七发

　　楚太子有疾，而吳客往問之，曰：“伏聞太子玉體不安，亦少間乎？”太子曰：“憊！謹謝客。”客因稱曰：“今時天下安甯，四宇和平，太子方富于年。意者久耽安樂，日夜無極，邪氣襲逆，中若結轖。紛屯澹淡，噓唏煩酲，惕惕怵怵，卧不得瞑。虛中重聽，惡聞人聲，精神越渫，百病鹹生。聰明眩曜，悅怒不平。久執不廢，大命乃傾。太子豈有是乎？”太子曰：“謹謝客。賴君之力，時時有之，然未至于是也”。”客曰：“今夫貴人之子，必宮居而閨處，内有保母，外有傅父，欲交無所。飲食則溫淳甘膬，脭醲肥厚；衣裳則雜遝曼暖，燂爍熱暑。雖有金石之堅，猶将銷铄而挺解也，況其在筋骨之間乎哉？故曰：縱耳目之欲，恣支體之安者，傷血脈之和。且夫出輿入辇，命曰蹶痿之機；洞房清官，命曰寒熱之媒；皓齒蛾眉，命曰伐性之斧；甘脆肥膿，命曰腐腸之藥。今太子膚色靡曼，四支委随，筋骨挺解，血脈淫濯，手足堕窳；越女侍前，齊姬奉後；往來遊醼，縱恣于曲房隐間之中。此甘餐毒藥，戲猛獸之爪牙也。所從來者至深遠，淹滞永久而不廢，雖令扁鵲治内，巫鹹治外，尚何及哉！今如太子之病者，獨宜世之君子，博見強識，承間語事，變度易意，常無離側，以爲羽翼。淹沈之樂，浩唐之心，遁佚之志，

，其奚由至哉！’’太子曰：“諾。病已，請事此言。”

　　客曰：“今太子之病，可無藥石針刺灸療而已，可以要言妙道說而去也。不欲聞之乎？”太子曰：“仆願聞之。”

　　客曰：“龍門之桐，高百尺而無枝。中郁結之輪菌，根扶疏以分離。上有千仞之峰，下臨百丈之溪。湍流遡波，又澹淡之。其根半死半生。冬則烈風漂霰、飛雪之所激也，夏則霄霆、霹靂之所感也。朝則鹂黃、鳱鴠鳴焉，暮則羁雌、迷鳥宿焉。獨鹄晨號乎其上，鹍雞哀鳴翔乎其下。于是背秋涉冬，使琴摯斫斬以爲琴，野繭之絲以爲弦，孤子之鈎以爲隐，九寡之珥以爲約。使師堂操《暢》，伯子牙爲之歌。歌曰：‘麥秀蔪兮雉朝飛，向虛壑兮背槁槐，依絕區兮臨回溪。’飛鳥聞之，翕翼而不能去；野獸聞之，垂耳而不能行；蚑、蟜、蝼、蟻聞之，柱喙而不能前。此亦天下之至悲也，太子能強起聽之乎？”太子曰：“仆病未能也。”

　　客曰：“犓牛之腴，菜以筍蒲。肥狗之和，冒以山膚。楚苗之食，安胡之飰，抟之不解，一啜而散。于是使伊尹煎熬，易牙調和。熊蹯之胹，芍藥之醬。薄耆之炙，鮮鯉之鱠。秋黃之蘇，白露之茹。蘭英之酒，酌以滌口。山梁之餐，豢豹之胎。小飰大歠，如湯沃雪。此亦天下之至美也，太子能強起嘗之乎？”太子曰

：“仆病未能也。”

　　客曰：“鍾、岱之牡，齒至之車，前似飛鳥，後類距虛。穱麥服處，躁中煩外。羁堅辔，附易路。于是伯樂相其前後，王良、造父爲之禦，秦缺、樓季爲之右。此兩人者，馬佚能止之，車覆能起之。于是使射千镒之重，争千裏之逐。此亦天下之至駿也，太子能強起乘之乎？”太子曰：“仆病未能也。”

　　客曰：“既登景夷之台，南望荊山，北望汝海，左江右湖，其樂無有。于是使博辯之士，原本山川，極命草木，比物屬事，離辭連類。浮遊覽觀，乃下置酒于虞杯之宮。連廊四注，台城層構，紛纭玄綠。辇道邪交，黃池纡曲。溷章、白鹭，孔鳥、鶤鹄，鵷雛、鵁鶄，翠鬣紫纓。螭龍、德牧，邕邕群鳴。陽魚騰躍，奮翼振鱗。漃漻薵蓼，蔓草芳苓。女桑、河柳，素葉紫莖。苗松、豫章，條上造天。梧桐、并阊，極望成林。衆芳芬郁，亂于五風。從容猗靡，消息陽陰。列坐縱酒，蕩樂娛心。景春佐酒，杜連理音。滋味雜陳，肴糅錯該。練色娛目，流聲悅耳。于是乃發《激楚》之結風，揚鄭、衛之皓樂。使先施、徵舒、陽文、段幹、吳娃、闾娵、傅予之徒，雜裾垂髾，目窕心與。揄流波，雜杜若，蒙清塵，被蘭澤，嬿服而禦。此亦天下之靡麗、皓侈、廣博之樂也，太子能強起遊乎？太子曰：“仆病未

能也。”

　　客曰：“将爲太子馴骐骥之馬，駕飛軨之輿，乘牡駿之乘。右夏服之勁箭，左烏號之雕弓。遊涉乎雲林，周馳乎蘭澤，弭節乎江浔。掩青蘋，遊清風。陶陽氣，蕩春心。逐狡獸，集輕禽。于是極犬馬之才，困野獸之足，窮相禦之智巧，恐虎豹，慴鸷鳥。逐馬鳴镳，魚跨麋角。履遊麕兔，蹈踐麖鹿，汗流沫墜，寃伏陵窘。無創而死者，固足充後乘矣。此校獵之至壯也，太子能強起遊乎？”太子曰：“蔔病未能也。”然陽氣見于眉宇之間，侵淫而上，幾滿大宅。

　　客見太子有悅色，遂推而進之曰：“冥火薄天，兵車雷運，旌旗偃蹇，羽毛肅紛。馳騁角逐，慕味争先。徼墨廣博，觀望之有圻；純粹全犧，獻之公門。太子曰：“善！願複聞之。”

　　客曰：“未既。于是榛林深澤，煙雲闇莫，兕虎并作。毅武孔猛，袒裼身薄。白刃磑磑，矛戟交錯。收獲掌功，賞賜金帛。掩蘋肆若，爲牧人席。旨酒嘉肴，羞炰脍灸，以禦賓客。湧觞并起，動心驚耳。誠不必悔，決絕以諾；貞信之色，形于金石。高歌陳唱，萬歲無斁。此真太子之所喜也，能強起而遊乎？”太子曰：“仆甚願從，直恐爲諸大夫累耳。”然而有起色矣。

　　客曰：“将以八月之望，與諸侯遠方交遊兄弟，并往觀濤乎廣陵之曲江。至則未見濤之形也，徒

觀水力之所到，則恤然足以駭矣。觀其所駕轶者，所擢拔者，所揚汩者，所溫汾者，所滌汔者，雖有心略辭給，固未能縷形其所由然也。怳兮忽兮，聊兮栗兮，混汩汩兮，忽兮慌兮，俶兮傥兮，浩瀇瀁兮，慌曠曠兮。秉意乎南山，通望乎東海。虹洞兮蒼天，極慮乎崖涘。流攬無窮，歸神日母。汩乘流而下降兮，或不知其所止。或紛纭其流折兮，忽缪往而不來。臨朱汜而遠逝兮，中虛煩而益怠。莫離散而發曙兮，内存心而自持。于是澡概胸中，灑練五藏，澹澉手足，頮濯發齒。揄棄恬怠，輸寫淟濁，分決狐疑，發皇耳目。當是之時，雖有淹病滞疾，猶将伸伛起躄，發瞽披聾而觀望之也，況直眇小煩懑，酲醲病酒之徒哉！故曰：發蒙解惑，不足以言也。”太子曰：“善，然則濤何氣哉？”

　　客曰：“不記也。然聞于師曰，似神而非者三：疾雷聞百裏；江水逆流，海水上潮；山出内雲，日夜不止。衍溢漂疾，波湧而濤起。其始起也，洪淋淋焉，若白鹭之下翔。其少進也，浩浩溰溰，如素車白馬帷蓋之張。其波湧而雲亂，擾擾焉如三軍之騰裝。其旁作而奔起也，飄飄焉如輕車之勒兵。六駕蛟龍，附從太白。純馳皓蜺，前後絡繹。顒顒卬卬，椐椐強強，莘莘将将。壁壘重堅，沓雜似軍行。訇隐匈磕，軋盤湧裔，原不可當。觀其

兩旁，則滂渤怫郁，闇漠感突，上擊下律，有似勇壯之卒，突怒而無畏。蹈壁沖津，窮曲随隈，逾岸出追。遇者死，當者壞。初發乎或圍之津涯，荄轸谷分。回翔青篾，銜枚檀桓。弭節伍子之山，通厲骨母之場，淩赤岸，篲扶桑，橫奔似雷行，誠奮厥武，如振如怒，沌沌渾渾，狀如奔馬。混混庉庉，聲如雷鼓。發怒庢沓，清升逾跇，侯波奮振，合戰于藉藉之口。鳥不及飛，魚不及回，獸不及走。紛紛翼翼，波湧雲亂，蕩取南山，背擊北岸。覆虧丘陵，平夷西畔。險險戲戲，崩壞陂池，決勝乃罷。炪殇郎锪魅鳌：岜┲惚钍疲叩官炔啵瑳Y沋湲湲，蒲伏連延。神物恠疑，不可勝言。直使人踣焉，洄闇凄怆焉。此天下恠異詭觀也，太子能強起觀之乎？”太子曰：“仆病未能也。”

　　客曰：“将爲太子奏方術之士有資略者，若莊周、魏牟、楊朱、墨翟、便蜎、詹何之倫，使之論天下之精微，理萬物之是非。孔、老覽觀，孟子籌之，萬不失一。此亦天下要言妙道也，太子豈欲聞之乎？”

　　于是太子據幾而起，曰：“渙乎若一聽聖人辯士之言。”涊然汗出，霍然病已。

枚乘（？～前140)，字叔，西漢辭賦家。漢族，秦建治時古淮陰人。枚乘因再七國叛亂前後兩次上谏吳王而顯名。文學上的主要成就是辭賦

，《漢書·藝文志》著錄“枚乘賦九篇”。