有基无坏，无亦是务乎？全诗译文及注释赏析

出自先秦左丘明的《子産告範宣子輕币》

　　範宣子爲政，諸侯之币重，鄭人病之。

　　二月，鄭伯如晉。子産寓書于子西，以告宣子，曰：“子爲晉國，四鄰諸侯，不聞令德而聞重币。僑也惑之。僑聞君子長國家者，非無賄之患，而無令名之難，夫諸侯之賄，聚于公室，則諸侯貳；若吾子賴之，則晉國貳。諸侯貳則晉國壞，晉國貳則子之家壞。何沒沒也？将焉用賄？

　　夫令名，德之輿也。德，國家之基也。有基無壞，無亦是務乎？有德則樂，樂則能久。詩雲：‘樂隻君子，邦家之基。’有令德也夫！‘上帝臨女，無貳爾心。’有令名也夫！恕思以明德，則令名載而行之，是以遠至迩安。毋甯使人謂子，子實生我，而謂子浚我以生乎？象有齒以焚其身，賄也。”

　　宣子說，乃輕币。

　　晉平公時期，晉國是各諸侯國的盟主，各國交納的币帛負擔很重。子産是鄭國有才幹的政治家，他就這種狀況采取了寄書說理的方式，利用晉國想極力保住盟主地位和希望得到美好聲譽的心理，闡明“重币”與“輕币”的關系，使晉國不得不減輕了對諸侯國的剝削。

丘明（姓姜，氏丘，名明），華夏人，生于前502年，死于前422年，享年80歲。丘穆公呂印的後代。本名丘明，因其先祖曾任楚國的左史官，故在姓前添“左”字

字，故稱左史官丘明先生，世稱“左丘明”，後爲魯國太史 。左氏世爲魯國太史，至丘明則約與孔子（前551-479）同時，而年輩稍晚。他是當時著名史家、學者與思想家，著有《春秋左氏傳》、《國語》等。他左丘明的最重要貢獻在于其所著《春秋左氏傳》與《國語》二書。左氏家族世爲太史，左丘明又與孔子一起“如周，觀書于周史”，故熟悉諸國史事，并深刻理解孔子思想。