉巴變成了一座高山。妮璋阿芝看着這一切，傷心欲絕，痛不欲生，在大畢摩的祈禱聲中舍身化作滿山遍野美麗的索瑪花盛開在黑體拉巴變成的那座高山上。這一天，正好是農曆的六月二十四。

從此，彜族人爲了紀念這一天，每年的農曆六月二十四這天便要以傳統方式擊打燧石點燃聖火，燃起火把，走向田野，以祈求風調雨順、來年豐收。

火把節各地特色

2016年西昌的火把節

在彜族地區，對火的崇拜和祭祀非常普遍，雲南泸西縣彜族在正月初一和六月二十四，由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進燃燒的火塘祈禱火神護佑平安。永仁縣彜族在同樣正月初二或初三奉行祭火，稱作開"火神會"，涼山彜族把火塘看作是火神居住的神聖之地，嚴禁觸踏和跨越。

到了節日，各族男女青年點燃松木制成的火把，到村寨田間活動，邊走邊把松香撒向火把，或進行集會，唱歌跳舞，或賽馬、鬥牛、摔跤。近代，人們利用集會歡聚之機，進行社交或情人相會，并在節日開展商貿活動。

火把節主要活動

綜述

彜族火把節是彜族最隆重盛大的傳統節日，每年農曆六月二十

四至二十七日，彜族各村寨都要舉行隆重的祭祀活動，祭天地、祭火、祭祖先、驅除邪惡，祈求六畜興旺、五谷豐登，體現了彜族人民尊重自然規律，追求幸福生活的美好願望。

火把節是雲南民族村除潑水節以外的品牌大型節慶活動。每年火把節期間，景區都會推出一些别具特色的節慶活動。在保留“祭火、巡遊、鬥牛、火把打跳以及激情火把狂歡”等原有活動的基礎上，今年火把節還特别邀請了彜族啞巴表演隊、白族唢呐樂隊、鬥羊隊等，進一步豐富和營造“精彩火把節、經典火把節、歡樂火把節”三個時間段。同時還新推出了“火把節選美、納西族東巴祭火、火把跳賽”等項目。

除了陣容強大的少數民族攔門敬酒迎賓和彜族花腰歌舞、三道紅、大三弦等樂器伴奏外，還有刺激好看的牛王争霸，鬥羊比賽，激情熱鬧的彜族祭火儀式，将民間民俗的味道徹底還原，讓遊客感受多個少數民族的激情四射，體驗獨具特色的狂歡盛事。

準備

佳節之前，各家都要準備食品;在節日裏縱情歡聚，放歌暢飲。火把節期間，各村寨以幹松木和松明子紮成大火把豎立寨中，各家門前豎起小火把，入夜點燃，村寨一片通明;同時人們手持小型火把成群結隊行進在村邊地頭、山嶺田埂間，将火把、松明子插于田間地角。遠處望去，火龍映天，蜿蜒起伏，十分

動人。最後青年男女會聚廣場，将許多火把堆成火塔，唱歌跳舞，徹夜不息。

選人

彜族火把節的重要節目之一是選俊男靓女。彜族有着自己獨特的審美觀，評委由民間的德高望重的老人組成，評選結果絕對公正。俊美的條件不僅要看外形還要看言行品德。如美女的條件是：頭發濃黑、眉毛濃、眼睛大、鼻梁高、脖子長、皮膚細膩紅潤，身材勻稱(不能太瘦)、言談舉止得體、人品好、勤勞等多種條件。俊男的條件又不同：勇猛善戰，儀表堂堂，體魄雄健。言行要有風度，頭梳英雄結，佩帶英雄帶和寶劍，身披黑色羊毛鬥篷，手牽駿馬。如今，這是四川涼山彜族自治州每年火把節都要進行的比賽。

狂歡

火把節一般曆時三天三夜，第一天爲"都載"，意爲迎火。這一天，村村寨寨都會打牛宰羊殺豬，以酒肉迎接火神，祭祖，婦女還要趕制荞馍、糌粑面，在外的人都要回家吃團圓飯，一起圍着火塘喝自釀的酒，吃坨坨肉，共同分享歡樂和幸福。夜幕降臨時，臨近村寨的人們會在老人選定的地點搭建祭台，以傳統方式擊打燧石點燃聖火，由畢摩(祭司)誦經祭火。然後，家家戶戶，由家庭老人從火塘裏接點用蒿杆紮成的火把，讓兒孫們從老人手裏接過火把，先照遍屋裏的每個角落，再田邊地角、漫山遍野地走過來，用火光來驅除病魔災難。

最後集聚在山坡上，遊玩火把，唱歌跳舞，做各種遊戲。

火把節第二天爲"都格"，意爲頌火、贊火，是火把節的高潮。天剛亮，男女老少都穿上節日的盛裝，帶上煮熟的坨坨肉、荞馍，聚集在祭台聖火下，參加各式各樣的傳統節日活動。成千上萬的人聚集在一起，組織賽馬、摔跤、唱歌、選美、爬杆、射擊、鬥牛、鬥羊、鬥雞等活動。姑娘們身着美麗的衣裳，跳起"朵洛荷"。在這一天，最重要的活動莫過于彜家的選美了。年長的老人們要按照傳說中黑體拉巴勤勞勇敢、英俊潇灑的形象選出美男子。選出像妮璋阿芝那樣善良聰慧、美麗大方的美女。當傍晚來臨的時候，上千上萬的火把，形成一條條的火龍，從四面八方湧向同一的地方，最後形成無數的篝火，燒紅天空。人們圍着篝火盡情地跳啊唱啊，一直鬧到深夜，場面盛大，喜氣濃烈，因此享有"東方狂歡節"的美譽。當篝火要熄滅的時候，一對對有情男女青年悄然走進山坡，走進樹叢，在黃色的油傘下，撥動月琴，彈響口弦，互訴相思。故也有人将彜族火把節稱作是"東方的情人節"。

火把節的第三天，彜語叫"朵哈"或"都沙"，意思是送火。這是整個彜族火把節的尾聲。這天夜幕降臨時，祭過火神吃畢晚飯，各家各戶陸續點燃火把，手持火把，走到約定的地方，聚在一起，搭設祭火台

，舉行送火儀式，念經祈禱火神，祈求祖先和菩薩，賜給子孫安康和幸福，賜給人間豐收和歡樂。人們舞着火把念唱祝詞，"燒死瘟疫，燒死饑餓，燒死病魔，燒出安樂豐收年"以祈求家宅平安、六畜興旺。這時還要帶着第一天宰殺的雞翅雞羽等一起焚燒，象征邪惡的精靈和病魔瘟神也随之焚毀了。然後找一塊較大的石頭，把點燃的火把、雞毛等一起壓在石頭下面，喻示壓住魔鬼，保全家人丁興旺，五谷豐登，牛羊肥壯。最後，山上山下各村各寨遊龍似的火把聚在一起，燃成一堆大篝火，以示衆人團結一心，共同防禦自然災害。

活動

火把節期間舉行傳統的摔跤、鬥牛、賽馬等活動。這些活動，來源于英雄黑體拉巴戰勝魔王(或天神)的傳說，這位英雄與魔王摔跤、角力，還教人點燃火把燒殺惡靈所化的蝗蟲，保護了村寨和莊稼。爲紀念這一事件，每年火把節，就要象征性地複演傳說中的故事，漸漸成爲節日活動的主要内容。