《赠婢》

贈婢 - 崔郊
公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。
侯門一入深似海，從此蕭郎是路人。【注釋】：
　　唐末範摅所撰筆記《雲溪友議》中記載了這樣一個故事：元和年間秀才崔郊的姑母有一婢女，生得姿容秀麗，與崔效互相愛戀，後卻被賣給顯貴于頔。崔郊念念不忘，思慕無已。一次寒食，婢女偶爾外出與崔郊邂逅，崔郊百感交集，寫下了這首《贈婢》。後來于頔讀到此詩，便讓崔郊把婢女領去，傳爲詩壇佳話。

　　這首詩的内容寫的是自己所愛者被劫奪的悲哀。但由于詩人的高度概括，便使它突破了個人悲歡離合的局限，反映了封建社會裏由于門第懸殊所造成的愛情悲劇。詩的寓意頗深，表現手法卻含而不露，怨而不怒，委婉曲折。

　　“公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾”，上句用側面烘托的手法，即通過對“公子王孫”争相追求的描寫突出女子的美貌；下句以“垂淚滴羅巾”的細節表現出女子深沉的痛苦。公子王孫的行爲正是造成女子不幸的根源，然而這一點詩人卻沒有明白說出，隻是通過“綠珠”一典的運用曲折表達的。綠珠原是西晉富豪石崇的寵妾，傳說她“美而豔，善吹笛”。趙王倫專權時，他手下的孫秀倚仗權勢指名向石崇索取，遭到石崇拒絕。石崇因此被收下獄，綠珠也墜樓身死。用此典故一方面形容女子具有綠珠那樣美麗的容貌，另一方面以綠珠的悲慘遭遇暗示出女子被劫奪的不幸命運。于看似平淡客觀的叙述中巧妙地透露出詩人對公子王孫的不滿，對弱女子的愛憐同情，寫得含蓄委婉，不露痕迹。

　　“侯門一入深如海，從此蕭郎是路人”，“侯門”指權豪勢要之家。“蕭郎”是詩詞中習用語，泛指女子所愛戀的男子，此處是崔郊自謂。這兩句沒有将矛頭明顯指向造成他們分離隔絕的“侯門”，倒好象是說女子一進侯門便視自己爲陌路之人了。但有了上聯的鋪墊，作者真正的諷意當然不難明白，之所以要這樣寫，一則切合“贈婢”的口吻，便于表達詩人哀怨痛苦的心情，更可以使全詩風格保持和諧一緻，突出它含蓄蘊藉的特點。詩人從侯門“深如海”的形象比喻，從“一入”、“從此”兩個關聯詞語所表達的語氣中透露出來的深沉的絕望，比那種直露的抒情更哀感動人，也更能激起讀者的同情。

　　這首詩用詞極爲準确，在封建社會裏，造成這類人間悲劇的，上自皇帝，下至權豪勢要，用“侯門”概括他們，實在恰當不過。正因爲如此，“侯門”一詞便成爲權勢之家的代詞；“侯門似海”也因其比喻的生動形象，形成成語，在文學作品和日常生活中廣泛運用。

　　（張明非）【作品評述】贈婢
公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。
侯門一入深似海，從此蕭郎是路人。