思君如流水,何有穷已时_名言名句_诗歌大全

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思君如流水,何有穷已时

发布时间:2022-01-18 11:05:50

分类:名言名句发布者:陌颜
原文賞析:

沉陰結愁憂,愁憂爲誰興?
念與君相别,各在天一方。
良會未有期,中心摧且傷。
不聊憂餐食,慊慊常饑空。
端坐而無爲,仿佛君容光。

峨峨高山首,悠悠萬裏道。
君去日已遠,郁結令人老。
人生一世間,忽若暮春草。
時不可再得,何爲自愁惱?
每誦昔鴻恩,賤軀焉足保。

浮雲何洋洋,願因通我詞。
飄搖不可寄,徙倚徒相思。
人離皆複會,君獨無返期。
自君之出矣,明鏡暗不治。
思君如流水,何有窮已時

慘慘時節盡,蘭葉複凋零。
喟然長歎息,君期慰我情。
輾轉不能寐,長夜何綿綿。
蹑履起出戶,仰觀三星連。
自恨志不遂,泣涕如湧泉。

思君見巾栉,以益我勞勤。
安得鴻鸾羽,觏此心中人。
誠心亮不遂,搔首立悁悁。
何言一不見,複會無因緣。
故如比目魚,今隔如參辰。

人靡不有初,想君能終之。
别來曆年歲,舊恩何可期。
重新而忘故,君子所尤譏。
寄身雖在遠,豈忘君須臾。
既厚不爲薄,想君時見思。

拼音解讀

chén yīn jié chóu yōu ,chóu yōu wéi shuí xìng ?
niàn yǔ jun1 xiàng bié ,gè zài tiān yī fāng 。
liáng huì wèi yǒu qī ,zhōng xīn cuī qiě shāng 。
bú liáo yōu cān shí ,qiè qiè cháng jī kōng 。
duān zuò ér wú wéi ,fǎng fó jun1 róng guāng 。

é é gāo shān shǒu ,yōu yōu wàn lǐ dào 。
jun1 qù rì yǐ yuǎn ,yù jié lìng rén lǎo 。
rén shēng yī shì jiān ,hū ruò mù chūn cǎo 。
shí bú kě zài dé ,hé wéi zì chóu nǎo ?
měi sòng xī hóng ēn ,jiàn qū yān zú bǎo 。

fú yún hé yáng yáng ,yuàn yīn tōng wǒ cí 。
piāo yáo bú kě jì ,xǐ yǐ tú xiàng sī 。
rén lí jiē fù huì ,jun1 dú wú fǎn qī 。
zì jun1 zhī chū yǐ ,míng jìng àn bú zhì 。
sī jun1 rú liú shuǐ ,hé yǒu qióng yǐ shí

cǎn cǎn shí jiē jìn ,lán yè fù diāo líng 。
kuì rán zhǎng tàn xī ,jun1 qī wèi wǒ qíng 。
niǎn zhuǎn bú néng mèi ,zhǎng yè hé mián mián 。
niè lǚ qǐ chū hù ,yǎng guān sān xīng lián 。
zì hèn zhì bú suí ,qì tì rú yǒng quán 。

sī jun1 jiàn jīn zhì ,yǐ yì wǒ láo qín 。
ān dé hóng luán yǔ ,gòu cǐ xīn zhōng rén 。
chéng xīn liàng bú suí ,sāo shǒu lì yuān yuān 。
hé yán yī bú jiàn ,fù huì wú yīn yuán 。
gù rú bǐ mù yú ,jīn gé rú cān chén 。

rén mí bú yǒu chū ,xiǎng jun1 néng zhōng zhī 。
bié lái lì nián suì ,jiù ēn hé kě qī 。
zhòng xīn ér wàng gù ,jun1 zǐ suǒ yóu jī 。
jì shēn suī zài yuǎn ,qǐ wàng jun1 xū yú 。
jì hòu bú wéi báo ,xiǎng jun1 shí jiàn sī 。


※提示:拼音爲程序生成,因此多音字的拼音可能不準确。

相關翻譯

⑴沉陰:形容憂傷的樣子。 ⑵不聊:不是因爲。聊,賴,因。飧(sūn孫):熟食。慊慊(qiàn欠):空虛不滿的樣子。這二句是說,并不是缺少吃的東西,但自己時常感到空虛饑餓。這是用饑餓來比相思之情。 ⑶髣髴:迷離不清的樣子,這裏指想象。這二句是說,我坐着幹不下别的事,想象着你的儀容。 ⑷郁結:沉郁糾結,指憂愁痛苦之深。 ⑸誦:憶念。鴻恩:大恩,厚意。賤軀:婦女自指。這二句是說,每當我想起你對我的深恩厚意,我就覺得自己吃些苦又算得了什麽呢? ⑹洋洋:舒卷自如的樣子。通我辭:爲我通辭,傳話給遠方的人。 ⑺徙倚:低徊流連的樣子。徒:空自,白白地。 ⑻不治:不修整,這裏指不揩拭。明鏡不拭,積滿塵土,亦猶《詩經·伯兮》“誰适爲容”之意。 ⑼慘慘:傷心的樣子。時節:時令季節。蘭華:即蘭花。華字古義作花。 ⑽喟(kūi)然:傷心的樣子。期:讀如其,懇請的語氣。或曰“君期慰我情”,似應作“期君慰我情”。期,期待,盼望。 ⑾蹑履:穿鞋而不提後幫,即俗所謂趿拉。三星:即參星。《詩經·綢缪》:“綢缪束薪,三星在天。今夕何夕,見此良人?”這原是一首描寫結婚的詩。這裏是說,婦女仰望三星,想到昔日結婚的情景,越發感到自己目前的孤獨。 ⑿巾栉(jié節):手巾、篦子,泛指洗梳用具。益:增添。這二句是說,見到你昔日用的洗梳用具,更加增添我思念的苦痛。 ⒀觏(gòu夠):遇見。 ⒁亮:實在,誠然。不遂:不能如願。悁悁:憂勞的樣子。 ⒂故:從前。比目魚:指鲽魚和鲆魚。鲽負的兩眼都長在身體的右面,鲆魚的兩眼都長在身體的左面,兩種魚不合并不能遊行。古人常以比目魚來比喻恩愛夫妻。參辰:二星名,參在西方,辰在東方,兩星出沒互不相見。⒃“人靡不有初”二句:《詩經·蕩》:“靡不有初,鮮克有終。”意思是人們辦事情開頭往往都不錯(有初),但能夠善始善終的卻很少。這裏反用其意說,我想你是能善始善終的。 ⒄期:期待,希望。以上二句是說,離别已經好幾年了,舊日的恩情還能有希望保持嗎? ⒅尤譏:譴責,譏刺。尤,責怪。⒆須臾:片刻。 ⒇最後二句的意思是,當初既然那麽感情深厚,現在想來也就不會淡薄了,估計你還是會時常想念我的。

相關賞析

  《室思》組詩共六章,寫的是妻子對丈夫的思念,各章之間并無貫串的故事情節。這裏詳析第三章和第六章。一則因爲以這兩章爲主,連及其餘,也就大緻反映了全詩的面貌;二則因爲這兩章比較精采,也流傳較廣,在六章之中是具有代表性的。

  先講詩的第三章,前面兩章已經寫過:“念與君相别,各在天一方”;“君去日已遠,郁結令人老”。深沉的思念早已使她陷入難解難銷的境地。“浮雲何洋洋,願因通我辭。”此刻,這位思婦望着那悠然自得的浮雲,便想托它給遠方的丈夫捎去幾句心中的話兒,可是那浮雲瞬息萬變、飄渺幻化,不可能叫人放心寄語。她徘徊彷徨,坐立不安,隻有徒然相思而已。這無法擺脫的悲哀,激起了她對生活不公的感慨——“人離皆複會,君獨無返期”。後一句是寫實,前一句不無誇張,現實中當然未必是“人離皆複會”。但是這麽一縱一擒,就更能反襯出感情上的痛苦。人們在極度悲痛時往往難免有這種過激的感情和語言,比如“民莫不谷,我獨不卒”(《詩·蓼莪》);又如《論語》中:“司馬牛憂曰:‘人皆有兄弟,我獨亡’”。這一章十句,“人離”兩句是承上啓下的過渡。因爲“無返期”,才想到托雲寄辭;因爲“無返期”,所以思無盡時。妙在“思君如流水,何有窮已時”之前,又插入一個回顧的細節:自你離家之後,我從不梳妝,那明亮的鏡子雖然滿是灰塵,也無心事去擦它。這個倒叙,造成回環往複的效果,也是她紛繁雜亂心緒的寫照。如果單就“自君之出矣”四句而言,則前一句爲因,後三句爲果,簡潔明快,而又包孕豐富。“明鏡暗不治”,雖是寫事、寫物,卻可見其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正傳神地刻畫出思婦的生活和心态。所以從南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”爲題作五言四句的小詩。它之所以有如此深遠的影響,除了上面講的曉暢隽永之外,大概更主要的是因爲它有清新自然之趣。正如鍾嵘所說:“吟詠性情,亦何貴于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲風’,亦惟所見;……觀古今勝語,多非補假,皆由直尋”(《詩品》)。朱弁也說過:“詩人勝語,感得于自然,非資博古。若‘思君如流水’……之類,皆一時所見,發于言詞,不必出于經史。……拘攣補綴而露斧鑿痕迹者,不可與論自然之妙也”(《風月堂詩話》)。這些都是在稱贊它的不假雕飾的自然之美。

  再講詩的第六章。詩的第四章寫夜不能寐,觸景生情,淚如泉湧;第五章寫睹物懷人,更增思念之苦;意在将“思君如流水,何有窮已時”,得以具體充分地發揮。但是,思念無窮,詩終有結,第六章便是全詩的結尾。君無返期,音信不通,思亦無用,盼也是空,最後隻剩下一個心願:願君莫忘舊情。這就很像“不恨歸來遲,莫向臨邛去”(孟郊《古别離》)的意思,隻是這位溫柔細心的女子說得更爲曲折委婉。《詩·大雅·蕩》中有句詩叫做“靡不有初,鮮克有終”。這裏稍加改變,意思是說:人們做事情往往是有頭無尾,不過我想你是能始終如一的。可是,想想分别多年,情況不明,世事難料,舊日的恩情還有保持的希望嗎?但那種喜新厭舊,重新忘故的行爲,畢竟是仁人君子所譴責、所譏刺的。“重新而忘故,君子所尤譏”,不着己,不着彼,語意盤空,筆勢突兀,它的分量在于提出了一個理想的、正直的生活準則和爲人之道,下面四句正是就此生發,所以前人曾評曰:“以名義厚道束縛人,而語氣特低婉”(《古詩歸》)。其“低婉”之處,首先表現在她先說自己,再說對方:你雖然寄身遠方,我可沒有片刻忘了你;既然過去那麽恩愛情深,現在該不會變得情淡意薄,想你也是時時思念我的。先自處于厚,次則言君不薄,以己之情動彼之情,婉曲動人。其次,表現在雖不無怨艾之情,不安之意,卻絕不露圭角,一再地說:“想君能終之”,“想君時見思”,總以忠厚誠摯之心,構想“君”之所爲、所思,其良苦之用心,全在盼美好之未來。這,便是千思萬念之歸宿,也是通篇之結穴。這一章時而寫己,時而寫彼;時而泛言,時而切指;時而憂懼,時而自慰;局勢變換,一步一折,終落在憑空設想之處,似盡不盡,真是一片真心,無限深情,這大概就是鍾惺說它“宛笃有十九首風骨”(《古詩歸》)的原因。

作者介紹

思君如流水,何有窮已時

徐幹(170~217),漢魏文學家。建安七子之一。字偉長。北海郡(今山東昌樂附近)人。少年勤學,潛心典籍。漢靈帝末,世族子弟結黨權門,競相追逐榮名,徐幹閉門自守,窮處陋巷,不随流俗。建安初,曹操召司空軍師祭酒掾屬,又轉五官将文學。數年後,因病辭職,曹操特加旌命表彰。後又授以上艾長,也因病不就。建安二十二年(217)二月,瘟疫流行,徐幹亦染疾而亡。徐幹作品,《隋書·經籍志》著錄有集5卷,已佚。明代楊德周輯、清代陳朝輔增《徐偉長集》6卷,收入《彙刻建安七子集》中。《中論》2卷,《四部叢刊》有影印明嘉靖乙醜青州刊本。

徐幹在辭賦方面的名聲頗高,他的《玄猿賦》、《漏卮賦》、《橘賦》(以上皆佚)、《圓扇賦》等,曾被曹丕評爲"雖張(衡)、蔡(邕)不過也"(《典論·論文》);劉勰也曾把他與王粲一起作爲魏之"賦首"而加标舉(《《文心雕龍》·诠賦》)。今存作品不足10篇,而且多有殘缺。其中《齊都賦》,從殘文來看,原先的規模可能相當宏大。

徐幹作品,《隋書·經籍志》著錄有集5卷,已佚。明代楊德周輯、清代陳朝輔增《徐偉長集》6卷,收入《彙刻建安七子集》中。《中論》2卷,《四部叢刊》有影印明嘉靖乙醜青州刊本。

以上就是思君如流水,何有窮已時的介紹,希望大家喜歡!

原文赏析:

沉阴结愁忧,愁忧为谁兴?
念与君相别,各在天一方。
良会未有期,中心摧且伤。
不聊忧餐食,慊慊常饥空。
端坐而无为,仿佛君容光。

峨峨高山首,悠悠万里道。
君去日已远,郁结令人老。
人生一世间,忽若暮春草
时不可再得,何为自愁恼?
每诵昔鸿恩,贱躯焉足保。

浮云何洋洋,愿因通我词。
飘摇不可寄,徙倚徒相思。
人离皆复会,君独无返期。
自君之出矣,明镜暗不治。
思君如流水,何有穷已时

惨惨时节尽,兰叶复凋零。
喟然长叹息,君期慰我情。
辗转不能寐,长夜何绵绵。
蹑履起出户,仰观三星连。
自恨志不遂,泣涕如涌泉。

思君见巾栉,以益我劳勤。
安得鸿鸾羽,觏此心中人。
诚心亮不遂,搔首立悁悁。
何言一不见,复会无因缘。
故如比目鱼,今隔如参辰。

人靡不有初,想君能终之。
别来历年岁,旧恩何可期。
重新而忘故,君子所尤讥。
寄身虽在远,岂忘君须臾。
既厚不为薄,想君时见思。

拼音解读

chén yīn jié chóu yōu ,chóu yōu wéi shuí xìng ?
niàn yǔ jun1 xiàng bié ,gè zài tiān yī fāng 。
liáng huì wèi yǒu qī ,zhōng xīn cuī qiě shāng 。
bú liáo yōu cān shí ,qiè qiè cháng jī kōng 。
duān zuò ér wú wéi ,fǎng fó jun1 róng guāng 。

é é gāo shān shǒu ,yōu yōu wàn lǐ dào 。
jun1 qù rì yǐ yuǎn ,yù jié lìng rén lǎo 。
rén shēng yī shì jiān ,hū ruò mù chūn cǎo 。
shí bú kě zài dé ,hé wéi zì chóu nǎo ?
měi sòng xī hóng ēn ,jiàn qū yān zú bǎo 。

fú yún hé yáng yáng ,yuàn yīn tōng wǒ cí 。
piāo yáo bú kě jì ,xǐ yǐ tú xiàng sī 。
rén lí jiē fù huì ,jun1 dú wú fǎn qī 。
zì jun1 zhī chū yǐ ,míng jìng àn bú zhì 。
sī jun1 rú liú shuǐ ,hé yǒu qióng yǐ shí

cǎn cǎn shí jiē jìn ,lán yè fù diāo líng 。
kuì rán zhǎng tàn xī ,jun1 qī wèi wǒ qíng 。
niǎn zhuǎn bú néng mèi ,zhǎng yè hé mián mián 。
niè lǚ qǐ chū hù ,yǎng guān sān xīng lián 。
zì hèn zhì bú suí ,qì tì rú yǒng quán 。

sī jun1 jiàn jīn zhì ,yǐ yì wǒ láo qín 。
ān dé hóng luán yǔ ,gòu cǐ xīn zhōng rén 。
chéng xīn liàng bú suí ,sāo shǒu lì yuān yuān 。
hé yán yī bú jiàn ,fù huì wú yīn yuán 。
gù rú bǐ mù yú ,jīn gé rú cān chén 。

rén mí bú yǒu chū ,xiǎng jun1 néng zhōng zhī 。
bié lái lì nián suì ,jiù ēn hé kě qī 。
zhòng xīn ér wàng gù ,jun1 zǐ suǒ yóu jī 。
jì shēn suī zài yuǎn ,qǐ wàng jun1 xū yú 。
jì hòu bú wéi báo ,xiǎng jun1 shí jiàn sī 。


※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

⑴沉阴:形容忧伤的样子。 ⑵不聊:不是因为。聊,赖,因。飧(sūn孙):熟食。慊慊(qiàn欠):空虚不满的样子。这二句是说,并不是缺少吃的东西,但自己时常感到空虚饥饿这是用饥饿来比相思之情。 ⑶髣髴:迷离不清的样子,这里指想象。这二句是说,我坐着干不下别的事,想象着你的仪容。 ⑷郁结:沉郁纠结,指忧愁痛苦之深。 ⑸诵:忆念。鸿恩:大恩,厚意。贱躯:妇女自指。这二句是说,每当我想起你对我的深恩厚意,我就觉得自己吃些苦又算得了什么呢? ⑹洋洋:舒卷自如的样子。通我辞:为我通辞,传话给远方的人。 ⑺徙倚:低徊流连的样子。徒:空自,白白地。 ⑻不治:不修整,这里指不揩拭。明镜不拭,积满尘土,亦犹《诗经·伯兮》“谁适为容”之意。 ⑼惨惨:伤心的样子。时节:时令季节。兰华:即兰花。华字古义作花。 ⑽喟(kūi)然:伤心的样子。期:读如其,恳请的语气。或曰“君期慰我情”,似应作“期君慰我情”。期,期待,盼望。 ⑾蹑履:穿鞋而不提后帮,即俗所谓趿拉。三星:即参星。《诗经·绸缪》:“绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人?”这原是一首描写结婚的诗。这里是说,妇女仰望三星,想到昔日结婚的情景,越发感到自己目前的孤独。 ⑿巾栉(jié节):手巾、篦子,泛指洗梳用具。益:增添。这二句是说,见到你昔日用的洗梳用具,更加增添我思念的苦痛。 ⒀觏(gòu够):遇见。 ⒁亮:实在,诚然。不遂:不能如愿。悁悁:忧劳的样子。 ⒂故:从前。比目鱼:指鲽鱼和鲆鱼。鲽负的两眼都长在身体的右面,鲆鱼的两眼都长在身体的左面,两种鱼不合并不能游行。古人常以比目鱼来比喻恩爱夫妻。参辰:二星名,参在西方,辰在东方,两星出没互不相见。⒃“人靡不有初”二句:《诗经·荡》:“靡不有初,鲜克有终。”意思是人们办事情开头往往都不错(有初),但能够善始善终的却很少。这里反用其意说,我想你是能善始善终的。 ⒄期:期待,希望。以上二句是说,离别已经好几年了,旧日的恩情还能有希望保持吗? ⒅尤讥:谴责,讥刺。尤,责怪。⒆须臾:片刻。 ⒇最后二句的意思是,当初既然那么感情深厚,现在想来也就不会淡薄了,估计你还是会时常想念我的。

相关赏析

  《室思》组诗共六章,写的妻子对丈夫的思念,各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这两章为主,连及其余,也就大致反映了全诗的面貌;二则因为这两章比较精采,也流传较广,在六章之中是具有代表性的。

  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。

  再讲诗的第六章。诗的第四章写夜不能寐,触景生情,泪如泉涌;第五章写睹物怀人,更增思念之苦;意在将“思君如流水,何有穷已时”,得以具体充分地发挥。但是,思念无穷,诗终有结,第六章便是全诗的结尾。君无返期,音信不通,思亦无用,盼也是空,最后只剩下一个心愿:愿君莫忘旧情。这就很像“不恨归来迟,莫向临邛去”(孟郊《古别离》)的意思,只是这位温柔细心的女子说得更为曲折委婉。《诗·大雅·荡》中有句诗叫做“靡不有初,鲜克有终”。这里稍加改变,意思是说:人们做事情往往是有头无尾,不过我想你是能始终如一的。可是,想想分别多年,情况不明,世事难料,旧日的恩情还有保持的希望吗?但那种喜新厌旧,重新忘故的行为,毕竟是仁人君子所谴责、所讥刺的。“重新而忘故,君子所尤讥”,不着己,不着彼,语意盘空,笔势突兀,它的分量在于提出了一个理想的、正直的生活准则和为人之道,下面四句正是就此生发,所以前人曾评曰:“以名义厚道束缚人,而语气特低婉”(《古诗归》)。其“低婉”之处,首先表现在她先说自己,再说对方:你虽然寄身远方,我可没有片刻忘了你;既然过去那么恩爱情深,现在该不会变得情淡意薄,想你也是时时思念我的。先自处于厚,次则言君不薄,以己之情动彼之情,婉曲动人。其次,表现在虽不无怨艾之情,不安之意,却绝不露圭角,一再地说:“想君能终之”,“想君时见思”,总以忠厚诚挚之心,构想“君”之所为、所思,其良苦之用心,全在盼美好之未来。这,便是千思万念之归宿,也是通篇之结穴。这一章时而写己,时而写彼;时而泛言,时而切指;时而忧惧,时而自慰;局势变换,一步一折,终落在凭空设想之处,似尽不尽,真是一片真心,无限深情,这大概就是钟惺说它“宛笃有十九首风骨”(《古诗归》)的原因。

作者介绍

思君如流水,何有穷已时

徐干(170~217),汉魏文学家。建安七子之一。字伟长。北海郡(今山东昌乐附近)人。少年勤学,潜心典籍。汉灵帝末,世族子弟结党权门,竞相追逐荣名,徐干闭门自守,穷处陋巷,不随流俗。建安初,曹操召司空军师祭酒掾属,又转五官将文学。数年后,因病辞职,曹操特加旌命表彰。后又授以上艾长,也因病不就。建安二十二年(217)二月,瘟疫流行,徐干亦染疾而亡。徐干作品,《隋书·经籍志》著录有集5卷,已佚。明代杨德周辑、清代陈朝辅增《徐伟长集》6卷,收入《汇刻建安七子集》中。《中论》2卷,《四部丛刊》有影印明嘉靖乙丑青州刊本。

徐干在辞赋方面的名声颇高,他的《玄猿赋》、《漏卮赋》、《橘赋》(以上皆佚)、《圆扇赋》等,曾被曹丕评为"虽张(衡)、蔡(邕)不过也"(《典论·论文》);刘勰也曾把他与王粲一起作为魏之"赋首"而加标举(《《文心雕龙》·诠赋》)。今存作品不足10篇,而且多有残缺。其中《齐都赋》,从残文来看,原先的规模可能相当宏大。

徐干作品,《隋书·经籍志》著录有集5卷,已佚。明代杨德周辑、清代陈朝辅增《徐伟长集》6卷,收入《汇刻建安七子集》中。《中论》2卷,《四部丛刊》有影印明嘉靖乙丑青州刊本。

以上就是思君如流水,何有穷已时的介绍,希望大家喜欢!

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出自唐代孟浩然的《秋登兰山寄张五/秋登万山寄张五/九月九日岘山寄张子容/秋登万山》北山白云里,隐者自怡悦。相望试登高,心随雁飞灭。(试一作始)愁因薄暮起,兴是清...[全文阅读]

凌晨过骊山,御榻在嵽嵲。

出自唐代杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字/自京赴奉先咏怀五百字》杜陵有布衣,老大意转拙。许身一何愚,窃比稷与契。居然成濩落,白首甘契阔。盖棺事则已,此志常觊豁。...[全文阅读]

日往菲薇,月来扶疏。

出自魏晋左思的《三都赋》总序  盖诗有六义焉,其二曰赋。杨雄曰:“诗人之赋丽以则。”班固曰:“赋者,古诗之流也。”。先王采焉,以观土风。见“绿竹猗猗”于宜,则知卫...[全文阅读]

本文标题:思君如流水,何有穷已时

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