《送灵澈上人》

送靈澈上人 - 劉長卿
蒼蒼竹林寺，杳杳鍾聲晚。
荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。【注解】：
１、杳杳：深遠貌。
２、荷：負。

【韻譯】：
在蒼翠的竹林寺院中，
遠遠傳來深沉的晚鍾。
他身背鬥笠披着晚霞，
獨自歸向青山最深重。

【評析】：
??這首小詩，是寫詩人送名詩僧靈澈返回竹林寺的情景。詩的意境清晰，畫面秀
美，人物動人。詩人即景生情，構思精湛。先寫寺院傳來暮鍾聲聲，勾起人的思緒，
再寫靈澈歸去，詩人目送。表達了詩人對靈澈的真摯情誼。詩一反送别感傷之态，而
富于清淡雅氣，成爲中唐山水詩的名篇之一。
--引自"超純齋詩詞"bookbest.163.net 翻譯、評析：劉建勳

　　靈澈上人是中唐時期一位著名詩僧，俗姓湯，字源澄，會稽（今浙江紹興）人，出家的本寺就在會稽雲門山雲門寺。竹林寺在潤州（今江蘇鎮江），是靈澈此次遊方歇宿的寺院。這首小詩寫詩人在傍晚送靈澈返竹林寺時的心情。它即景抒情，構思精緻，語言精煉，素樸秀美，所以爲中唐山水詩的名篇。
　　前二句想望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處，遠遠傳來寺院報時的鍾響，點明時已黃昏，仿佛催促靈澈歸山。後二句即寫靈澈辭别歸去情景。靈澈戴着鬥笠，披帶夕陽餘晖，獨自向青山走去，越來越遠。“青山”即應首句“蒼蒼竹林寺”，點出寺在山林。“獨歸遠”顯出詩人伫立目送，依依不舍，結出别意。全詩表達了詩人對靈澈的深摯的情誼，也表現出靈澈歸山的清寂的風度。送别往往黯然情傷，但這首送别詩卻有一種閑淡的意境。
　　劉長卿和靈澈相遇又離别于潤州，大約在唐代宗大曆四、五年間（769-770）。劉長卿自從上元二年（761）從貶谪南巴（今廣東茂名南）歸來，一直失意待官，心情郁悶。靈澈此時詩名未著，雲遊江南，心情也不大得意，在潤州逗留後，将返回浙江。一個宦途失意客，一個方外歸山僧，在出世入世的問題上，可以殊途同歸，同有不遇的體驗，共懷淡泊的胸襟。這首小詩表現的就是這樣一種境界。
　　精美如畫，是這首詩的明顯特點。但這幀畫不僅以畫面上的山水、人物動人，而且以畫外的詩人自我形象，令人回味不盡。那寺院傳來的聲聲暮鍾，觸動詩人的思緒；這青山獨歸的靈澈背影，勾惹詩人的歸意。耳聞而目送，心思而神往，正是隐藏在畫外的詩人形象。他深情，但不爲離别感傷，而由于同懷淡泊；他沉思，也不爲僧儒殊途，而由于趨歸意同。這就是說，這首送别詩的主旨在于寄托着、也表露出詩人不遇而閑适、失意而淡泊的情懷，因而構成一種閑淡的意境。十八世紀法國狄德羅評畫時說過：“凡是富于表情的作品可以同時富于景色，隻要它具有盡可能具有的表情，它也就會有足夠的景色。”（《繪畫論》）此詩如畫，其成功的原因亦如繪畫，景色的優美正由于抒情的精湛。　　
(倪其心)【作品評述】送靈澈上人
蒼蒼竹林寺，杳杳鍾聲晚。
荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。