望帝有神如可问,谓予何日是归期。全诗译文及注释赏析_古风词韵_诗歌大全

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望帝有神如可问,谓予何日是归期。全诗译文及注释赏析

发布时间:2019-04-27 23:32:58

分类:古风词韵发布者:陈世美

出自宋代謝枋得的《春日聞杜宇》

杜鵑日日勸人歸,一片歸心誰得知。望帝有神如可問,謂予何日是歸期。

創作背景

  謝枋得曾于德祐元年以江東提刑、江西招谕使知信州。不久,元軍破城,詩人親故先後遇害,唯有老母因年老免于一死。謝枋得飽嘗家破人亡之苦,在長期奔波逃亡的過程中,撫今傷昔,将國破家亡的沉重之感凝結于這首思鄉之作之中。

作者簡介

謝枋得(1226~1289年):南宋進士,江西信州弋陽人,字君直,號疊山,别號依齋,擔任六部侍郎,聰明過人,文章奇絕;學通“六經”,淹貫百家,帶領義軍在江東抗元,被俘不屈,在北京殉國,作品收錄在《疊山集》。

出自宋代谢枋得的《春日闻杜宇》

杜鹃日日劝人归,一片归心谁得知。望帝有神如可问,谓予何日是归期。

创作背景

  谢枋得曾于德祐元年以江东提刑、江西招谕使知信州。不久,元军破城,诗人亲故先后遇害,唯有老母因年老免于一死。谢枋得饱尝家破人亡之苦,在长期奔波逃亡的过程中,抚今伤昔,将国破家亡的沉重之感凝结于这首思乡之作之中。

作者简介

谢枋得(1226~1289年):南宋进士,江西信州弋阳人,字君直,号叠山,别号依斋,担任六部侍郎,聪明过人,文章奇绝;学通“六经”,淹贯百家,带领义军在江东抗元,被俘不屈,在北京殉国,作品收录在《叠山集》。

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