心无尘，自清静

佛說：“本來無一物，何處惹塵埃”，對于這個浮躁的社會來說，能靜心寡欲，能安靜的回歸自己，尤爲重要。

時常覺得，甯靜應該是一種修心的方式吧！然而，現實總是事與願違。從來不喜歡喧鬧的人，卻一直置身于喧嚣。五味雜陳的心事，不能沉澱下來的浮躁，都是一種心态的體現。人隻有安靜下來的時候，才能冷靜客觀。心靜了，一切自然清晰，看問題的角度也自然深刻。甯靜，正如陳年收藏的古董，越是經過時光的沉澱和打磨，越是年代久遠就越有價值，就越能存儲内涵，磨砺心智。不再走近紛擾，安心做好當下的每一件事情，落個自在清閑。

人老了，便不喜歡瑣碎和争吵，經曆多了，就習慣了安靜。漸漸地不再去理會喧嚣，學會現世安穩，學會了淡然，面對一切紛擾開始波瀾不驚。浮華過後，不再糾結，那清心寡欲的背後，早已不想去争論孰是孰非，感覺自己又回到了四年前的狀态。安靜下來，寫寫文，煩躁時候寫寫心情，一個人的世界獨自享受安靜的美。

這個世界上，每個人都是在和自己獨處，并非都需要融入彼此的内心，也無需走進誰的生命裏。安置一顆浮躁的心，别讓困擾搗亂了心境便好。安靜，妥善安放自己的位置，不爲了一些紛擾再糾葛了，或許，對于生性孤僻的我來說，回歸才是最好的歸宿！

生活簡單而平靜，不張揚，歸于平靜。這個過程正如盛滿水的杯子，裝滿了酸甜苦辣，絕不是單一的色調。水從沸騰到溫熱，逐漸冷卻，也并非瞬間能做到。這個過程和人的一生極其相似，它要經過成長，經曆，磨合，沉澱才能到達一定的階梯。水無魚則清，人無欲望才能恬淡，有所頓悟，冰釋了膨脹的内心。杯水流逝，慢慢在時間的消耗中蒸發了水的比重，人類依賴的感情也會在不斷地彼此漠視中失衡。心的天枰難以稱得出分量，水的幹涸驗證了遺憾的存在，便多了牽絆和糾葛。一切的一切，不是誰的過錯，皆是因果。

喜歡安靜地獨處，渴望漫步在田園。久居都市，想邂逅《桃花源記》的田園美景，清閑自在的夢往往會逐一落空。心中設想，世外桃源該是什麽樣呢？碧空如洗般湛藍清澈，遠山含黛，山巒叠翠，偶爾有薄霧升騰，微風一吹，瞬間化作一條直線，消散于無形。蒼松翠柏常青，百鳥争鳴，花開姹紫嫣紅，振翅的蜂蝶飛舞于花間，采集盛放的花蕊間，芳香的蜜，一刻不肯停歇。舉目四望，白雲飄飄在天空曼舞，風旖旎而至，悄悄訴說着情話。山水之間，一崎岖小路，綠草蔥郁，野花暗送泥土的氣息，感受到自然的和諧。緩緩步入石階，路有依稀的行人擦肩而過，熱情地打着招呼，冷漠何處遁形？濃密的山林間不時傳出牧童的短笛聲，悠揚的曲調，訴說着淡淡地憂傷。山水相依，潺潺流淌着的碧水，走在細雨微風中，輕輕地嗅着芳香，氣定神閑，悠然自得。

“乾坤客我靜，名利使人忙”，經典的佛門禅語時刻警示着迷途中的人。浮生猶夢，欲望和貪婪是最大的敵手，名利與争鬥永遠走不出世俗的怪圈。乾坤朗朗，生命匆忙，如此塵世想換取修心之所難上加難。文人墨客渴望超脫凡塵，迷途中的世人希冀做到淡泊名利，走出紛擾，不爲五鬥米折腰，不做名利的羔羊，不爲紛擾而困惑，竟如此的舉步維艱。然而，甯靜于心，淡看所有固守一顆冰釋欲望的心，才能坦然與時光對話。安靜于塵，沐一段清淺的光陰，方能修爲無欲無求，無念無嗔，向佛心貼近。

暮鼓晨鍾，聲聲入耳，看不穿塵世滄桑，怎能修得心智？經聲佛號，走不出欲望的牢籠，又如何能修成心之菩提？淡行于塵，性行至善至美，心懷感恩之思，靜則不亂，修心爲城，摒棄污垢，靜守無所求......