发布时间:2011-11-15 20:31:25
我與小區裏的理發師很熟,因爲我總是找他理發。從七年前開始一直到現在,當然說熟也是一般地熟,他這個人是有鐵路正式工作的,隻在業餘時間理發。
他的工資也不少,可是不夠用,現在主要是供兒子念大學,在以前他把錢都用在搞對象上了,他離過二次婚,每次理發我都問他找上對象了嗎?上一回我又問,他居然說“看破紅塵了,再也不找了。一個人過好,比啥都強。”
“你才四十五歲,怎就能看破紅塵呢?”他不回答我,隻是笑笑。我知道,他根本看不破,紅塵是那麽容易看破的嗎?事實上,真正的看破是一種超人的智慧,一般的看破是一種悲觀的情緒。看破是想通了,看夠了,明白了,懂得了,也知道了。知道什麽了?塵世間的真理與真相。那麽前面所說的紅塵是什麽呢?紅色代表着欲望與誘惑,表示着這個世界是繁華熱鬧的,而塵即是塵世,一個不完美的世界,一個充滿着塵埃、浮躁與雜念的世界。到底怎麽才能看破呢?我不知道,因爲我沒有那麽高深的智慧,如果說我也“看破”了,隻能說明我有了消極而無所作爲的生活态度,我覺得理發師就是這樣的“看破”。
他業餘時間隻做兩件事:理發或跳舞。理發是爲了掙錢,跳舞是爲了消遣。我對喜歡跳舞之人沒有什麽偏見,但我覺得理發師的跳舞心态肯定與他人不同,因爲從這一點上看出他還是沒有“看破”。因爲如果你是一個看破紅塵的人,那麽緊接着要做的事就是“放下”,放入下什麽呢?放下分别,放下執着,放下妄想,放下名利,放下欲念,放下牽挂,放下擔憂等等,其實,放下是容易的,不容易做的是看破難,看不破,就不會放不,放不下就是因爲看不破。
再拿理發師來說,盡管在他心中受過女人的傷害,他給我描述的前兩位妻子似老虎。可是他的行爲像歌中唱得那樣,這兩老虎會吃人,但别的老虎還是很可愛的。他怎能放下,所以說他還是看不破,他所說的“看破紅塵”隻能是笑談了。
其實這個世界上有許多你理發師那樣“看破紅塵”的人,我上初中的時候,高三補習班裏有一位師姐因爲被男友抛棄自稱“看破紅塵”,不上學到五台山當了尼姑(聽說苦苦央求了三個月才實現)。那年她十九歲,十年後被寺院裏除名了,因爲與和尚有了孩子,她是抱着孩子回到老家,最後找了個光棍嫁了。也許當她被男友抛棄的時候,她突然明白原來這個世界一切都是假的,所以他想放下,決心放下,當尼姑的目的,就是爲了放下情愛。可是随着時間的推移,意識的改變,她又拿起來了。
你可以說,人生如過客,世間如旅舍。可這個世界就是真與假并存着,陰與陽交替着,空與實相對着,苦與樂相鄰着。你到底能看破哪一面呢?因爲看不破我們才好奇地生活着才放不下,其實放不下才是生活的本質。佛家的《金剛經》說“一切有爲法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀”,這樣就看破了嗎?既然看破了還要那些大大小小的泥塑幹什麽?還化什麽緣,蓋什麽廟,行什麽善?如果人生真是夢,在夢裏還有必要做啥呢?
對于一些事,想看破想知道真相并沒有錯,但對于人生以幻滅的眼光看破,那就是自欺欺人,因爲生命是真實的,不管人性如何,他絕對是真實的存在。對于一些人,想放下想遠離也并沒有錯,但以偏蓋全地對待生活,那就是在放棄生存的機會。生命就是體驗的機會,看破就是在放棄。有時候,我覺得佛家講得“看破”十分矛盾,因爲他們還講“福報”,既然一切都能在看破後放下,那麽爲什麽還留快樂與幸福呢?也許佛家的“看破”也不是什麽真正的看破而是在逃避着什麽,也有可能是在繞彎子對人生做一次比較輕松的體驗吧。
我与小区里的理发师很熟,因为我总是找他理发。从七年前开始一直到现在,当然说熟也是一般地熟,他这个人是有铁路正式工作的,只在业余时间理发。
他的工资也不少,可是不够用,现在主要是供儿子念大学,在以前他把钱都用在搞对象上了,他离过二次婚,每次理发我都问他找上对象了吗?上一回我又问,他居然说“看破红尘了,再也不找了。一个人过好,比啥都强。”
“你才四十五岁,怎就能看破红尘呢?”他不回答我,只是笑笑。我知道,他根本看不破,红尘是那么容易看破的吗?事实上,真正的看破是一种超人的智慧,一般的看破是一种悲观的情绪。看破是想通了,看够了,明白了,懂得了,也知道了。知道什么了?尘世间的真理与真相。那么前面所说的红尘是什么呢?红色代表着欲望与诱惑,表示着这个世界是繁华热闹的,而尘即是尘世,一个不完美的世界,一个充满着尘埃、浮躁与杂念的世界。到底怎么才能看破呢?我不知道,因为我没有那么高深的智慧,如果说我也“看破”了,只能说明我有了消极而无所作为的生活态度,我觉得理发师就是这样的“看破”。
他业余时间只做两件事:理发或跳舞。理发是为了挣钱,跳舞是为了消遣。我对喜欢跳舞之人没有什么偏见,但我觉得理发师的跳舞心态肯定与他人不同,因为从这一点上看出他还是没有“看破”。因为如果你是一个看破红尘的人,那么紧接着要做的事就是“放下”,放入下什么呢?放下分别,放下执着,放下妄想,放下名利,放下欲念,放下牵挂,放下担忧等等,其实,放下是容易的,不容易做的是看破难,看不破,就不会放不,放不下就是因为看不破。
再拿理发师来说,尽管在他心中受过女人的伤害,他给我描述的前两位妻子似老虎。可是他的行为像歌中唱得那样,这两老虎会吃人,但别的老虎还是很可爱的。他怎能放下,所以说他还是看不破,他所说的“看破红尘”只能是笑谈了。
其实这个世界上有许多你理发师那样“看破红尘”的人,我上初中的时候,高三补习班里有一位师姐因为被男友抛弃自称“看破红尘”,不上学到五台山当了尼姑(听说苦苦央求了三个月才实现)。那年她十九岁,十年后被寺院里除名了,因为与和尚有了孩子,她是抱着孩子回到老家,最后找了个光棍嫁了。也许当她被男友抛弃的时候,她突然明白原来这个世界一切都是假的,所以他想放下,决心放下,当尼姑的目的,就是为了放下情爱。可是随着时间的推移,意识的改变,她又拿起来了。
你可以说,人生如过客,世间如旅舍。可这个世界就是真与假并存着,阴与阳交替着,空与实相对着,苦与乐相邻着。你到底能看破哪一面呢?因为看不破我们才好奇地生活着才放不下,其实放不下才是生活的本质。佛家的《金刚经》说“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”,这样就看破了吗?既然看破了还要那些大大小小的泥塑干什么?还化什么缘,盖什么庙,行什么善?如果人生真是梦,在梦里还有必要做啥呢?
对于一些事,想看破想知道真相并没有错,但对于人生以幻灭的眼光看破,那就是自欺欺人,因为生命是真实的,不管人性如何,他绝对是真实的存在。对于一些人,想放下想远离也并没有错,但以偏盖全地对待生活,那就是在放弃生存的机会。生命就是体验的机会,看破就是在放弃。有时候,我觉得佛家讲得“看破”十分矛盾,因为他们还讲“福报”,既然一切都能在看破后放下,那么为什么还留快乐与幸福呢?也许佛家的“看破”也不是什么真正的看破而是在逃避着什么,也有可能是在绕弯子对人生做一次比较轻松的体验吧。
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