靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花

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譯文靖安宅裏，天天面對着窗前的碧柳，凝眸念遠；望驿台前，春意闌珊，花兒紛紛飄落到地面。兩處美好的春光，在同一天消盡；此時，家裏人思念着出門在外的親人，出門在外的人一樣也思念着家中的親人。

注釋（1）《望驿台》：這是白居易應和好友元稹的詩。（2）當窗柳：意即懷人。唐人風俗，愛折柳以贈行人，因柳而思遊子。（3）望驿台：在今四川廣元。驿：舊時供傳遞公文的人中途休息、換馬的地方。（4）居人：家中的人。詩中指元稹的妻子。（5）客：出門在外的人。指元稹。

　　這是白居易應好友元稹的詩。

　　元稹組詩中的《使東川》雲：“可憐三月三旬足，怅望江邊望驿台。料得孟光今日語，不曾春盡不歸來！”這是元稹在809年三月的最後一天，爲思念妻子韋叢而作。元稹夫人韋叢住長安靖安裏。結句“不曾春盡不歸來”，是詩人的揣測之辭。他料想妻子以春盡爲期，等他重聚，而現在竟無法實現，怅惘之情，宛然在目。

　　白居易的和詩更爲出色。首句“靖安宅裏當窗柳”，元稹住宅在長安靖安裏，他的夫人韋叢當時就住在那裏，詩人寫元稹的住宅，詩句就自然聯系到元稹的妻子。“當窗柳”意即懷人。唐人風俗，愛折柳以贈行人，因柳而思遊子，這是取柳絲柔長不斷，以寓彼此情愫不絕之意。讀者從這詩句裏，可以看出韋叢天天守着窗前碧柳、凝眸念遠的情景，她對丈夫的懷念之情很深。次句“望驿台前撲地花”是寫元稹。春意闌珊，落紅滿地。元稹一人獨處驿邸，見落花而念家中如花之人。這一句巧用比喻，富于聯想，也饒有詩情。三句“兩處春光同日盡”，更是好句。“盡”字如利刀割水，效果強烈，它含有春光盡矣、人在天涯的感傷情緒。“春光”不單指春天，而兼有美好的時光、美好的希望的意思。“春光同日盡”，也就是兩人預期的歡聚落空了。這樣，就自然導出了“居人思客客思家”。本來，思念決不隻是限在這一天，但這一日既是春盡日，這種思念之情便更加重了。一種相思，兩處離愁，感情的暗線把千裏之外的兩顆心緊緊聯系起來了。

　　詩的中心是一個“思”字。全詩緊扣思字，含蓄地、層層深入地展開。首句“當窗柳”，傳出閨中绮思，次用“撲地花”，寫出驿旅苦思。這兩句都通過形象以傳情，不言思而思字灼然可見。三句推進一層，寫出了三月三十日這個特定時日由希望轉入失望的刻骨相思。但仍然沒有直接點出，隻用“春光盡”三字來寫，很有含蓄之妙。四句更推進一層，含蓄變成了爆發，直點“思”字，而且叠用兩個思字，将前三句都绾合起來，點明詩旨，收束得很有力量。此詩詩格與原作一樣，采用“平起仄收”式，但又與原詩不同，開篇便用對句，而且對仗工穩，不僅具有形式整饬之美，也加強了表達力量。因爲，在内容上，這兩句同時寫雙方，用了對句，就表現出雙方感情同等深摯，相思同樣纏綿，形式與内容和諧一緻，相得益彰。又由于用對局開篇，用散句收尾，章法于嚴謹中有變化，也就增加了詩的聲情之美。

白居易（772─846），字樂天，晚年號香山居士。祖籍太原（今屬山西），後遷居下鄧邽（今陝西渭南縣）。早年家境貧困，對社會生活及人民疾苦，有較多地接觸和了解。唐德宗貞元十六年（800）中進士，授秘書省校書郎。唐憲宗元和年間任左拾遺及左贊善大夫。元和十年（815），宰相武元衡被平盧節度使李師道派人制死，白居易因上表急請嚴緝兇手，得罪權貴，貶爲江州司馬，後移忠州刺史。唐穆宗長慶初年任杭州刺史，曾積極興修水利，築堤防洪，洩引湖水，灌溉田畝千頃，成績卓著。唐敬宗寶曆元年（825）改任蘇州刺史，後官至刑部尚書。唐武宗會昌六年（846）卒，終年七十五歲。著有《白氏長慶集》七十一卷。在文學上，他與元稹同爲新樂府運動的倡導者和中堅，主張「文章合爲時而著，歌詩合爲事而作」，反對「嘲風雪，弄花草」而别無寄托的作品。其諷谕詩《秦中吟》、《新樂府》，廣泛尖銳地揭露了當時政治上的黑暗，抨擊了現實中的流弊，表現了愛憎分明的進步傾向。除諷谕詩外，長篇叙事詩《長恨歌》，《琵琶行》也獨具特色，爲千古絕唱。白詩語言通俗，深入淺出，平易自然，不露雕琢痕迹。其詩刻畫人物，形象鮮明，以情動人，具有很高的藝術造詣。晚年寄情山水，也寫過一些小詞。贈劉禹錫詩雲： 「古歌舊曲君休聽， 聽取新詞《楊柳枝》」，可見他曾自度一些新詞。其中《花非花》一首，頗具朦胧之美，後世詞人如歐陽修、張先、楊慎，都極爲贊賞。