金华谣为周斗垣学宪_古诗文_诗歌大全

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金华谣为周斗垣学宪

发布时间:2020-07-02 03:44:51

分类:古诗文发布者:花汐

著處歡迎恐相失,金華千人萬人出。舊恩耿耿新榮觀,阡陌骈阗委虛室。

竹馬兒童擁翠旌,章縫弟子看雄筆。依依棠樹逼豐茸,朗朗玉山高崒嵂。

郢中飛雪再徵歌,黍谷驅寒爲吹律。君不見黃次公,承恩召見明光宮。

五馬俄纡丞相绶,颍川父老何當逢。又不見蜀文翁,明經獎士鄒魯同。

豈有臯比秋憲府,高懸水鏡摩層空。何限塵埃騰寶劍,幾從爨下賞枯桐。

八詠之樓可搥碎,力追正始還龐鴻。縱橫越甸三千裏,流風遺愛都如此。

畏壘興思未足多,萬潭沉石徒爲爾。我亦談經五伎窮,空山獨往攜孤筇。

文章有神交者道,尊前豁達開心胸。朱霞半天何曆落,雲夢八九殊春容。

一似鍧鈜萬石鍾,又似森梢百尺松。孔文舉,郭林宗,千秋快士誰希蹤。

平生不複駭真龍,神理綿綿欲往從。傳聞勝事畫難工,爲賦菁莪繼國風,誰其采之達九重。

作者簡介

董其昌(1555—1636),字玄宰,號思白、香光居士,松江華亭(今上海闵行區馬橋)人,明代書畫家。萬曆十七年進士,授翰林院編修,官至南京禮部尚書,卒後谥“文敏”。董其昌擅畫山水,師法董源、巨然、黃公望、倪瓒,筆緻清秀中和,恬靜疏曠;用墨明潔隽朗,溫敦淡蕩;青綠設色,古樸典雅。以佛家禅宗喻畫,倡“南北宗”論,爲“華亭畫派”傑出代表,兼有“顔骨趙姿”之美。

。其畫及畫論對明末清初畫壇影響甚大。書法出入晉唐,自成一格,能詩文。

著处欢迎恐相失,金华千人万人出。旧恩耿耿新荣观,阡陌骈阗委虚室。

竹马儿童拥翠旌,章缝弟子看雄笔。依依棠树逼丰茸,朗朗玉山高崒嵂。

郢中飞雪再徵歌,黍谷驱寒为吹律。君不见黄次公,承恩召见明光宫。

五马俄纡丞相绶,颍川父老何当逢。又不见蜀文翁,明经奖士邹鲁同。

岂有皋比秋宪府,高悬水镜摩层空。何限尘埃腾宝剑,几从爨下赏枯桐。

八咏之楼可搥碎,力追正始还庞鸿。纵横越甸三千里,流风遗爱都如此。

畏垒兴思未足多,万潭沉石徒为尔。我亦谈经五伎穷,空山独往携孤筇。

文章有神交者道,尊前豁达开心胸。朱霞半天何历落,云梦八九殊春容。

一似鍧鈜万石钟,又似森梢百尺松。孔文举,郭林宗,千秋快士谁希踪。

平生不复骇真龙,神理绵绵欲往从。传闻胜事画难工,为赋菁莪继国风,谁其采之达九重。

作者简介

董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。

。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。

国风·周南·桃夭

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登二妃庙

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