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诗偈 其一二四

发布时间:2020-06-18 15:35:10

分类:古诗文发布者:沧了孤等

身現凡夫事,内照自分明。三千大千界,滿中諸衆生。

刹那造有業,了了總知情。納安芥子裏,稱爲無相經。

常持人不識,念時無色聲。

作者簡介

龐蘊(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禅門居士,被譽稱爲達摩東來開立禅宗之後“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禅家開示拈提中,以作爲行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模拟佛經偈語的風格,殷殷囑咐學佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理爲一特點。至于他和女兒靈照遊戲自在的情節,配合其詩偈中全家習禅的描述,不僅成爲後代佛門居士向往的模範,也轉而成爲戲曲寶卷文學着墨的題材。

身现凡夫事,内照自分明。三千大千界,满中诸众生。

刹那造有业,了了总知情。纳安芥子里,称为无相经。

常持人不识,念时无色声。

作者简介

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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