发布时间：2022-04-23 05:40:02
2012年6月28日是盧梭的300歲生日。在他的出生地瑞士日内瓦，盧梭的作品在這裏被燒毀，盧梭本人也被驅逐。現在，市政府舉行了爲期一年的紀念“日内瓦公民”活動，口號是“盧梭爲所有人”。
兩個多世紀以來，人們一直在争論他的正面和負面影響的利弊。唯一無可争議的是，他有着深遠的影響。法國、英國、意大利、俄羅斯、美國和日本，人們以不同的形式紀念他。
在中國，除了在媒體上舉辦紀念盧梭的學術研讨會和紀念文章外，還将提供盧梭作品和九卷盧梭全集的中文譯本。翻譯是李平，88歲，盧梭問題專家，法語翻譯。
盧梭
讓-雅克·米德托·盧梭（1712&mdash1778），在政治哲學、文學、教育、倫理、宗教、文化人類學等領域留下深刻足迹的思想家、哲學家、作家和教育家，以及他那個時代的重要思想家&mdash&mdash；伏爾泰、狄德羅、達朗貝爾·休谟和其他結交朋友、争吵并最終分手的“孤獨流浪者”寫下了偉大的教育傑作《埃米爾》，但他們的父親卻迫害精神分裂症患者，他們的五個孩子一出生就把他們扔到孤兒院門口，人們很容易理解盧梭的生活，包括各種秘密細節，這主要是由于盧梭本人。在他的自傳體作品《忏悔、對話：盧梭對讓·雅克的判斷》和《孤獨行者的遐想》中，他向世界提供了許多關于自己的信息。
出生于日内瓦的一個鍾表匠家庭。他出生後母親去世了。10歲時，他的父親因與他人發生争執而逃離日内瓦。他被派到農村去住了兩年。後來，他成爲法院書記官的“訴訟承包商”和零件雕刻師的學徒。他養成了說謊、懶惰、偷竊等壞習慣，經常挨打。16歲時，爲了躲避主人的懲罰，他逃離家鄉，在外面遊蕩。在接下來的20年裏，他做過傭人、服務員、家教和秘書&海利普·海利普，他的家鄉一直不爲人知。
直到1749年，盧梭寫了一篇關于科學和藝術的複興是否有助于使習俗變得越來越簡單的文章。第二年，這篇文章獲獎并發表。38歲時，盧梭終于成爲了一部轟動一時的巨作，并一舉成名。
此後，1752年創作的盧梭歌劇《鄉村預言家》獲得了巨大成功。路易十五故意召見他，給了他一筆年金。由于擔心失去自由，盧梭避開了國王的召喚。1755年，他的論文《論人類不平等的原因和基礎》發表。盧梭描述了人類在最初的自然狀态下的幸福與和平，以及私有制的建立和文明的到來帶來的不平等。這本書引發了很多争議，被伏爾泰嘲笑爲“一本反人類的新書”。1761年出版的書信體小說《新阿洛瓦》引起轟動，尤其受到女性讀者的追捧。1762年，《社會契約論》和《埃米爾》出版。同年，巴黎高等法院對埃米爾發出禁令，據報道，提交人将被逮捕。盧梭從巴黎逃到他的家鄉日内瓦。與此同時，日内瓦當局燒毀了埃米爾和社會契約理論，并下令對提交人進行調查。50歲的盧梭被迫流亡八年。1770年，他開始寫自白。58歲的盧梭被赦免并返回巴黎，主要靠抄寫樂譜謀生。同年，《忏悔》完成于1775年，《對話》完成于1776年，《孤獨漫遊者的遐想》也被寫成。1778年，66歲的盧梭因病去世，生前一貧如洗。
《盧梭全集》的翻譯家李平茂對盧梭的評論是：；他是一個非常不幸的人，他的生活非常艱難。他的書一本一本地被批準了。爲什麽他還在孜孜不倦地寫作？他有一句著名的座右銘：“lsquo；爲真理獻出生命&rsquo
盧梭的作品
在他的作品中，盧梭毫不掩飾自己可恥的一面，比如在朋友生病時偷偷溜走，偷竊後錯誤地指控女傭，改變宗教信仰以獲得混合食物，以及與沃倫夫人保持情人關系，盧梭比他大12歲，在忏悔的第一段中，盧梭宣布：；我将要做一項沒有先例、将來也不會遵循的困難工作。我想在世界面前赤裸裸地暴露一個人的真實面容。這是我&Rdquo
Andre· moloya，一位著名的法國作家，在爲1949年法文版的《自白》寫序言時說：；隻有少數幾位作家會說：；沒有他，法國文學将向另一個方向發展&盧梭屬于這種作家&事實上，盧梭的影響遠遠超出了法國文學。托爾斯泰曾經說過，他永遠不會忘記在閱讀忏悔書時憎恨虛僞和熱愛真理的感覺。巴金還不止一次提到《忏悔錄》的作者盧梭是第一位教我講真話的老師&Rdquo
今天，盧梭更多地被提及是因爲他的政治思想、社會契約理論和其他相關著作。有一次，他那句著名的話在歐洲乃至其他革命地區引起了共鳴：“ldquo；人生來就是自由的，但他總是被束縛着。
&ldquo；我想探究社會秩序中是否存在一些合法而精确的制度規則，重點關注人類的實際情況和法律的可能情況&盧梭在《社會契約論》第一卷的開頭寫道。他的思想的出發點是實踐，而不僅僅是理論問題。
但當他的忠實弟子羅伯斯庇爾根據自己的理解将盧梭的思想應用于實踐時，“行走的盧梭”似乎用一個宏大而悲劇性的實驗來證明盧梭哲學的缺陷，這也使得盧梭經常被指責爲法國大革命中的暴行負責，甚至爲納粹主義獨裁負責。
&ldquo；人民的主權；革命權利；公衆意志&rdquo&ldquo；美德&rdquo；hellip&hellip到目前爲止，來自不同道路的讀者對盧梭的思想仍有不同的理解。他有時被視爲個人主義者和自由主義者，有時被視爲集體主義者和極權主義者，或者僅僅被視爲思想模糊和矛盾的人。也有人說他的思想是統一的，但很容易斷章取義，導緻誤解和利用。hellip&hellip
在中國
盧梭與中國有着悠久的曆史。1878年，中國第一位駐外使節郭嵩焘在日記中提到了他聽到的“勒蘇”（盧梭）事迹，這被認爲是中國人對盧梭的最早記錄。1898年維新前夕，上海同文翻譯出版社出版了《人民盟約通義》（即社會契約論），這是盧梭作品在中國傳播的開端。此後，盧梭的主要作品陸續被介紹，并出版了新版本。如今，僅社會契約的中文版本就有20多個&“很少有外國作家的作品連續在中國被翻譯100多年的例子，”李平凹說。
在西學向東方傳播的過程中，盧梭的思想對現代中國産生了重大影響。20世紀初，進步人士曾經談論過自由、平等和自然人權，這必須稱爲盧梭。正如《蘇報》當時的文章所說：“我認爲；盧梭的人民盟約理論是動蕩而模糊的，它來自東方&Rdquo
就像盧梭的作品在歐洲、日本和其他地方的影響一樣，主張革命以拯救國家的中國知識分子從盧梭的書中找到了信仰和基礎。在革命軍隊中，鄒榮直接将盧梭的思想稱爲“救死扶傷的靈丹妙藥和靈魂回歸靈魂的寶藏”。孫中山說，雖然盧梭“自然人權”的說法沒有曆史依據，但他倡導民權的初衷是“曆代對政治的巨大貢獻”。盧梭在中國多次受到熱烈追捧。直到20世紀90年代左右，學術界才開始反思和批判盧梭的思想。〔1002〕〔1000〕回顧盧梭在中國的情況，北京大學航空航天學院人文社會科學高等研究所所長高泉希，西方政治哲學和法律哲學學者，說他感受到了“愛與恨”和“盧梭思想中的理想主義、他對正義的追求、他對平等的渴望、批判的邊緣和他内心的豐富，可以說，所有這些都是人類靈魂可以結合在一起的。他所追求的平等、正義和純潔的靈魂确實非常美麗，符合人性，但如果他不能d實現美的手段，往往會導緻問題&Rdq
2012年6月28日是卢梭的300岁生日。在他的出生地瑞士日内瓦，卢梭的作品在这里被烧毁，卢梭本人也被驱逐。现在，市政府举行了为期一年的纪念“日内瓦公民”活动，口号是“卢梭为所有人”。
两个多世纪以来，人们一直在争论他的正面和负面影响的利弊。唯一无可争议的是，他有着深远的影响。法国、英国、意大利、俄罗斯、美国和日本，人们以不同的形式纪念他。
在中国，除了在媒体上举办纪念卢梭的学术研讨会和纪念文章外，还将提供卢梭作品和九卷卢梭全集的中文译本。翻译是李平，88岁，卢梭问题专家，法语翻译。
卢梭
让-雅克·米德托·卢梭（1712&mdash1778），在政治哲学、文学、教育、伦理、宗教、文化人类学等领域留下深刻足迹的思想家、哲学家、作家和教育家，以及他那个时代的重要思想家&mdash&mdash；伏尔泰、狄德罗、达朗贝尔·休谟和其他结交朋友、争吵并最终分手的“孤独流浪者”写下了伟大的教育杰作《埃米尔》，但他们的父亲却迫害精神分裂症患者，他们的五个孩子一出生就把他们扔到孤儿院门口，人们很容易理解卢梭的生活，包括各种秘密细节，这主要是由于卢梭本人。在他的自传体作品《忏悔、对话：卢梭对让·雅克的判断》和《孤独行者的遐想》中，他向世界提供了许多关于自己的信息。
出生于日内瓦的一个钟表匠家庭。他出生后母亲去世了。10岁时，他的父亲因与他人发生争执而逃离日内瓦。他被派到农村去住了两年。后来，他成为法院书记官的“诉讼承包商”和零件雕刻师的学徒。他养成了说谎、懒惰、偷窃等坏习惯，经常挨打。16岁时，为了躲避主人的惩罚，他逃离家乡，在外面游荡。在接下来的20年里，他做过佣人、服务员、家教和秘书&海利普·海利普，他的家乡一直不为人知。
直到1749年，卢梭写了一篇关于科学和艺术的复兴是否有助于使习俗变得越来越简单的文章。第二年，这篇文章获奖并发表。38岁时，卢梭终于成为了一部轰动一时的巨作，并一举成名。
此后，1752年创作的卢梭歌剧《乡村预言家》获得了巨大成功。路易十五故意召见他，给了他一笔年金。由于担心失去自由，卢梭避开了国王的召唤。1755年，他的论文《论人类不平等的原因和基础》发表。卢梭描述了人类在最初的自然状态下的幸福与和平，以及私有制的建立和文明的到来带来的不平等。这本书引发了很多争议，被伏尔泰嘲笑为“一本反人类的新书”。1761年出版的书信体小说《新阿洛瓦》引起轰动，尤其受到女性读者的追捧。1762年，《社会契约论》和《埃米尔》出版。同年，巴黎高等法院对埃米尔发出禁令，据报道，提交人将被逮捕。卢梭从巴黎逃到他的家乡日内瓦。与此同时，日内瓦当局烧毁了埃米尔和社会契约理论，并下令对提交人进行调查。50岁的卢梭被迫流亡八年。1770年，他开始写自白。58岁的卢梭被赦免并返回巴黎，主要靠抄写乐谱谋生。同年，《忏悔》完成于1775年，《对话》完成于1776年，《孤独漫游者的遐想》也被写成。1778年，66岁的卢梭因病去世，生前一贫如洗。
《卢梭全集》的翻译家李平茂对卢梭的评论是：；他是一个非常不幸的人，他的生活非常艰难。他的书一本一本地被批准了。为什么他还在孜孜不倦地写作？他有一句著名的座右铭：“lsquo；为真理献出生命&rsquo
卢梭的作品
在他的作品中，卢梭毫不掩饰自己可耻的一面，比如在朋友生病时偷偷溜走，偷窃后错误地指控女佣，改变宗教信仰以获得混合食物，以及与沃伦夫人保持情人关系，卢梭比他大12岁，在忏悔的第一段中，卢梭宣布：；我将要做一项没有先例、将来也不会遵循的困难工作。我想在世界面前赤裸裸地暴露一个人的真实面容。这是我&Rdquo
Andre· moloya，一位著名的法国作家，在为1949年法文版的《自白》写序言时说：；只有少数几位作家会说：；没有他，法国文学将向另一个方向发展&卢梭属于这种作家&事实上，卢梭的影响远远超出了法国文学。托尔斯泰曾经说过，他永远不会忘记在阅读忏悔书时憎恨虚伪和热爱真理的感觉。巴金还不止一次提到《忏悔录》的作者卢梭是第一位教我讲真话的老师&Rdquo
今天，卢梭更多地被提及是因为他的政治思想、社会契约理论和其他相关著作。有一次，他那句著名的话在欧洲乃至其他革命地区引起了共鸣：“ldquo；人生来就是自由的，但他总是被束缚着。
&ldquo；我想探究社会秩序中是否存在一些合法而精确的制度规则，重点关注人类的实际情况和法律的可能情况&卢梭在《社会契约论》第一卷的开头写道。他的思想的出发点是实践，而不仅仅是理论问题。
但当他的忠实弟子罗伯斯庇尔根据自己的理解将卢梭的思想应用于实践时，“行走的卢梭”似乎用一个宏大而悲剧性的实验来证明卢梭哲学的缺陷，这也使得卢梭经常被指责为法国大革命中的暴行负责，甚至为纳粹主义独裁负责。
&ldquo；人民的主权；革命权利；公众意志&rdquo&ldquo；美德&rdquo；hellip&hellip到目前为止，来自不同道路的读者对卢梭的思想仍有不同的理解。他有时被视为个人主义者和自由主义者，有时被视为集体主义者和极权主义者，或者仅仅被视为思想模糊和矛盾的人。也有人说他的思想是统一的，但很容易断章取义，导致误解和利用。hellip&hellip
在中国
卢梭与中国有着悠久的历史。1878年，中国第一位驻外使节郭嵩焘在日记中提到了他听到的“勒苏”（卢梭）事迹，这被认为是中国人对卢梭的最早记录。1898年维新前夕，上海同文翻译出版社出版了《人民盟约通义》（即社会契约论），这是卢梭作品在中国传播的开端。此后，卢梭的主要作品陆续被介绍，并出版了新版本。如今，仅社会契约的中文版本就有20多个&“很少有外国作家的作品连续在中国被翻译100多年的例子，”李平凹说。
在西学向东方传播的过程中，卢梭的思想对现代中国产生了重大影响。20世纪初，进步人士曾经谈论过自由、平等和自然人权，这必须称为卢梭。正如《苏报》当时的文章所说：“我认为；卢梭的人民盟约理论是动荡而模糊的，它来自东方&Rdquo
就像卢梭的作品在欧洲、日本和其他地方的影响一样，主张革命以拯救国家的中国知识分子从卢梭的书中找到了信仰和基础。在革命军队中，邹荣直接将卢梭的思想称为“救死扶伤的灵丹妙药和灵魂回归灵魂的宝藏”。孙中山说，虽然卢梭“自然人权”的说法没有历史依据，但他倡导民权的初衷是“历代对政治的巨大贡献”。卢梭在中国多次受到热烈追捧。直到20世纪90年代左右，学术界才开始反思和批判卢梭的思想。〔1002〕〔1000〕回顾卢梭在中国的情况，北京大学航空航天学院人文社会科学高等研究所所长高泉希，西方政治哲学和法律哲学学者，说他感受到了“爱与恨”和“卢梭思想中的理想主义、他对正义的追求、他对平等的渴望、批判的边缘和他内心的丰富，可以说，所有这些都是人类灵魂可以结合在一起的。他所追求的平等、正义和纯洁的灵魂确实非常美丽，符合人性，但如果他不能d实现美的手段，往往会导致问题&Rdq
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本文标题：执着讲真话的卢梭