《后游》

後遊 - 杜甫
寺憶新遊處，橋憐再渡時。
江山如有待，花柳更無私。
野潤煙光薄，沙暄日色遲。
客愁全爲減，舍此複何之。　　杜甫于上元二年（761）春曾一度到新津，寫了《遊修覺寺》，第二次即寫了這首《後遊》。
　　此詩前四句回應往日之遊而寫今日之遊，後四句寫觀景減愁之感。全篇景象鮮明，理趣盎然。
　　“寺憶曾遊處，橋憐再渡時。”寺和橋都是曾遊之地，再遊時對橋和寺都更生愛憐之情。兩句采取倒裝句式，将賓詞的“寺”和“橋”提到動詞謂語“憶”與“憐”前，突出遊覽的處所，将對景物的深厚感情和盤托出，點出後遊在感情上的深進。
　　“江山如有待，花柳自無私。”自從上次遊覽之後，美好的江山好象也在那兒“憶”着我，“等待”着我的再遊；花也綻笑臉，柳也扭柔腰，無私地奉獻着自己的一切，歡迎我再度登臨。頭兩句從寫詩人對“寺”、“橋”有情，這兩句轉入寫此地山水草木也都對詩人有情，真可謂人有意，物有情。細味這兩句詩，是很有含蘊的，它透露了詩人對世态炎涼的感慨。弦外之音是大自然是有情的、無私的，而人世間卻是無情的、偏私的。正如清人薛雪說“花柳自無私”，“下一‘自’字，便覺其寄身離亂感時傷事之情，掬出紙上”（《一瓢詩話》）。
　　“野潤煙光薄，沙暄日色遲。”在概叙了江山花柳之情後，又具體描繪晨景和晚景兩幅畫面，清早薄如輕紗的晨曦，滋潤着大地，原野象浸透了酥油；傍晚滞留大地的餘晖，遲遲不退，沙地閃閃發光。這兩句表明了時間推移，詩人從早到暮在此，可見流連之久，又從側面說明了景色之美。“潤字從薄字看出，暄字從遲字看出，寫景極細。”（《杜詩鏡诠》引張上若評）
　　“客愁全爲減，舍此複何之？”全詩以感慨作結。看了如此美好的景色，在外作客的愁悶完全減消了，除了這兒還要往哪兒去呢？表面看來好象仍是贊美這兒風景絕佳，其實，這正是詩人心中有愁難解，強作豁達之語。杜甫流落西南山水間，中原未定，幹戈不止，山河破碎，民生多艱，滿腔愁憤，無由排解，隻好終日徜徉于山水之間，所以減愁兩字是以喜寫悲，益增其哀。
　　這首詩寫得表面豁達，實則沉郁，隻是以頓挫委曲之态出之。正因爲如此，感人更深。詩采用散文句式，而極爲平順自然。這一種創新，對後世尤其是宋代詩人的影響頗大。
(徐應佩 周溶泉)【作品評述】後遊
寺憶新遊處，橋憐再渡時。
江山如有待，花柳更無私。
野潤煙光薄，沙暄日色遲。
客愁全爲減，舍此複何之。