发布时间:2020-06-17 23:28:39
清早起來,開始寫作,大約是十點多,覺得身體難受。
我想是抽煙太多造成的,每次寫東西,好像不抽煙不喝茶就寫不出來似的,可是一連四個小時下來,就受不了啦。我知道,我是以生命換取某些值與不值的文字。
沒有什麽比生命重要的,可是沒有什麽比空虛更折磨人的,但是一個沒有了健康就沒有了精神,也可以說其它的一切就免談了。
人一旦健康就開始折騰,或雄心勃勃,或處心積慮,去實現自我的抱負,折騰到一定時候,突然發現渾身是病。當年的美國石油大王約翰·洛克菲勒就是這樣的,每天掙來的錢數都數不完,可是他依舊省吃儉用,他知道錢不可能恢複他的身體狀況,有點遺憾,但并不後悔他的奮鬥,因爲他知道沒錢苦,沒有地位,受人冷眼,想到的簡單東西都得不到,更不用說享受了。可是太有錢了,也不行,市面上有的東西他都能得到,可是得到了有什麽用呢?在以前得到點想要的,還能高興一陣子,年老後的他,連那點興趣都沒有了,于是開始尋求内心的東西,他每年捐款行善,從幾百,到幾千,後來上升到幾億,他不需要什麽名聲,贊譽,他知道所謂的名聲其實是一陣陣的風,他隻想着那些受苦難的人們好過一點,這樣他的心裏就有所欣慰,僅此而已。
我像是在直接尋求心靈的安慰,當然是自我的撫慰了,但這也需要思考,需要探索,需要對照,需要反複的琢磨,沒有錢捐,就捐點意識吧,也許很沒用,因爲總有一天人們會意識到:語言是空幻的,生命是真實的。這就正如愛情是虛妄的,情感是真實的一樣。
真實的生命懷有無盡的欲望,真實的情感留不住虛妄的愛情。人首先爲生命而活着,這樣的意識隻有在病中才能體會,其次是爲欲望而活着,這當然是在健康時才産生的。而愛情隻是所有欲望中的插曲,它可以伴随人的一生,也可以遠離一個人。就像我們生活,有歌聲的日子,可以調節我們的心情,驅散我們的煩躁與冷寞,忘卻我們的做作。沒有歌聲,我們照樣生活,隻不過得忍耐,哪怕有再多的寂寥,哪怕有再多的憂患。
我常常在星期天的時候,與老年坐在一起,盡管他們用疑惑的眼神看着我。我隻想聽聽他們對生命以及對生活的感悟,可是能聽到的往往是無奈之言,是的,他們已經無力,無爲了,是真的無爲。我記得莊子所講的無爲,應該是不幹那些不應該幹的事,而不是無所作爲。到底怎樣的行爲,才叫有所作爲,我說不好,也說不清,是像約翰·洛克菲勒那樣,還是像許多偉人那樣,但肯定不是像許多窮人一樣爲糊口而奔波操勞一生,可是有許多窮人在他們死後成了偉大的藝術家,比如,凡高,巴爾紮克等等,這又怎麽解釋呢?
生命很難說得清,生前疲于奔命,死後卻光環無數,他們是在與痛苦的捕鬥中爲人們留下藝術作品,如果幸福,他們還會那樣嗎?肯定不會。歌德在七十多歲後,功成名遂,譽滿全球,然而生命的最後十年,他感慨地說,人最不能忍受的是幸福的時間太長久。顯然幸福會成爲一種折磨,人的感覺器官會出問題,難以忍受痛苦,也難以忍受幸福,所以人們常常是不可能知足的,知足隻是一種概念,身體不允許,心情也不允許。
談幸福,談生命,談愛情,是人們始終離不開的話題,爲此也引發了許多争議,其實争議有用嗎?愛情應該是一種記憶和向往,生命隻是一種存在的狀态,幸福是這種狀态中的感受,當然痛苦也是。
有人說,等待是一生最初的蒼老。其實,多數時候,年輕人與老年人一樣在等待,隻不過方式不同,年輕人喜歡在娛樂中等待,而老年人沒有那麽多的精力,隻有在靜坐中等待。最疲憊不堪的是中年人,他們總是想補回年輕時等待的損失,也爲老去時的等待作準備。
身體難受,我再一次與老年人們坐在一起,突然間覺得自己老氣橫秋。
清早起来,开始写作,大约是十点多,觉得身体难受。
我想是抽烟太多造成的,每次写东西,好像不抽烟不喝茶就写不出来似的,可是一连四个小时下来,就受不了啦。我知道,我是以生命换取某些值与不值的文字。
没有什么比生命重要的,可是没有什么比空虚更折磨人的,但是一个没有了健康就没有了精神,也可以说其它的一切就免谈了。
人一旦健康就开始折腾,或雄心勃勃,或处心积虑,去实现自我的抱负,折腾到一定时候,突然发现浑身是病。当年的美国石油大王约翰·洛克菲勒就是这样的,每天挣来的钱数都数不完,可是他依旧省吃俭用,他知道钱不可能恢复他的身体状况,有点遗憾,但并不后悔他的奋斗,因为他知道没钱苦,没有地位,受人冷眼,想到的简单东西都得不到,更不用说享受了。可是太有钱了,也不行,市面上有的东西他都能得到,可是得到了有什么用呢?在以前得到点想要的,还能高兴一阵子,年老后的他,连那点兴趣都没有了,于是开始寻求内心的东西,他每年捐款行善,从几百,到几千,后来上升到几亿,他不需要什么名声,赞誉,他知道所谓的名声其实是一阵阵的风,他只想着那些受苦难的人们好过一点,这样他的心里就有所欣慰,仅此而已。
我像是在直接寻求心灵的安慰,当然是自我的抚慰了,但这也需要思考,需要探索,需要对照,需要反复的琢磨,没有钱捐,就捐点意识吧,也许很没用,因为总有一天人们会意识到:语言是空幻的,生命是真实的。这就正如爱情是虚妄的,情感是真实的一样。
真实的生命怀有无尽的欲望,真实的情感留不住虚妄的爱情。人首先为生命而活着,这样的意识只有在病中才能体会,其次是为欲望而活着,这当然是在健康时才产生的。而爱情只是所有欲望中的插曲,它可以伴随人的一生,也可以远离一个人。就像我们生活,有歌声的日子,可以调节我们的心情,驱散我们的烦躁与冷寞,忘却我们的做作。没有歌声,我们照样生活,只不过得忍耐,哪怕有再多的寂寥,哪怕有再多的忧患。
我常常在星期天的时候,与老年坐在一起,尽管他们用疑惑的眼神看着我。我只想听听他们对生命以及对生活的感悟,可是能听到的往往是无奈之言,是的,他们已经无力,无为了,是真的无为。我记得庄子所讲的无为,应该是不干那些不应该干的事,而不是无所作为。到底怎样的行为,才叫有所作为,我说不好,也说不清,是像约翰·洛克菲勒那样,还是像许多伟人那样,但肯定不是像许多穷人一样为糊口而奔波操劳一生,可是有许多穷人在他们死后成了伟大的艺术家,比如,凡高,巴尔扎克等等,这又怎么解释呢?
生命很难说得清,生前疲于奔命,死后却光环无数,他们是在与痛苦的捕斗中为人们留下艺术作品,如果幸福,他们还会那样吗?肯定不会。歌德在七十多岁后,功成名遂,誉满全球,然而生命的最后十年,他感慨地说,人最不能忍受的是幸福的时间太长久。显然幸福会成为一种折磨,人的感觉器官会出问题,难以忍受痛苦,也难以忍受幸福,所以人们常常是不可能知足的,知足只是一种概念,身体不允许,心情也不允许。
谈幸福,谈生命,谈爱情,是人们始终离不开的话题,为此也引发了许多争议,其实争议有用吗?爱情应该是一种记忆和向往,生命只是一种存在的状态,幸福是这种状态中的感受,当然痛苦也是。
有人说,等待是一生最初的苍老。其实,多数时候,年轻人与老年人一样在等待,只不过方式不同,年轻人喜欢在娱乐中等待,而老年人没有那么多的精力,只有在静坐中等待。最疲惫不堪的是中年人,他们总是想补回年轻时等待的损失,也为老去时的等待作准备。
身体难受,我再一次与老年人们坐在一起,突然间觉得自己老气横秋。
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本文标题:一瞬间的苍老