描写拉卜楞寺景观,游拉卜楞寺随感_古风词韵_诗歌大全

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描写拉卜楞寺景观,游拉卜楞寺随感

发布时间:2021-12-10 07:02:35

分类:古风词韵发布者:陌颜
攝影/文章/編輯:留影看人生(吳建偉)。
大年裏的這幾天有點閑,打開電腦随意地浏覽了過去拍過的照片,想尋念些東西……,随着鼠标的移動,看到了一組照片,很是感慨,這些照片拍攝于甘肅夏河縣的拉蔔楞寺之景,很是難得。勾起了我翻開遊拉蔔楞寺的日記。
2016年8月的一天我們一行七人,從青海省西甯市的塔爾寺出發途經青海的海東市、尖紮縣、保安鎮高速路出口,再沿着青甘交界地區的雜西段和西浪段,全程260多公裏,行車近5個小時,順利抵達甘肅境内的夏河縣。
走在甘南的高原路上,望見了遠處的佛光閃閃建築,也許,是我的迷戀、找尋那夏河這個小縣城,是想了解或感受那一拜的魅惑,當陽光灑在金頂上,折射出那佛光神奇的色彩,我在想,是不是這就是洗淨了塵心和給予力量的光芒,是尋找自己的夢幻與影子。當我下車走進了拉蔔楞寺區域内時,眼前所看到的并非是金碧輝煌大大小小的寺院廟宇,而是一排排土牆土屋,就像是西北普通的住家房舍,排例得很是整齊,但在這些土牆土屋中到是随處可見那雕梁畫棟的廟宇層樓,據說這是活佛的居所。往裏走,道路上随時可見穿着降紅色藏袍的喇嘛,三五成群的,三三兩兩的,還能見到許多嬉笑打鬧的小喇嘛,感覺很有意思,當我拿起相機要拍攝他們時,卻被這些頑皮的小喇嘛們一一拒絕,無奈隻得拍些建築物。
藏族的房舍廟宇建築不同于漢建築,整個建築群有石木和土木兩種牆體結構,質樸大方,寺廟牆壁主要有紅、白、黑三色作爲底色,再加上金黃彩綠更顯得格外的獨特,除了土牆之外有些是用石塊壘砌而成的。我随着朝拜的人群往裏走。拉蔔楞寺的殿宇逐漸的展現了出來,一座座高大雄偉的喇嘛廟宇非常氣派,金碧輝煌的琉璃瓦,朱紅色的高牆,巍峨的門樓莊嚴肅穆,許多牆壁和碑石上還保留着曆代名人傳記,每間佛門媚正中高懸金篇,門上雕刻着精美的神仙,花卉圖案,富麗堂皇。走進大殿,映入眼簾的一般都是三尊佛像,袒露胸堂,雙膝盤坐,雙手合十面泛笑容,惟妙惟肖,生趣盎然。那經堂道路暢通,廣場寬大,特别是座落于殿宇中的白塔,更是與衆不同。
拉蔔楞寺的規模僅次于布達拉宮,是我國藏傳佛教格魯派(黃教)六大宗主寺院之一,全寺有六大紮倉~佛學院、各有其經堂,整個寺院6座經堂,84座佛殿、31座藏式樓房、500餘間經輪房、千餘間僧舍,喇嘛僧人有6000之多。其建築風格獨特,藝術精湛,堪稱藏族建築之荟萃。我拿起相機時爾對着建築,時爾對準人群拍的真過瘾,不知不覺天色已晚,我想還是明天再來吧。
據當地藏民說去拉蔔楞寺要早。爬上寺對面的小高丘或去貢唐寶塔寺的金頂上俯瞰全景,是感覺拉蔔楞寺晨景和陽光的魅力,當太陽開始照耀直到把整個寺廟群擁入懷裏時,你就會感覺時空轉換是如此的美妙和感動……。
所以我早早的上了貢唐寶寺的金頂,架好相機靜靜地等待着,随着時間的推移,一輪紅日從東方慢慢升起,整個寺廟群在紅日的普照下,顯得氣勢宏偉,那大小金瓦殿,屋瓦鍍金,光彩奪目,蔚爲壯觀。那一座座殿宇、經堂、佛塔、僧舍,相映生輝,和諧完美。還有那斜射的太陽光透過遠處僧舍上空的袅袅炊煙,更顯得妖娆絢麗。東南山松林蒼翠,寺前開闊平坦,大夏河自西向東北蜿蜒而流,曲曲彎彎的,可謂山清水秀佛光譜,風光宜人群山翠。這裏和其它藏傳佛教寺院一樣是個寺廟群,沒有圍牆,四通八達,特别是那一排排的轉經桶,組成了拉蔔楞寺的護城牆,據說整個轉經走廊大概6公裏之程,轉上一次起碼要倆個小時才能轉完,是世界上最大最長的轉經長廊。
俯瞰拉蔔楞寺的長路,能看見衆多虔誠的朝拜者和藏民,在道路上和旁邊的空地上,随時都能看見朝拜者和藏民雙手合十,舉過胸、額、頭,然後平撲在地上,一步三拜,不停伏地起身,很是壯觀。
爲了實地觀摩,我快步下了金頂寺塔,仔細地觀察那些磕長頭的朝拜者,是如此的感慨和從容,如果不是親眼看到這種情景,是無法感受這種發出内心深處的虔誠,照片和電視是拍不出這種震撼人心的信仰。再向裏走,走進了主寺,看到了僧人是怎麽上早課的,然而也發現不是每個僧人都那麽認真虔誠。在寺裏,也有好多小喇嘛很是頑皮,藏起同伴的靴子然後快樂的追逐打鬧。
當我坐在喇嘛廟裏,小憩一會兒時,正巧有一束陽光照射在我的臉上,我下意識的用手遮擋,并台頭仰望看見一快牌匾,是用藏漢蒙刻的六世達賴倉央嘉措的精句:“一個人需要隐藏多少秘密,才能巧妙地度過一生,這佛光閃閃的高原,三步兩步便是天堂,卻仍有那麽多人,因心事過重,而走不動。”這不就是衆生可望的祈福嗎,很多人帶着苦悶煩惱,燒香磕頭,伏地朝拜祈福,來這裏不就是尋求解脫嗎!。
當我跟随喇嘛的步伐轉着經輪,拜倒在佛前全身匍匐,捧着柏枝被問及藏漢,眯着眼睛迷惑于金頂佛光的普照,感受着在夏河的每分每秒,才知道,生活可以這樣虔誠和單純。擡眼望天,一眼萬年,放下、放下,就是虔誠和單純……。
藏傳佛教和中土佛教最大的不同,是信仰虔誠。宗教的教義是爲了普度衆生,但去過峨眉山等中土佛教聖地的人都不難發現,唯有金錢才能表達你信仰的虔誠,所有的人求的,都是升官發财之名利或早生貴子、讨個漂亮老婆等等。然在夏河的喇嘛廟裏,供奉是自願的,無論你是家财萬貫還是窮苦牧民,隻要你真心供奉,佛光如陽光一樣對你一視同仁,而所有人求的,都是所有人的“紮西德勒”。
我終于明白了,這裏爲什麽會有這麽多衆生來朝拜,爲什麽會看透了癡、嗔、妄念……。
當我離開時,有了太多的話和念想,秉承了佛祖普度衆生的信念,珍惜當下簡單生活,和大家一起分享在夏河拉蔔楞寺感受到的藏傳佛教格魯派的故事。

摄影/文章/编辑:留影看人生(吴建伟)。
大年里的这几天有点闲,打开电脑随意地浏览了过去拍过的照片,想寻念些东西……,随着鼠标的移动看到一组照片,很是感慨,这些照片拍摄于甘肃夏河县的拉卜楞寺之景,很是难得。勾起了我翻开游拉卜楞寺的日记。
2016年8月的一天我们一行七人,从青海省西宁市的塔尔寺出发途经青海的海东市、尖扎县、保安镇高速路出口,再沿着青甘交界地区的杂西段和西浪段,全程260多公里,行车近5个小时顺利抵达甘肃境内的夏河县。
走在甘南的高原路上,望见了远处的佛光闪闪建筑,也许,是我的迷恋、找寻那夏河这个小县城,是想了解或感受那一拜的魅惑,当阳光洒在金顶上,折射出那佛光神奇色彩我在想,是不是这就是洗净了尘心和给予力量的光芒,是寻找自己梦幻与影子。当我下车走进了拉卜楞寺区域内时,眼前所看到的并非是金碧辉煌大大小小的寺院庙宇,而是一排排土墙土屋,就像是西北普通的住家房舍,排例得很是整齐,但在这些土墙土屋中到是随处可见那雕梁画栋的庙宇层楼,据说这是活佛的居所。往里走,道路上随时可见穿着降红色藏袍的喇嘛,三五成群的,三三两两的,还能见到许多嬉笑打闹的小喇嘛,感觉很有意思,当我拿起相机要拍摄他们时,却被这些顽皮的小喇嘛们一一拒绝,无奈只得拍些建筑物
藏族的房舍庙宇建筑不同于汉建筑,整个建筑群有石木和土木两种墙体结构,质朴大方,寺庙墙壁主要有红、白、黑三色作为底色,再加上金黄彩绿更显得格外的独特,除了土墙之外有些是用石块垒砌而成的。我随着朝拜的人群往里走。拉卜楞寺的殿宇逐渐的展现了出来,一座座高大雄伟的喇嘛庙宇非常气派,金碧辉煌的琉璃瓦,朱红色的高墙,巍峨的门楼庄严肃穆,许多墙壁和碑石上还保留着历代名人传记,每间佛门媚正中高悬金篇,门上雕刻着精美的神仙,花卉图案,富丽堂皇。走进大殿,映入眼帘的一般都是三尊佛像,袒露胸堂,双膝盘坐,双手合十面泛笑容,惟妙惟肖,生趣盎然。那经堂道路畅通,广场宽大,特别是座落于殿宇中的白塔,更是与众不同。
拉卜楞寺的规模仅次于布达拉宫,是我国藏传佛教格鲁派(黄教)六大宗主寺院之一,全寺有六大扎仓~佛学院、各有其经堂,整个寺院6座经堂,84座佛殿、31座藏式楼房、500余间经轮房、千余间僧舍,喇嘛僧人有6000之多。其建筑风格独特,艺术精湛,堪称藏族建筑之荟萃。我拿起相机时尔对着建筑,时尔对准人群拍的真过瘾,不知不觉天色已晚,我想还是明天再来吧。
据当地藏民说去拉卜楞寺要早。爬上寺对面的小高丘或去贡唐宝塔寺的金顶上俯瞰全景,是感觉拉卜楞寺晨景和阳光的魅力,当太阳开始照耀直到把整个寺庙群拥入怀里时,你就会感觉时空转换是如此的美妙和感动……。
所以我早早的上了贡唐宝寺的金顶,架好相机静静地等待着,随着时间的推移,一轮红日从东方慢慢升起,整个寺庙群在红日的普照下,显得气势宏伟,那大小金瓦殿,屋瓦镀金,光彩夺目,蔚为壮观。那一座座殿宇、经堂、佛塔、僧舍,相映生辉,和谐完美。还有那斜射的太阳光透过远处僧舍上空的袅袅炊烟,更显得妖娆绚丽。东南山松林苍翠,寺前开阔平坦,大夏河自西向东北蜿蜒而流,曲曲弯弯的,可谓山清水秀佛光谱,风光宜人群山翠。这里和其它藏传佛教寺院一样是个寺庙群,没有围墙,四通八达,特别是那一排排的转经桶,组成了拉卜楞寺的护城墙,据说整个转经走廊大概6公里之程,转上一次起码要俩个小时才能转完,是世界上最大最长的转经长廊。
俯瞰拉卜楞寺的长路,能看见众多虔诚的朝拜者和藏民,在道路上和旁边的空地上,随时都能看见朝拜者和藏民双手合十,举过胸、额、头,然后平扑在地上,一步三拜,不停伏地起身,很是壮观。
为了实地观摩,我快步下了金顶寺塔,仔细地观察那些磕长头的朝拜者,是如此的感慨和从容,如果不是亲眼看到这种情景,是无法感受这种发出内心深处的虔诚,照片和电视是拍不出这种震撼人心的信仰。再向里走,走进了主寺,看到了僧人是怎么上早课的,然而也发现不是每个僧人都那么认真虔诚。在寺里,也有好多小喇嘛很是顽皮,藏起同伴的靴子然后快乐的追逐打闹。
当我坐在喇嘛庙里,小憩一会儿时,正巧有一束阳光照射在我的脸上,我下意识的用手遮挡,并台头仰望看见一快牌匾,是用藏汉蒙刻的六世达赖仓央嘉措的精句:“一个人需要隐藏多少秘密,才能巧妙地度过一生,这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。”这不就是众生可望的祈福吗,很多人带着苦闷烦恼,烧香磕头,伏地朝拜祈福,来这里不就是寻求解脱吗!。
当我跟随喇嘛的步伐转着经轮,拜倒在佛前全身匍匐,捧着柏枝被问及藏汉,眯着眼睛迷惑于金顶佛光的普照,感受着在夏河的每分每秒,才知道,生活可以这样虔诚和单纯。抬眼望天,一眼万年,放下、放下,就是虔诚和单纯……。
藏传佛教和中土佛教最大的不同,是信仰虔诚。宗教的教义是为了普度众生,但去过峨眉山等中土佛教圣地的人都不难发现,唯有金钱才能表达你信仰的虔诚,所有的人求的,都是升官发财之名利或早生贵子、讨个漂亮老婆等等。然在夏河的喇嘛庙里,供奉是自愿的,无论你是家财万贯还是穷苦牧民,只要你真心供奉,佛光如阳光一样对你一视同仁,而所有人求的,都是所有人的“扎西德勒”。
我终于明白了,这里为什么会有这么多众生来朝拜,为什么会看透了痴、嗔、妄念……。
当我离开时,有了太多的话和念想,秉承了佛祖普度众生的信念,珍惜当下简单生活,和大家一起分享在夏河拉卜楞寺感受到的藏传佛教格鲁派的故事。

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本文标题:描写拉卜楞寺景观,游拉卜楞寺随感

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