发布时间：2022-08-25 15:58:32
譯文深秋時節，幕府井邊梧桐疏寒；獨宿江城，更深人靜殘燭暗淡。長夜裏，號角聲有如人的悲語；中天月色雖好，誰有心情仰看？亂中四處漂泊，親朋音書皆斷，關塞零落蕭條，行路十分艱難。忍受困苦，我颠沛流離了十年；勉強栖息一枝，暫借幕府偷安。
注釋①府：幕府。古代将軍的府署。杜甫當時在嚴武幕府中。 ②井梧：梧桐。葉有黃紋如井，又稱金井梧桐。 ③永夜：整夜。④自語：自言自語。⑤中天：半空之中。 ⑥風塵荏苒：指戰亂已久。荏苒，指時間推移。 ⑦伶俜（pīng）：流離失所。⑧十年事：杜甫飽經喪亂，從755年（天寶十四年）安史之亂爆發至作者寫詩之時，正是十年。⑨強移：勉強移就。⑩一枝安：指他在幕府中任參謀一職。杜甫此次入幕府，出于爲一家生活而勉強任職，雖是應嚴武盛情邀請，但也隻是求暫時安居。
此詩作于764年（廣德二年）秋，當時作者在嚴武幕府中任節度參謀。詩中抒發的感情還是傷時感事，表達出作者對于國事動亂的憂慮和他飄泊流離的愁悶。正是始終壓在詩人身上的愁苦使詩人無心賞看中天美好的月色。前六句具體寫出了詩人對風塵荏苒、關塞蕭條的動亂時代的憂傷。
押韻：上平十四寒〈平水韻〉
最後兩句雖寫“栖息一枝安”，但仍然是爲他輾轉流離苦悶。總之，詩人當時境遇凄涼，十年飄泊輾轉，詩風沉郁。
首聯倒裝。按順序說，第二句應在前。其中的“獨宿”二字，是一詩之眼。“獨宿”幕府，眼睜睜地看着“蠟炬殘”，其夜不能寐的苦衷，已見于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”，則通過環境的“清”、“寒”，烘托心境的悲涼。未寫“獨宿”而先寫“獨宿”的氛圍、感受和心情，意在筆先，起勢峻聳。
颔聯寫“獨宿”的所聞所見，清代方東樹指出：“景中有情，萬古奇警。”而造句之新穎，也非同一般。七言律句，一般是上四下三，這一聯卻是四、一、二的句式，每句讀起來有三個停頓。翻譯一下，就是：“長夜的角聲啊，多悲涼！但隻是自言自語地傾訴亂世的悲涼，沒有人聽；中天的明月啊，多美好！但盡管美好，在漫漫長夜裏，又有誰看呢？！”詩人就這樣化百煉鋼爲繞指柔，以頓挫的句法，吞吐的語氣，活托出一個看月聽角、獨宿不寐的人物形象，恰切地表現了無人共語、沉郁悲抑的複雜心情。
前兩聯寫“獨宿”之景，而情含景中。後兩聯則就“獨宿”之景，直抒“獨宿”之情。“風塵”句緊承“永夜”句。“永夜角聲”，意味着戰亂未息。那悲涼的、自言自語的“永夜角聲”，引起詩人許多感慨。“風塵荏苒音書絕”，就是那許多感慨的中心内容。“風塵荏苒”，指戰亂延續的時間很長。詩人時常想回到故鄉洛陽，卻由于“風塵荏苒”，連故鄉的音信都得不到。“關塞”句緊承“中天”句。詩人早在《恨别》一詩裏寫道：“洛城一别四千裏，胡騎長驅五六年。草木變衰行劍外，兵戈阻絕老江邊。思家步月清宵立，憶弟看雲白日眠。”好幾年又過去了，詩人卻仍然流落劍外，一個人在這凄清的幕府裏長夜不眠，仰望中天明月，不由得心事重重。“關塞蕭條行路難”，就是那重重心事之一。思家、憶弟之情有增無已，因爲他還是沒有辦法回到洛陽。這一聯直抒“宿府”之情。但“宿府”時的心情很複雜，用兩句詩無法寫完。于是用“伶俜十年事”加以概括，給讀者留下了結合詩人的經曆去馳騁想象的空間。
尾聯照應首聯。作爲幕府的參謀而感到“幕府井梧寒”，詩人聯想到《莊子·逍遙遊》中所說的那個鹪鹩鳥來。“鹪鹩巢于深林，不過一枝。”他從安史之亂以來，“支離東北風塵際，飄泊西南天地間”，那飽含辛酸的“伶俜十年事”都已經忍受過來了，如今卻又要到這幕府裏來忍受“井梧寒”。用“強移”二字，表明他并不願意來占這幕府中的“一枝”，而是嚴武拉來的。用一個“安”字，不過是詩人自我解嘲。詩人一夜徘徊徬徨、展轉反側，心中并不安甯。
杜甫的理想是“緻君堯舜上，再使風俗淳”。然而無數事實證明這理想難得實現，所以早在759年（乾元二年），他就棄官不做，擺脫了“苦被微官縛，低頭愧野人”的牢籠生活。這次作參謀，雖然并非出于杜甫自願，但爲了“酬知己”，還是寫了《東西兩川論》，爲嚴武出謀劃策。但到幕府不久，就受到幕僚們的嫉妒、诽謗和排擠，日子很不好過。因此，在《遣悶奉呈嚴公二十韻》裏，他訴說了自己的苦況之後，就請求嚴武把他從“龜觸網”、“鳥窺籠”的困境中解放出來。詩人甯願回到草堂去“倚梧桐”，而不願“栖”那“幕府井梧”的“一枝”；因爲“倚”草堂的“梧桐”，比較“安”，也不那麽“寒”。
仇兆鳌在《杜少陵集詳注》裏解釋這首詩說：“此秋夜‘宿府’而有感也。上四叙景，下四言情。首句點‘府’，次句點‘宿’。角聲慘栗，悲哉自語；月色分明，好與誰看：此‘獨宿’凄涼之況也。鄉書闊絕，歸路艱難；流落多年，借栖幕府：此‘獨宿’傷感之意也。玩‘強移’二字，蓋不得已而暫依幕下耳。”這意見值得參考。至于上四句叙景、下四句言情，也隻是各就主要方面加以區分的。其實，上四句雖偏于叙景，而景中有情；下四句雖重在言情，而情觸景生。八句詩情景交融，構成完美的意境，令讀者玩味無窮。
杜甫（712-770），字子美，祖籍河南鞏縣。祖父杜審言是唐初著名詩人。青年時期，他曾遊曆過今江蘇、浙江、河北、山東一帶，并兩次會見李白，兩人結下深厚的友誼。唐玄宗天寶五年（746），杜甫來到長安，第二年他參加了由唐玄宗下诏的應試，由于奸臣李林甫從中作梗，全體應試者無一人錄取。從此進取無門，生活貧困。直到天寶十四年（755），才得到「右衛率府胄曹參軍」一職，負責看管兵甲倉庫。同年，安史之亂爆發，此時杜甫正在奉先（今陝西蒲城）探家。第二年他把家屬安頓在鄜州羌村（今陝西富縣境），隻身投奔在靈武（今甘肅省）即位的肅宗。途中被叛軍所俘，押到淪陷後的長安，這期間他親眼目睹了叛軍殺戮洗劫的暴行和百姓的苦難。直到至德二年（757）四月，他才冒險逃到肅宗臨時駐地鳳翔（今陝西省鳳翔縣），授官左拾遺。不久因疏救房琯，被貶爲華州司功參軍。自此他對現實政治十分失望，抛棄官職，舉家西行，幾經輾轉，最後到了成都，在嚴武等人的幫助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世稱「杜甫草堂」。後被嚴武薦爲節度參謀、檢校工部員外郎。嚴武死後，他離開了成都，全家寄居夔州（今四川奉節縣）。兩年後，離夔州到江陵、衡陽一帶輾轉流離。唐太宗大曆五年（770），詩人病死在湘江的一隻小船中。他的詩在藝術上以豐富多采著稱，時而雄渾奔放，時而沉郁悲涼，或辭藻瑰麗，或平易質樸。他擅長律詩，又是新樂府詩體的開創者。他的詩聲律和諧，選字精煉，「爲人性癖耽佳句，語不驚人死不休」，正是他嚴謹創作态度的真實寫照。在我國文學史上有「詩聖」之稱。他的詩留存至今的有一千四百餘首。有《杜少陵集》。
译文深秋时节，幕府井边梧桐疏寒；独宿江城，更深人静残烛暗淡。长夜里，号角声有如人的悲语；中天月色虽好，谁有心情仰看？乱中四处漂泊，亲朋音书皆断，关塞零落萧条，行路十分艰难。忍受困苦，我颠沛流离了十年；勉强栖息一枝，暂借幕府偷安。
注释①府：幕府。古代将军的府署。杜甫当时在严武幕府中。 ②井梧：梧桐。叶有黄纹如井，又称金井梧桐。 ③永夜：整夜。④自语：自言自语。⑤中天：半空之中。 ⑥风尘荏苒：指战乱已久。荏苒，指时间推移。 ⑦伶俜（pīng）：流离失所。⑧十年事：杜甫饱经丧乱，从755年（天宝十四年）安史之乱爆发至作者写诗之时，正是十年。⑨强移：勉强移就。⑩一枝安：指他在幕府中任参谋一职。杜甫此次入幕府，出于为一家生活而勉强任职，虽是应严武盛情邀请，但也只是求暂时安居。
此诗作于764年（广德二年）秋，当时作者在严武幕府中任节度参谋。诗中抒发的感情还是伤时感事，表达出作者对于国事动乱的忧虑和他飘泊流离的愁闷。正是始终压在诗人身上的愁苦使诗人无心赏看中天美好的月色。前六句具体写出了诗人对风尘荏苒、关塞萧条的动乱时代的忧伤。
押韵：上平十四寒〈平水韵〉
最后两句虽写“栖息一枝安”，但仍然是为他辗转流离苦闷。总之，诗人当时境遇凄凉，十年飘泊辗转，诗风沉郁。
首联倒装。按顺序说，第二句应在前。其中的“独宿”二字，是一诗之眼。“独宿”幕府，眼睁睁地看着“蜡炬残”，其夜不能寐的苦衷，已见于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”，则通过环境的“清”、“寒”，烘托心境的悲凉。未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受和心情，意在笔先，起势峻耸。
颔联写“独宿”的所闻所见，清代方东树指出：“景中有情，万古奇警。”而造句之新颖，也非同一般。七言律句，一般是上四下三，这一联却是四、一、二的句式，每句读起来有三个停顿。翻译一下，就是：“长夜的角声啊，多悲凉！但只是自言自语地倾诉乱世的悲凉，没有人听；中天的明月啊，多美好！但尽管美好，在漫漫长夜里，又有谁看呢？！”诗人就这样化百炼钢为绕指柔，以顿挫的句法，吞吐的语气，活托出一个看月听角、独宿不寐的人物形象，恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。
前两联写“独宿”之景，而情含景中。后两联则就“独宿”之景，直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”，意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”，引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”，就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”，指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳，却由于“风尘荏苒”，连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道：“洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。”好几年又过去了，诗人却仍然流落剑外，一个人在这凄清的幕府里长夜不眠，仰望中天明月，不由得心事重重。“关塞萧条行路难”，就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已，因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“宿府”之情。但“宿府”时的心情很复杂，用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括，给读者留下了结合诗人的经历去驰骋想象的空间。
尾联照应首联。作为幕府的参谋而感到“幕府井梧寒”，诗人联想到《庄子·逍遥游》中所说的那个鹪鹩鸟来。“鹪鹩巢于深林，不过一枝。”他从安史之乱以来，“支离东北风尘际，飘泊西南天地间”，那饱含辛酸的“伶俜十年事”都已经忍受过来了，如今却又要到这幕府里来忍受“井梧寒”。用“强移”二字，表明他并不愿意来占这幕府中的“一枝”，而是严武拉来的。用一个“安”字，不过是诗人自我解嘲。诗人一夜徘徊徬徨、展转反侧，心中并不安宁。
杜甫的理想是“致君尧舜上，再使风俗淳”。然而无数事实证明这理想难得实现，所以早在759年（乾元二年），他就弃官不做，摆脱了“苦被微官缚，低头愧野人”的牢笼生活。这次作参谋，虽然并非出于杜甫自愿，但为了“酬知己”，还是写了《东西两川论》，为严武出谋划策。但到幕府不久，就受到幕僚们的嫉妒、诽谤和排挤，日子很不好过。因此，在《遣闷奉呈严公二十韵》里，他诉说了自己的苦况之后，就请求严武把他从“龟触网”、“鸟窥笼”的困境中解放出来。诗人宁愿回到草堂去“倚梧桐”，而不愿“栖”那“幕府井梧”的“一枝”；因为“倚”草堂的“梧桐”，比较“安”，也不那么“寒”。
仇兆鳌在《杜少陵集详注》里解释这首诗说：“此秋夜‘宿府’而有感也。上四叙景，下四言情。首句点‘府’，次句点‘宿’。角声惨栗，悲哉自语；月色分明，好与谁看：此‘独宿’凄凉之况也。乡书阔绝，归路艰难；流落多年，借栖幕府：此‘独宿’伤感之意也。玩‘强移’二字，盖不得已而暂依幕下耳。”这意见值得参考。至于上四句叙景、下四句言情，也只是各就主要方面加以区分的。其实，上四句虽偏于叙景，而景中有情；下四句虽重在言情，而情触景生。八句诗情景交融，构成完美的意境，令读者玩味无穷。
杜甫（712-770），字子美，祖籍河南巩县。祖父杜审言是唐初著名诗人。青年时期，他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带，并两次会见李白，两人结下深厚的友谊。唐玄宗天宝五年（746），杜甫来到长安，第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试，由于奸臣李林甫从中作梗，全体应试者无一人录取。从此进取无门，生活贫困。直到天宝十四年（755），才得到「右卫率府胄曹参军」一职，负责看管兵甲仓库。同年，安史之乱爆发，此时杜甫正在奉先（今陕西蒲城）探家。第二年他把家属安顿在鄜州羌村（今陕西富县境），只身投奔在灵武（今甘肃省）即位的肃宗。途中被叛军所俘，押到沦陷后的长安，这期间他亲眼目睹了叛军杀戮洗劫的暴行和百姓的苦难。直到至德二年（757）四月，他才冒险逃到肃宗临时驻地凤翔（今陕西省凤翔县），授官左拾遗。不久因疏救房琯，被贬为华州司功参军。自此他对现实政治十分失望，抛弃官职，举家西行，几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称「杜甫草堂」。后被严武荐为节度参谋、检校工部员外郎。严武死后，他离开了成都，全家寄居夔州（今四川奉节县）。两年后，离夔州到江陵、衡阳一带辗转流离。唐太宗大历五年（770），诗人病死在湘江的一只小船中。他的诗在艺术上以丰富多采著称，时而雄浑奔放，时而沉郁悲凉，或辞藻瑰丽，或平易质朴。他擅长律诗，又是新乐府诗体的开创者。他的诗声律和谐，选字精炼，「为人性癖耽佳句，语不惊人死不休」，正是他严谨创作态度的真实写照。在我国文学史上有「诗圣」之称。他的诗留存至今的有一千四百余首。有《杜少陵集》。
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