发布时间：2012-08-31 07:53:53
一個“谷'加一個“欠”爲欲念的“欲”字。欲念的真正根源就在于欠谷，也就是沒飯吃。但現實生活中，許多人的“欲”并不是沒飯吃；有飯吃了，還有雞鴨魚肉呢！有了雞鴨魚肉了，還有鮑魚魚翅呢！車輛不擠了，看見人家坐小轎車呢！等自己坐上轎車了，人家開的又是寶馬、奔馳啦！有房子住了，人家住的是高樓呢！等自己住上高樓了，人家又換成洋房、别墅啦......看來天高不算高，人心才是第一高。
“念”者，上爲“今”下爲“心”。今日之心，爲念。人之感覺由心出，人之行爲由心役。釋迦牟尼雲：利欲熾熱即是火焰，貪愛沉溺變爲苦海；一念清淨烈焰成池，一念驚覺船登彼岸；真是一念之差，失之千裏。故，要想行爲端正，必須控制自己浮躁情緒，降服自己内心的欲念。其實，所謂痛苦，就是欲念和現實之間的差距，欲望越高，和現實的差距越大，痛苦就越甚。快樂與痛苦，需要與滿足，能力與欲望，如何獲得平衡才不至于痛苦呢！我想：“正是由于我們力圖增加幸福，才使很多幸福變成了痛苦。”
法國大思想家盧梭說：“我們精神上的痛苦，全是由個人的欲念和偏見造成的。”由此看出，是欲念讓幸福遠遠地離開了我們；但是，如果你能夠認爲活着就令你感到滿足的話，你的生活一定是愉悅的。生活中，事實上要想真正消滅心中的欲念，完全是一件徒勞又愚蠢的事情；因爲我們每個人都無法脫離自然，更無法脫離社會，隻要這種欲念沒有自私和傷害，不是狹隘的、更不是邪惡的，那又何嘗不可呢？
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一个“谷'加一个“欠”为欲念的“欲”字。欲念的真正根源就在于欠谷，也就是没饭吃。但现实生活中，许多人的“欲”并不是没饭吃；有饭吃了，还有鸡鸭鱼肉呢！有了鸡鸭鱼肉了，还有鲍鱼鱼翅呢！车辆不挤了，看见人家坐小轿车呢！等自己坐上轿车了，人家开的又是宝马、奔驰啦！有房子住了，人家住的是高楼呢！等自己住上高楼了，人家又换成洋房、别墅啦......看来天高不算高，人心才是第一高。
“念”者，上为“今”下为“心”。今日之心，为念。人之感觉由心出，人之行为由心役。释迦牟尼云：利欲炽热即是火焰，贪爱沉溺变为苦海；一念清净烈焰成池，一念惊觉船登彼岸；真是一念之差，失之千里。故，要想行为端正，必须控制自己浮躁情绪，降服自己内心的欲念。其实，所谓痛苦，就是欲念和现实之间的差距，欲望越高，和现实的差距越大，痛苦就越甚。快乐与痛苦，需要与满足，能力与欲望，如何获得平衡才不至于痛苦呢！我想：“正是由于我们力图增加幸福，才使很多幸福变成了痛苦。”
法国大思想家卢梭说：“我们精神上的痛苦，全是由个人的欲念和偏见造成的。”由此看出，是欲念让幸福远远地离开了我们；但是，如果你能够认为活着就令你感到满足的话，你的生活一定是愉悦的。生活中，事实上要想真正消灭心中的欲念，完全是一件徒劳又愚蠢的事情；因为我们每个人都无法脱离自然，更无法脱离社会，只要这种欲念没有自私和伤害，不是狭隘的、更不是邪恶的，那又何尝不可呢？
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本文标题：生活中的欲 ？念 ？