发布时间:2019-04-28 08:36:40
出自先秦屈原的《惜誦》
惜誦以緻愍兮,發憤以抒情。所非忠而言之兮,指蒼天以爲正。令五帝以折中兮,戒六神與向服。俾山川以備禦兮,命咎繇使聽直。谒忠誠以事君兮,反離群而贅肬。忘儇媚與背衆兮,情與貌其不變。故相臣莫若君兮,所以證之不遠。吾誼先君而後身兮,羌衆人之所仇。專惟君而無他兮,又衆兆之所雠。一心而不豫兮,羌不可保也。疾親君而無他兮,有招禍之道也。思君其莫我忠兮,勿忘身之賤貧。事君而不貳兮,迷不知寵之門。忠何罪組遇罰兮,亦非餘心之所志。行不群以巅越兮,又兆衆之所咍。紛逢尤以離謗兮,謇不可釋;情沉抑而不達兮,又蔽而莫之白。心郁邑而不達兮,又莫察餘之中情。固煩言不可結而诒兮,願陳志而無路。退靜默而莫餘知兮,進號呼又莫吾聞。申侘傺之煩惑兮,中悶瞀之忳忳。昔餘夢登天兮,魂中道而無杭。吾使厲神占之兮,曰有志極而無旁。終危獨以離異兮?曰君可思而不可恃。故衆口其铄金兮,初若是而逢殆。懲于羹而吹齑兮,何不變此志也?欲釋階而登天兮,猶有曩之态也。衆駭遽以離心兮,又何以爲此伴也?同極而異路兮,又何以爲此援也?晉申生之孝子兮,父信讒而不好。行婞直而不豫兮,鲧功用而不就。吾聞作忠以造怨兮,忽謂之過言。九折臂而成醫醫兮,吾至今而知其信然。矰弋機而在上兮,罻羅張而在下。設張辟以娛兮,願側身而無所。欲儃佪以幹傺兮,恐重患而離尤。欲高飛而遠集兮,君罔謂汝何之?欲橫奔而失路兮,堅志而不忍。背膺牉以交痛兮,心郁結不纡轸。梼木蘭以矯蕙兮,糳申椒以爲糧。播江離與滋菊兮,願春日以爲糗芳。恐情質之不信兮,故重著以自明。矯茲媚以私處兮,願曾思而遠身。
創作背景關于此篇的寫作時間,曆來有兩種意見:一認爲作于楚懷王時期,二認爲作于楚頃襄王時期。從當時的時代背景來分析,公元前313年(楚懷王十六年)是楚國政治的轉折點,從這一年後,楚國開始走下坡路,屈原也遭讒被疏,所以,研究者多認爲此篇當作于公元前313年(楚懷王十六年)左右。
作者簡介屈原(約公元前340-前278),中國古代偉大的愛國詩人。漢族,出生于楚國丹陽,名平,字原。戰國時期楚國貴族出身,任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。公元前278年秦将白起一舉攻破楚國首都郢都。憂國憂民的屈原在長沙附近汩羅江懷石自殺,端午節據說就是他的忌日。他寫下許多不朽詩篇,成爲中國古代浪漫主義詩歌的奠基者,在楚國民歌的基礎上創造了新的詩歌體裁楚辭。他創造的“楚辭”文體在中國文學史上獨樹一幟,與《詩經》并稱“風騷”二體,
對後世詩歌創作産生積極影響。
出自先秦屈原的《惜诵》
惜诵以致愍兮,发愤以抒情。所非忠而言之兮,指苍天以为正。令五帝以折中兮,戒六神与向服。俾山川以备御兮,命咎繇使听直。谒忠诚以事君兮,反离群而赘肬。忘儇媚与背众兮,情与貌其不变。故相臣莫若君兮,所以证之不远。吾谊先君而后身兮,羌众人之所仇。专惟君而无他兮,又众兆之所雠。一心而不豫兮,羌不可保也。疾亲君而无他兮,有招祸之道也。思君其莫我忠兮,勿忘身之贱贫。事君而不贰兮,迷不知宠之门。忠何罪组遇罚兮,亦非余心之所志。行不群以巅越兮,又兆众之所咍。纷逢尤以离谤兮,謇不可释;情沉抑而不达兮,又蔽而莫之白。心郁邑而不达兮,又莫察余之中情。固烦言不可结而诒兮,愿陈志而无路。退静默而莫余知兮,进号呼又莫吾闻。申侘傺之烦惑兮,中闷瞀之忳忳。昔余梦登天兮,魂中道而无杭。吾使厉神占之兮,曰有志极而无旁。终危独以离异兮?曰君可思而不可恃。故众口其铄金兮,初若是而逢殆。惩于羹而吹齑兮,何不变此志也?欲释阶而登天兮,犹有曩之态也。众骇遽以离心兮,又何以为此伴也?同极而异路兮,又何以为此援也?晋申生之孝子兮,父信谗而不好。行婞直而不豫兮,鲧功用而不就。吾闻作忠以造怨兮,忽谓之过言。九折臂而成医医兮,吾至今而知其信然。矰弋机而在上兮,罻罗张而在下。设张辟以娱兮,愿侧身而无所。欲儃佪以干傺兮,恐重患而离尤。欲高飞而远集兮,君罔谓汝何之?欲横奔而失路兮,坚志而不忍。背膺牉以交痛兮,心郁结不纡轸。梼木兰以矫蕙兮,糳申椒以为粮。播江离与滋菊兮,愿春日以为糗芳。恐情质之不信兮,故重著以自明。矫兹媚以私处兮,愿曾思而远身。
创作背景关于此篇的写作时间,历来有两种意见:一认为作于楚怀王时期,二认为作于楚顷襄王时期。从当时的时代背景来分析,公元前313年(楚怀王十六年)是楚国政治的转折点,从这一年后,楚国开始走下坡路,屈原也遭谗被疏,所以,研究者多认为此篇当作于公元前313年(楚怀王十六年)左右。
作者简介屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀,端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇,成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者,在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜,与《诗经》并称“风骚”二体,
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