如果没有心动的感觉

佛用一切法，爲渡一切心。若無一切心，何用一切法。　　

　　（一）　　　　翻翻自己酷狗裏的音樂，發現那段時間情有獨鍾的《春天裏》。　　　　如果不動心，就會不灰心。　　　　讀佛經詩經，很想知道如何用一顆不膨脹不浮誇不虛榮的心來好好的接待這個世界。　　　　我們很快忘記了去年想念的人，我已經不記得你上個月的音容，我P3裏的音樂已經不是上個星期的曲風，就像昨天穿的衣服上的灰塵，已經一去不再回來。　　　　重新翻聽旭日陽剛的《春天裏》，再也找不到淚流滿面的感覺，到達終點的人往往無法理解在路上人的心情，你也沒有辦法指望草根成名以後還繼續和你的精神平起平坐。　　　　我們中意的，不是那滄桑的嗓音和眼角的淚痕，不是那樸實的造型和吉他的音旋，是向那沒有死去的夢想和正在掙紮的生活緻敬而已，是要那種讓燈火闌珊裏你我心動的感覺罷了。　　　　也許正在消失的不是一代的偶像而是一種心跳，可怎麽辦，明明這種心跳被我們放大到必然會消失的地步。倘若在夢裏生活，想必你我都會溫暖。這注定是一個沒有英雄沒有偶像的時代。　　　　何必要什麽英雄或是偶像來替你伸張所謂心情，爲什麽不帶着自己的期望一路追趕，我始終相信不論寒冬多麽漫長，努力活下起的麥苗都會等到冰雪融化春暖花開。　　

　　（二）　　　　他說，我要回到路途的起點，回去安安穩穩的生活，因爲我父母的期望。可是他們的夢想，和你有什麽關系？可是你的人生，爲什麽要聽從别人的安排？　　　　你有你愛的食物想念的人，你有你中意的季節留戀的風景，或者江南或者大漠或者塞外或者海濱，這些獨一無二的感情是上天給予你的印記，你一定有你的标準，你喜歡的男孩女孩是什麽樣的，你一定有你的特色，眉眼處的情深與衆不同，你一定有你期待的生活與想象的明天，你要去哪個城市見哪一位男子女子，你一定會有一種最樸實幹淨的叫做理想的東西，這種東西一定潛藏在你心裏的某個角落，等待你拉開窗簾給它陽光。　　　　我們總是把這個時代想得太好也太糟糕，我們不需要革命不要扛槍扛炮沒有那麽多來的突如其然的生死别離，我們不需要大愛和大恨不需要明晰的是非對錯，我們也沒有那麽多的民族大義沒有那麽多的惶恐煎熬，沒有劇毒沒有解藥，沒有那麽多一夜之間烏首白發的傳說。　　　　我們有所待命有所不安，我們那些細細碎碎的焦慮像長久服用安眠的病人，已入心脾。我們要擔心房價教育菜價工作升遷夢想生活家庭，我們很難相信愛情，女人拜金男人焦亂，我們的心腦之間人與人的生命之間缺少一種叫信任的東西，我們的惶恐無處不在，關于理想和現實的碰撞日日夜夜，我們習慣了懷疑生活在不安全感之中，這種不安全感不是戰亂不是疾病，卻比這些都折磨人。如果沒有了信仰，我們的明天該如何安放？　　　　沒有一代人的青春不需要感傷沒有一代人的青春可以完美收場。有些時代和故事已經結束，再也不會回來。你不知道，你父母讨厭的李子是不是你最愛的水果，你父母厭倦的颠沛是不是你期待的日子，如果沒有嘗試就放棄，那是對生命最大的一種亵渎。　　　　如果爲了逃避現實而選擇服從，内心會不會夜夜安穩。　　　　這一生，幾十年而已。百年過後塵歸塵土歸土，這個世界很快會忘記你來過，因爲新的輪回已經開始有新的人等待上天的安排，那些吃飯睡覺發呆恍惚迷離的日子減去，那些關于父母子女朋友要傾注的時間減去，這一輩子能夠留給自己的時光究竟有多少？　　　　痛快的生活，投入愛或者趕緊死。　　　　不論你是誰，你是誰的兄長誰的朋友，你可以幫他們用正确的方法或者少走彎路的方法來實現期望，但是不要嘲笑奚落否定他們的夢想。　　　　哪怕明天，路遙馬死冰雪封天，你知道你真正用心的服從過内心的呼喚，都是一件可以驅寒保暖化荒涼爲生機的美麗故事。　　（三）　　　　佛說，真誠清淨平等正覺慈悲，放下看破自在。　　　　我們聽了一個故事，關于兩個人幾十年的愛情，就淚流滿面。白頭偕老是一件美好的不能再美好的故事，幾十年的愛，就可以把我們的心變得柔柔暖暖。　　　　我們恨一些人，老死不相往來，我們世世代代祖祖輩輩就回去灌輸那種誰是我們的仇人誰對我們不好過不要給誰好臉色看的念想，我們執着的服從于此幾代人幾百年，可是我們都沒有贊歎過這種情愫的美好。　　　　讨厭什麽，比喜歡什麽簡單麽？　　　　想着之前在夜裏看央視的新聞，日本地震了，央視第一時間說沒有中國人傷亡派飛機接回滞留旅客，然後主持人興高采烈難以掩飾内心痛快的感覺說說這次的傷亡究竟有多大，又身懷憂慮的表示可能會對中國有一些影響，最後含情脈脈的說盈江災民如今妥善安排，每個人都很感激黨和政府目前吃得飽睡得暖。　　　　很多民衆興高采烈的用活該的表情來證明内心的喜悅，另一些民衆則通過兩國人民的整體狀況比較素質高低唏噓這個民族的未來。　　　　可是對于生命而言，這些算做什麽？　　　　他們難過你就痛快他們快樂你就難受麽？可是人家的生活關你什麽事？　　　　理智層面上講與你相關的，是地震會不會對一些産品物價産生影響，對日進出口有什麽關聯，這次災難對亞洲經濟股市外彙有什麽關聯，現在是不是地殼活躍期我們住的城市會不會也有地震如果發生了如何避難如何逃險，甚至是日本目前對什麽物資需求供不應求那些人可以通過這個“發家緻富”——這些仿佛與你的關系更大一些。　　　　感情層面上講，都是人生父母養的，如果追究至宇宙如果有外星人來入侵仿佛我們又是自己人又是同胞，面對别人的苦難，如果不能幫助就祝福，至少你的痛快毫無道理，一個真正的人的層面上的較量，即使有什麽前仇舊恨，懲罰他們的打敗他們的也應該是這些自以爲是的子孫後代而不是老天。在生死面前，每個人都應該獲得被祝福的權利。這與愛的偉大與狹隘與否無關，我隻會把這些理解成最基本的人性。　　　　既往不咎前塵可追，教訓與曆史是要告訴你如果不犯同樣的錯誤如何成長成熟，不是爲了讓你對一些人的過錯耿耿于懷，一恨幾百年。　　　　《禮記•禮運》雲，何謂人義？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫義，婦聽，長惠，幼順，君仁，臣忠。　　　　孟子說人性本善論，對父母孝對兄弟親對長輩敬，見到孩童跌下井就生恻隐之心，這是本性。　　　　本性而已。by西村