把日子过好是一种能力

好日子意味着有自知之明，知道有些夢想自己永遠也無法實現。但是并不因此而絕望，相反，懂得運用妥協的方式和生活讨價還價，才能最終過上一種不錯的日子。

做一個窮人，最大的樂趣就是嘲笑那些過上好日子的人“累得跟驢似的”。

很早的時候，讀過一個伊索寓言，上面說一個蝴蝶到了冬天很餓，它去請求螞蟻給她點食物。螞蟻問她：你夏天幹什麽去了？蝴蝶說我一個夏天都在跳舞。螞蟻說：既然這樣，你爲什麽不在冬天的時候唱歌呢？

我覺得很多人在年輕的時候非常像跳舞的蝴蝶，看不起辛苦工作的螞蟻。覺得他們太實際、太庸俗、太操勞。而且螞蟻的生活理想也太不值得一提。我們在年輕的時候，認爲好日子應該是載歌載舞的日子，像彩蝶飛舞一樣輕松快樂。我們不需要錢，也不需要服從誰，我們工作隻是爲了喜歡，我們甚至從不儲蓄，那是像螞蟻一樣的小市民做的事情。

其實，人生的夏天很快就會過去。如果要過上好日子，我們必須在冬天來臨之前找到新的赢利模式。我不反對在夏天唱歌跳舞，但是我認爲如果要把“好日子”作爲一種生活目标，那麽必須在夏末秋初的時候開始籌備，實現個人生活方式轉型。這個“夏末秋初”我理解大約應該是27歲以後到36歲之前，這個時候無論男女，都還談得上年輕，但又比更年輕的蝴蝶多了一些經驗，比已經很實際的螞蟻多了一些激情，這個時候是奠定好日子三大基礎的最好時機——财富、事業、家庭。這是很關鍵的一個時期，并不是說這個時期沒有過好，就與好日子失之交臂，而是說這個時候如果沒有什麽大的意外的話，那麽一個人将就此成熟起來，并且能夠迅速掌握一種過好日子的能力。

這種能力是一種綜合素質，具體來說它包含妥協與自知之明。

我在很早的時候曾經采訪過一個汽車設計師，如果我沒有記錯的話，大概是96年或者97年的一次車展上，我采訪一名非常年輕而且有才華的奧迪設計師，他當時爲車展設計了一款概念車。我問他作爲一個優秀的汽車設計師最重要的素質是什麽？他說：“是妥協。如果沒有妥協，就不會有任何新款問世。”

我那時很驚訝，我以爲他會跟我強調創造呀個性呀什麽的，哪裏想到他會說出“妥協”。不過他說的妥協不是沒有原則的唯唯諾諾，而是建立在自知之明的基礎上的。

中國有句古話，叫“人貴有自知之明”，以前不明白，覺得自知之明不就是知道自己姓什麽一頓是幾碗幹飯嗎？有什麽難的？後來才知道，人在年輕氣盛的時候，多半是很難客觀準确地對待自己。大抵男的都以爲自己是未來的畢加索，成名以前的比爾·蓋茨；但凡女的都以爲自己是貂禅轉世或者是傾國傾城的羅敷妹妹。這樣的時候，誰肯妥協？于是，對待金錢的态度就是對待糞土的态度，對待領導的态度就是“安能摧眉折腰侍權貴，使我不得開心顔”？而對待工作的态度則是想不幹就不幹——“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”。當然，他們對待愛情和朋友也不會有太珍惜的感覺——“天涯何處無芳草”？

“好日子”不是耍大牌。什麽叫“妥協”？妥協不是簡單地讓步，放棄，而是在知己知彼的基礎上達成了一種共識。無論是工作還是生活，妥協不僅是爲了“安定團結”“家和萬事興”，而且妥協還潛藏着一種堅持，這種堅持可以被理解爲一種堅定的決心——無論怎樣，我們都要把事情做成；無論怎樣，我們都要把日子過好——我可以妥協，直到達成協議。

在招聘廣告上，很多公司都會列出一條“有五年以上工作經驗者優先”，這是什麽意思？你以爲他隻是單純地在強調工作經驗嗎？我一個做裝修公司的朋友跟我說，其實裝修做一年的經驗和做五年的差不多，但是如果一個人有五年工作經驗，他就會明白他不能在我的公司實現他做貝聿銘的理想，他要是貝聿銘，他早就找到成爲貝聿銘的方法了，還等着我來發現他挖掘他？他不會在我的公司抱怨我沒有給他條件。我憑什麽給他條件，我給我自己條件好不好？一般工作五年以上的人，會懂得把哪些夢想藏在心中，而且一般比較清楚通過努力自己能夠得到什麽樣的工作和生活。他會算得清清楚楚，自己幾年之後可以買車，幾年之後可以買房。爲什麽西方一些企業在提拔主管的時候會考慮一個人的婚姻狀況，因爲企業一般認爲結婚的人比未婚的人更有責任感，而事實上，是結婚的人比未婚的人更懂得妥協。想一想，工作不是和婚姻有很類似的地方嗎？一樁婚姻要持久有效，難道不得學會自己給自己搬梯子，找台階？要不，真僵住了，一個說離一個說好，怎麽辦？真離了？那還日什麽日呀？工作也是一樣，除非是你不想幹了，否則老板說你兩句，你脖子一梗說“老子不幹了”，然後呢？不能圖一時痛快呀！好日子是怎麽出來的？是過出來的。知道什麽叫“過”嗎？“過”就是“錯”的意思，一點一點地錯，最後就錯出一個好日子來了！

當然你可以選擇不妥協，像貝多芬那樣，像布魯諾那樣，像許許多多的英雄那樣，即使被五馬分屍被綁在火刑架上也不妥協，但是那和好日子沒有關系。好日子講究的是“小不忍則亂大謀”。

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