国风·郑风·子衿

青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子甯不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子甯不來？挑兮達兮，在城阙兮。一日不見，如三月兮。

譯文青青的是你的衣領，悠悠的是我的思念。縱然我不曾去會你，難道你不把音信傳？青青的是你的佩帶，悠悠的是我的情懷。縱然我不曾去找你，難道你不能主動來？來來往往張眼望啊，在這高高的城樓上。一天不見你的面啊，好像有三月那樣長！

注釋子衿：周代讀書人的服裝。子，男子的美稱，這裏即指“你”。衿，即襟，衣領。悠悠：憂思不斷的樣子。甯（nìng）：豈，難道。嗣（yí）音：寄傳音訊。嗣，通“贻”，給、寄的意思 。佩：這裏指系佩玉的绶帶。挑（tiāo）兮達（tà）兮：獨自走來走去的樣子。挑，也作“佻”。城阙：城門兩邊的觀樓。

　　這首詩寫一個女子在城樓上等候她的戀人。全詩三章，采用倒叙手法。前兩章以“我”的口氣自述懷人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以戀人的衣飾借代戀人。對方的衣飾給她留下這麽深刻的印象，使她念念不忘，可想見其相思萦懷之情。如今因受阻不能前去赴約，隻好等戀人過來相會，可望穿秋水，不見影兒，濃濃的愛意不由轉化爲惆怅與幽怨：“縱然我沒有去找你，你爲何就不能捎個音信？縱然我沒有去找

找你，你爲何就不能主動前來？”第三章點明地點，寫她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，來來回回地走個不停，覺得雖然隻有一天不見面，卻好像分别了三個月那麽漫長。

　　全詩五十字不到，但女主人公等待戀人時的焦灼萬分的情狀宛然如在目 前。這種藝術效果的獲得，在于詩人在創作中運用了大量的心理描寫。詩中表現這個女子的動作行爲僅用“挑”“達”二字，主要筆墨都用在刻劃她的心理活動上，如前兩章對戀人既全無音問、又不見影兒的埋怨，末章“一日不見，如三月兮”的獨白。兩段埋怨之辭，以“縱我”與“子甯”對舉，急盼之情中不無矜持之态，令人生出無限想像，可謂字少而意多。末尾的内心獨自，則通過誇張修辭技巧，造成主觀時間與客觀時間的反差，從而将其強烈的情緒心理形象地表現了出來，可謂因誇以成狀，沿飾而得奇。心理描寫手法，在後世文壇已發展得淋漓盡緻，而上溯其源，此詩已開其先。

　　這首詩是《詩經》衆多情愛詩歌作品中較有代表性的一篇，它鮮明地體現了那個時代的女性所具有的獨立、自主、平等的思想觀念和精神實質，女主人公在詩中大膽表達自己的情感，即對情人的思念。這在《詩經》以後的曆代文學作品中是少見的。

　　關于此詩的背景，現代學

者一般認爲這是一首情歌。歌者熱烈着一位青年，他們相約在城阙見面，但久等不至，歌者望眼欲穿，焦急地來回走動，埋怨情人不來赴約，更怪他不捎信來，于是唱出此詩寄托其情思。