《再经胡城县》_古诗文_诗歌大全

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《再经胡城县》

发布时间:2021-11-27 07:01:40

分类:古诗文发布者:陌颜
再經胡城縣 - 杜荀鶴
去歲曾經此縣城,
縣民無口不冤聲。
新來縣宰加朱绂,
便是生靈血染成。【注釋】:
胡城,故城在今安徽阜陽縣西北。朱绂(fú),即緋袍,紅色官服。

按唐代制度,五品官服淺緋,四品官服深緋,一般縣令隻有六、七品。胡城縣令卻以“縣民無口不冤聲”的“政績”身加朱绂,這紅袍實際上是老百姓的鮮血染成。這是一首揭露黑暗統治的政治諷刺詩。
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  題目是“再經胡城縣”,詩人自然會由“再經”而想到“初經”。寫“初經”的見聞,隻從縣民方面落墨,未提縣宰;寫“再經”的見聞,隻從縣宰方面着筆,未提縣民,這就給讀者打開了馳騁想象的天地。如果聽信封建統治階級所謂“愛民如子”之類的自我标榜,那麽讀到“縣民無口不冤聲”,隻能設想那“冤”來自别的方面,而不會與縣宰聯系起來;至于縣宰呢,作爲縣民的“父母官”,必然在爲縣民伸冤而奔走號呼。讀到“今來縣宰加朱绂”,也準以爲“縣宰”由于爲縣民伸冤而得到了上司的嘉獎,然而出人意料的是,詩人在寫了“初經”與“再經”的見聞之後,卻對縣宰的“朱绂”作出了“便是生靈血染成”的判斷,這真是石破天驚,匪夷所思!

  結句引滿而發,對統治者的揭露與鞭撻不留餘地,這與常見的含蓄風格迥乎不同。但就藝術表現而言,詩中卻仍然有含而不露的東西在,因而也有餘味可尋。“縣民無口不冤聲”既然是“去歲”的見聞,那麽縣民喊的是什麽冤以及喊冤的結果如何,詩人當然記憶猶新,但沒有明寫。縣宰加朱绂”既然是“今來”的見聞,那麽這和縣民喊冤的結果有什麽聯系,詩人當然很清楚,但也沒有明寫。而這沒有明寫的一切,又都是讀者迫切需要知道的,這就造成了懸念。最後,詩人才把縣宰的朱绂和縣民的鮮血這兩種顔色相同而性質相反的事物出人意外地結合在一起,寫出了驚心動魄的結句。那讀者迫切需要知道、但詩人沒有明寫的一切,就都見于言外,獲得了強烈的藝術效果。

  縣宰未加朱绂之時,權勢還不夠大,腰杆還不夠硬,卻已經逼得“縣民無口不冤聲”;如今因屠殺冤民而赢得了上級的嘉獎,加了朱绂,嘗到了甜頭,權勢更大,腰杆更硬,他又将幹些什麽呢?詩人也沒有明寫,然而弦外有音,讀者的心怎能不爲之震動?

  (霍松林)【作品評述再經胡城縣
去歲曾經此縣城,
縣民無口不冤聲。
新來縣宰加朱绂,
便是生靈血染成。

以上就是《再經胡城縣》的介紹,希望大家喜歡!

再经胡城县 - 杜荀鹤
去岁曾经此县城,
县民无口不冤声。
新来县宰加朱绂,
便是生灵血染成。【注释】:
胡城,故城在今安徽阜阳县西北。朱绂(fú),即緋袍,红色官服。

按唐代制度,五品官服浅緋,四品官服深緋,一般县令只有六、七品。胡城县令却以“县民无口不冤声”的“政绩”身加朱绂,这红袍实际上是老百姓的鲜血染成。这是一首揭露黑暗统治的政治讽刺诗。
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  题目是“再经胡城县”,诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻,只从县民方面落墨,未提县宰;写“再经”的见闻,只从县宰方面着笔,未提县民,这就给读者打开了驰骋想象的天地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜,那么读到“县民无口不冤声”,只能设想那“冤”来自别的方面,而不会与县宰联系起来;至于县宰呢,作为县民的“父母官”,必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”,也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖,然而出人意料的是,诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后,却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断,这真是石破天惊,匪夷所思!

  结句引满而发,对统治者的揭露与鞭挞不留余地,这与常见的含蓄风格迥乎不同。但就艺术表现而言,诗中却仍然有含而不露的东西在,因而也有余味可寻。“县民无口不冤声”既然是“去岁”的见闻,那么县民喊的是什么冤以及喊冤的结果如何,诗人当然记忆犹新,但没有明写。县宰加朱绂”既然是“今来”的见闻,那么这和县民喊冤的结果有什么联系,诗人当然很清楚,但也没有明写。而这没有明写的一切,又都是读者迫切需要知道的,这就造成了悬念。最后,诗人才把县宰的朱绂和县民的鲜血这两种颜色相同而性质相反的事物出人意外地结合在一起,写出了惊心动魄的结句。那读者迫切需要知道、但诗人没有明写的一切,就都见于言外,获得了强烈的艺术效果。

  县宰未加朱绂之时,权势还不够大,腰杆还不够硬,却已经逼得“县民无口不冤声”;如今因屠杀冤民而赢得了上级的嘉奖,加了朱绂,尝到了甜头,权势更大,腰杆更硬,他又将干些什么呢?诗人也没有明写,然而弦外有音,读者的心怎能不为之震动?

  (霍松林)【作品评述再经胡城县
去岁曾经此县城,
县民无口不冤声。
新来县宰加朱绂,
便是生灵血染成。

以上就是《再经胡城县》的介绍,希望大家喜欢!

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